蒙特祖玛的宝藏1文章列表:

• 1、游戏小科普：经典单机消除游戏有哪些？
• 2、大盘点！三消游戏哪款才好玩？
• 3、玛丽娜莉：一位任人打扮的小姑娘
• 4、世界金钱史：黄金的征服者西班牙
• 5、神奇！神经网络让计算机自我进化，自我探索，超越深度学习算法

游戏小科普：经典单机消除游戏有哪些？

消除游戏是休闲游戏的一种，玩家在游戏中需要将一些相同的游戏内元素（水果，宝石，色块等）进行移动，配对，消除。因为消除类游戏通常是将三个相同的元素配对消除，所以此类游戏也叫三消游戏。

消除类游戏的历史

消除类游戏其实国内玩家应该最熟悉了，这类游戏基本上伴随了八零九零后的成长，三消游戏最初其实起源于我们都熟知的俄罗斯方块。

俄罗斯方块由苏联人由阿列克谢·帕基特诺夫设计和编写，于1984年6月6日首次发布，伴随着掌机的发展，俄罗斯方块火遍大街小巷，《电子游戏月刊》在2007年评选的“最伟大的100个游戏”中俄罗斯方块位于第一位，在IGN的“最伟大的100个游戏”排名中位列第二。

俄罗斯方块严格意义应该称为消除类游戏，真正把如今流行的三消玩法带给玩家的是如今已经被EA收购的宝开公司（Popcap Games）。

宝开公司的成名作是一款名为宝石迷阵的消除游戏，宝石迷阵最开始是MSN上的一个Flash小游戏，后来宝开与微软终止合作，于2001年自己开发了该游戏的PC版，游戏一经推出便受到热捧，宝石迷阵后来还推出了两个续作，并且登陆了移动平台。

宝石迷阵的大火让宝开公司看到了三消游戏的光明前景，于是2004年，祖玛诞生了。

祖玛的爆火正好赶上了PC电脑在国内的普及，于是乎三消游戏也就成为了不少国人的美好回忆。

宝开在被EA收购之前真的是把三消游戏做出了花。

而到了最近几年，消除要素已经逐渐从单纯的游戏演化成了一种游戏内的玩法，比如在优秀国产游戏中国式家长中，三消就是其核心玩法之一。

经典单机消除类游戏有哪些？

宝石迷阵系列：

宝石迷阵是以宝石为游戏元素的交换消除类游戏，游戏玩法是通过交换相邻的宝石使得同一颜色的宝石消除，该系列一共有三部作品。

蒙特祖玛的宝藏系列：

蒙特祖玛的宝藏是经典的消除类休闲游戏，玩家需要在规定的时间内，消除镶有宝石的图腾，该系列游戏有故事剧情，可玩性较高，该系列已经有五部作品。

祖玛系列：

祖玛是经典的消除游戏，同宝石迷阵等传统消除游戏不同，游戏的目标是尽量消除珠子，防止这些珠子掉落尽头的洞中，当轨道上的珠子全部被消除干净则游戏胜利，祖玛系列目前有两部作品。

大盘点！三消游戏哪款才好玩？

《消灭星星》等级三星——无聊可以打发时间

一款非常容易上瘾的消除类游戏，游戏的规则很简单：只需点击两个或两个以上颜色相同的方块即可消除。没有时间限制，每个阶段都有一个目标，完成即可进入下一关。

《元素》 等级三星半

经典玩法

游戏融合多种玩法，经典寻物，图画找不同，拥有64个大的关卡，足够让你玩一整子了……如果在玩过之后还意犹未尽，该游戏还有续作《4 Elements II 》哦！

《蒙特祖玛的宝藏3》等级四星

玩家需要在一分钟内经可能的多获得点数，可帮助你获得足够的高分以赢得魔法之星, 魔法之星可以帮助你将奖励物品升级到最优，当然玩家也可以完成某些关卡之间出现的不限时谜题, 以便获得更多的魔法之星。

《可爱的小鸟》等级四星——简单的好玩！

操作也非常简单~音乐非常卡通~游戏的玩法虽简单，但以多种类型和快速的进行，加上可爱小鸟的魅力，让你感到游戏简单、新颖、有趣。

《小熊料理》等级五星——消除居然能做饭

此款游戏是一款画风卡哇伊休闲益智游戏。特色就一条： 特别萌！特别萌！特别萌（重要的话说三遍）软乎乎的百种小熊萌萌哒！三消做美食，随机出菜品一千余种菜品，爱美食的当然爱不释手！谁让小编是吃货呢！

玛丽娜莉：一位任人打扮的小姑娘

人们常说，历史是一位任人打扮的小姑娘；果真如此的话，她的名字可能叫玛丽娜莉。这位具有传奇色彩的印第安女性数百年来形象虚实难辨，声名毁誉各半：她是一位公主、语言大师、女英雄，还是一个女奴、妓女、叛国者？用这位纳瓦族女性的丰茂发辫，后世不断编织着征服者的凶残与狡黠，以及被征服者的屈辱与迎合，书写出一部殖民史、女性史、语言史——或许，用福柯的话来说，还是一部权力史、一部性史。

玛丽娜莉的传奇人生

玛丽娜莉的故事发生在五百多年前西班牙人征服美洲的时代。众所周知，在欧洲人到来之前，美洲有发达的本土文明。在中美洲地区，有玛雅文明和阿兹特克文明；在今秘鲁和南美西部沿海狭长地带，有印加文明。1492年，热那亚人哥伦布受西班牙王室的资助，首航到达美洲，“发现了新大陆”。由此，美洲本土文明开始与外来的欧洲文明碰撞与融合。

在阿兹特克文明中，有一支纳瓦族人，主要活动在今天墨西哥中部一带。我们故事的主角就出生于一位纳瓦族首领的家庭，算得上出身高贵。她降生的日子，恰逢纳瓦族的一个重要节日——绿草节，因此父母给她取名“玛丽娜莉”（Malinalli），意思是“草地女神”。她可能出生于1496年，另说1501年。这时候，西班牙征服者已经在古巴群岛建立了定居点，打算渡过尤卡坦海峡，进入纳瓦族人居住的墨西哥一带。

玛丽娜莉与众多红颜薄命的故事主角一样，命途多舛。在她年幼的时候，父亲过早地去世。母亲改嫁给另一个部落的首领，于是玛丽娜莉有了一个异父的弟弟。母亲为了保全儿子和她自己的地位，偷偷将玛丽娜莉送给或者说卖给了别人，并对外宣称女儿已经死了。

此后，这位大家闺秀沦为女奴，在玛雅文明区域几经易手，身世飘零。玛丽娜莉先是被卖给希泊巴的一位地产主。希泊巴是一个古老的城市国家，今天已湮没在历史中，人们从今天著名的同名墨西哥重金属乐队身上，可以想象它昔日的辉煌。后来她又被卖给玛雅城市波多卡的酋长，这里是今天盛产辣椒的塔巴斯科的前身。

1519年，西班牙人赫尔南·寇蒂斯（Hernán Cortés, 1485-1540）率远征军从伊斯帕尼奥拉岛（今属古巴）向墨西哥地区进发。很快，寇蒂斯的军队征服了波多卡。酋长挑选了20位女奴，献给征服者，为他们做饭，玛丽娜莉是其中之一。西班牙人不愿意吃非基督徒做的食物，他们使女奴们受洗，接受基督教信仰，玛丽娜莉有了受洗名——“玛丽娜”（Marina）。或许是机缘巧合，纳瓦语中的“玛丽娜莉”与西班牙语中的“玛丽娜”十分接近，这似乎为这位奇女子的命运添加了令人遐思的注脚。

玛丽娜莉等20个女奴被送给寇蒂斯，版画，现藏于加利福尼亚大学班克罗夫特图书馆。

豆蔻年华的玛丽娜莉堪称绝世佳人。寇蒂斯的远征军中有一位叫迪亚士的士兵记述了玛丽娜莉的美貌与优雅，说“她是唯一一位让我记住名字的奴隶”，只不过，他记住的名字应该是“玛丽娜”。寇蒂斯将美丽的玛丽娜莉从众多女奴中挑选出来，送给另一名部下、征服者中唯一出身贵族的西班牙人阿朗索。后来，寇蒂斯派遣阿朗索回西班牙，向国王查理五世报告新世界已被征服。

阿朗索离开后，寇蒂斯又将玛丽娜莉召回身边，因为寇蒂斯发现玛丽娜莉不仅美丽动人，而且天资聪慧，具有过人的语言天赋。玛丽娜莉在阿兹特克与玛雅两个地区都生活过，会讲阿兹特克的纳瓦语，也会讲玛雅语。她还从阿朗索那学会了一些基本的西班牙语。当时，阿兹特克地区有一个操纳瓦语的使团来到波多卡，但与西班牙人互相听不懂对方的语言。有一位西班牙神父阿圭勒曾被玛雅人俘获，在玛雅人中生活多年，学会了一些玛雅语。这样，在玛丽娜莉与阿圭勒的协作下，使团与西班牙人得以沟通。

玛丽娜莉不仅具有美貌和语言天赋，还深谙阿兹特克及玛雅各部族之间的交往规则，也懂得部族军事冲突中惯用的战术。寇蒂斯对玛丽娜莉加倍器重。位于今天墨西哥中部的乔卢拉部族以建造金字塔而为后世所知。当时，这个部族曾与阿兹特克人联合，打击一小股西班牙军队。玛丽娜莉向寇蒂斯通风报信，寇蒂斯成功地避开了乔卢拉人布下的陷阱，并施行报复性屠杀。

特诺奇蒂特兰城是阿兹特克人的中心城市，1521年底，西班牙人攻陷该城，后在其基础上建成今天的墨西哥城。在特诺奇蒂特兰城以南大约八公里，有个小镇名叫约阿坎，今天已是大墨西哥城的一个城区。寇蒂斯在约阿坎镇为玛丽娜莉盖了一间房子。1522年，玛丽娜莉产下一子，寇蒂斯赐其父姓，取名马丁·寇蒂斯（Martín Cortés）。1524年，洪都拉斯人发起反叛，寇蒂斯带着玛丽娜莉一同前往镇压。

今天墨西哥中部的奥里萨巴镇以火山风景知名，当时是阿兹特克人的一个要塞。在这座小镇，在寇蒂斯的授意下，玛丽娜莉与西班牙贵族胡安·哈拉米约（Juan Jaramillo）结婚，育有一女，取名玛丽亚。

此后，玛丽娜莉的人生轨迹失去了历史线索。历史学家判断，她可能死于1551年。她的儿子马丁早先在寇蒂斯的家庭里被抚养，后来，寇蒂斯成功地向西班牙当局申请，使马丁的身份合法化。马丁回到西班牙，穿上戎装，成为王室的一名骑士，获得唐马丁（Don Martín）的尊称。女儿玛丽亚后来也随生父胡安回到西班牙，胡安后来续弦，与第二任妻子一起抚养玛丽亚长大成人。

形象变幻不定的玛丽娜莉

历史人类学家发现，在非洲的斯瓦希里语部族中，人被分为三类：活人、“撒哈”（sasha）和“扎马尼”（zamani）。如果去世的人与还活在世上的人曾活在某个共同的时间段，这种人就是“撒哈”，即活的死人。他们还没有完全死去，因为他们还能出现在某个活着的人的记忆中，活着的人可以通过思想回忆他们，通过艺术重塑他们的样子，通过故事使他们再生。当最后一个认识先人的人死去后，那个先人就不再是“撒哈”，而成为“扎马尼”，即死人。如果是大众化的先人，“扎马尼”非但不会被遗忘，反而会得到尊敬。

借用这套民俗话语，我们发现，玛丽娜莉的传奇也有着相应的不同版本，这首先表现在她的众多称谓上。“玛丽娜莉”是其闺名；“玛丽娜”是其天主教受洗名，后世西班牙人尊称其为“唐娜玛丽娜”（Dona Marina）；墨西哥人称其为“拉玛琳卡”（La Malinche）；在一些亲西班牙人的土著人嘴里，玛丽娜莉与寇蒂斯共用一个名字——“玛琳斯”（Malintzin）；此外还有一些代称。如此众多的称谓反映了我们这位传主不同的人类学面向。为方便叙述，本文在大多数语境中采用其出生名。

玛丽娜莉大约活了30多岁，她在世的时候，关于她的传奇故事就到处流传。在她所生活的阿兹特克与玛雅文明区域，在欧洲人到来之际，还没有形成成熟的文字系统，玛丽娜莉的故事主要靠口口相传，存世的主要是一些绘画作品，以及西班牙征服者的记录。西班牙人德沙哈衮修士关于美洲风物的记录现藏于佛罗伦萨的图书馆，被称为《佛罗伦萨抄本》（Florentine Codex, 1569)，这部经典文献中不乏涉及玛丽娜莉的信息。在很多阿兹特克的绘画中，玛丽娜莉与寇蒂斯的形象经常相伴出现。“玛琳卡”出现在很多壁画里，有时与寇蒂斯在一起，很多时候是独自一人在指挥作战。

玛丽娜莉为使团做翻译（出自《佛罗伦萨抄本》（Florentine Codex, Book 12）。

在玛丽娜莉去世后的很长时间里，不管是西班牙人的史书中，还是本土的原始记事中，很少有对其大加鞭挞。实际上，只是到了1810年墨西哥革命成功后，玛丽娜莉才受到谴责，“玛琳卡”这个名字成为叛徒的代名词。共和国痛恨一切与西班牙有关的事物，玛丽娜莉因为与寇蒂斯有染，自然遭到仇恨，甚至是更严重的仇恨。玛琳卡被当作一个符号，形容那些帮助西班牙征服者破坏本土美洲人的生活方式、行为规范与文化，盘剥美洲人民的人。由此，出现了一个词“玛琳卡主义”（malinchismo），表示背弃自己的本土身份，迷恋外来事物。玛丽娜莉也不再是为这片无知的土地带来基督光明与解放的“伟大的征服者”，而变成了“寇蒂斯的情妇”，靠出卖肉体达到自己的目的。男人们诅咒她，担心自己的妻子或女儿会群起效仿，危及男性主导的社会传统。

现代讲述者对玛丽娜莉念念不忘、津津乐道，以她为主题的小说、戏剧、音乐、绘画层出不穷。在这些形式多样的作品中，玛丽娜莉的形象变幻不定。玛丽娜莉的传奇身世，更是为拉美文学标志性的魔幻现实主义风格注入了不竭的灵感。

1893年，《所罗门王的宝藏》作者、英国著名小说家亨利·R.哈格德爵士发表小说《蒙特祖玛皇帝的女儿》（中译本林明榕、易敏译，北岳文艺出版社1987年），认为玛丽娜莉是阿兹特克一世皇帝蒙特祖玛的女儿。小说以西班牙人征服墨西哥为背景，描述了玛丽娜莉的传奇人生。

1939年，匈牙利作家拉斯洛·保舒特出版小说《雨神为墨西哥哭泣》，饱受赞誉，被翻译成多种文字。这部小说中，玛丽娜莉是一位基督徒、同胞的保护者。

1955年，墨西哥著名小说家胡安·鲁尔福出版小说《佩德罗•巴拉摩》（中译本屠孟超译，译林出版社2011年）。这部小说以佩德罗•巴拉摩这位西班牙入侵者的恶行作为远景，叙述了毁灭时代里玛丽娜莉所代表的母性悲情，台湾大学张淑英教授认为，这是一部“生枯起朽的魔幻”。

1963年，美国多产作家艾迪森·T.马歇尔将自己的小说直接取名为《寇蒂斯与玛丽娜》，在他的叙述中，玛丽娜莉变成了玛丽娜，是寇蒂斯的情人、翻译和参谋。

墨西哥著名诗人、1990年诺贝尔文学奖得主奥克塔维奥·帕斯在其长篇散文《孤独的迷官》（1950）中，将拉玛丽娜莉塑造为墨西哥文化的母亲。这篇散文共九章，其中第四、五章的标题分别为“拉玛琳卡的儿子们”和“征服与殖民主义”。帕斯的祖父是西班牙人，祖母是印第安人。他早年受的是欧式教育，对文化融合给墨西哥人民及西班牙人带来的困扰有深刻感受。帕斯继承了聂鲁达的风格，扎根于印第安文化，巧妙地融合了东西方文化。他还翻译过王维、李白等中国古典诗人的诗歌。

汉斯·拜姆勒与罗伯特·H. 沃尔夫在上个世纪五十年代合作创作的小说和电影《星际迷航》中，太空舰的名字就叫“玛琳卡”。汉斯·拜姆勒是土生土长的墨西哥人，父亲曾是德国共产党的高级干部。二人后来继续合作，以玛丽娜莉为素材，借用伊索寓言的典故，写作了电影剧本《鹰与蛇》（2009年上映）。

在当代墨西哥著名女诗人罗萨里奥·卡斯特利亚诺斯的诗歌《拉玛琳卡》中，玛丽娜莉变成拉玛琳卡，不再是叛国者，而是一个牺牲品。

西班牙裔墨西哥作家劳拉·埃斯基韦尔是当代享誉全球的小说家及电影编剧，以小说《 恰似水之于巧克力》（Como agua para chocolate, 1989，中译本朱景冬译，接力出版社2009年）一举成名。2017年元旦，笔者在一家私人放映厅里跨年，观看了根据这部小说改编的电影《浓情巧克力》。2006年，劳拉·埃斯基韦尔出版小说《玛琳卡》。在这部小说中，玛琳卡与很多人一样，相信寇蒂斯是部落祖先转世，因此她欢迎他的到来，帮助他摧毁阿兹特克帝国，解放自己的同胞，最终两人相爱。但是，玛琳卡很快发现，寇蒂斯要征服的是所有土著部落，他想破坏一切人，甚至自己的人，以及他们的爱人。

除了文学作品以及根据文学作品改变的电影，玛丽娜莉的故事还出现在众多独立的视听作品中。

1973年上映的墨西哥电影《殖民梦魇》也是以玛丽娜莉为题材。墨西哥士兵提尼布拉斯买了一幅古代绘画，画面上是木乃伊女尸。他不理睬别人的警告：画中有鬼，这幅画受到过诅咒。一次，他与两位战友在一间房子里与两位美艳妇人战斗，当时钟指向午夜时，绘画将他们全都带回到殖民地时代。要想回家，他们必须面对西班牙征服者、阿兹特克人以及一位女巫。女巫名叫露易莎，正是寇蒂斯与玛丽娜莉的女儿，她从木乃伊中得到魔力。而玛丽娜莉的灵魂被永远锁在画中，对活人祭品有着永不枯竭的贪婪。

墨西哥电影《里奥罗娜》（Llorona, 1933），主角原型为玛丽娜莉。

1978年，加拿大著名民谣歌手尼尔·杨发行专辑，名为“杀手寇蒂斯”。

在1980年代，日本与法国合作制作的动画片《神秘的太阳城》风靡一时。它讲述了西班牙人及其随从的奇遇。1532年，这些人穿行在南美洲，寻找失落的“黄金国”，一位名叫“玛琳卡”的妇女成为危险的对手。

2005年，意大利作曲家洛伦佐·费雷罗创作的两幕歌剧《征服》（La Conquista，又名“蒙特祖玛”, Montezuma）首演，引起轰动。玛丽娜莉化着女鬼里奥罗娜，以高亢的唱腔哭诉欺骗与毁灭。

叛徒还是圣母？

玛丽娜莉是一个迷一般的人物。她的传奇人生虽然有大致轨迹可循，但很多地方仍然扑朔迷离。更重要的，她的身世本身就是一个命题，留给后世太多的事实争论甚至情感伤害。

在很多人眼中，玛丽娜莉是西班牙征服者的帮凶。玛丽娜莉与寇蒂斯关系密切，可以说，没有她的翻译，以及对陷阱的侦查，西班牙人寸步难行。无疑，她对寇蒂斯及其领导的军队的忠诚是坚定的。她从未尝试过逃走。在西班牙人留下的历史文献中，她不遗余力地发现各种针对西班牙征服者的陷阱，并警告他们小心。实际上，玛丽娜莉的角色与好处远不止如此。今天很多历史学家高度评价玛丽娜莉的外交能力，他们认为，要不是她的帮助，寇蒂斯不可能那么快地征服阿兹特克人。从这一点看，她被认为背叛了本土人民，站在了西班牙征服者一边。对玛丽娜莉的抹黑至今还在进行。有些人甚至认为，她才是墨西哥的真正的征服者，她对寇蒂斯赏给她的那些土地上的人非常残忍。对“玛琳卡”的仇恨在现代墨西哥根深蒂固，很难根除。历史学家出版了不少学术著作，为她正名，但收效甚微。

寇蒂斯、玛丽娜莉与土著盟军共同对付阿兹特克人（上），玛丽娜莉手持盾牌（下）。出自《特拉斯卡拉画册》（Lienzo de Tlaxcala, f. 45）。

帮凶的另一面就是叛徒。但如果说她是叛徒，那么她背叛了谁？在那个时代，墨西哥完全谈不上是一个统一的政治体。阿兹特克人在广大疆域里称霸，要求各地居民进贡，遭玛雅人痛恨；阿兹特克人内部各部族也战伐不断。“叛徒”修辞的背后，是美国当代著名学者本尼迪克特·安德森所谓“想象的共同体”。玛丽娜莉生于阿兹特克，在玛雅颠沛流离，与西班牙人关系密切。基于对印第安人共同体的想象，玛丽娜莉的“叛徒”污名得到正当性。但实际上，即便“印第安人”这个称谓，也不仅是欧洲早期殖民者的错误发明，而且是外在强加的共同体想象，因为当时的美洲本土居民并没有形成这类统一的身份认同。特拉斯卡拉（Tlaxcala，位于今天墨西哥）的部落为打击比邻的蒙特苏马（Moctezuma，位于今天美国科罗拉多州西南角）部落，就曾与寇蒂斯结盟。

基于同胞灵活多变的敌我鉴别，玛丽娜莉常常是利用新的外来力量，打击世仇的本土英雄。一些历史学家认为，玛丽娜莉拯救了玛雅同胞免于阿兹特克人的进攻，玛丽娜莉没有做任何伤害自己的玛雅同胞的事情；她凭借自己的能力，与部落首领斡旋，化解了很多血腥冲突，挽救了数以千计的印第安人的生命。一些墨西哥人认为，玛丽娜莉把基督教从欧洲带到了新世界，并且由于影响寇蒂斯，使他变得更仁慈。那么，谁是敌人？谁是外族？什么是“族”？谁的“族”？这些问题在历史与心理层面的复杂性，远远超过“帮凶”“叛徒”之类的简单道德评判。

如果说这样一位通敌者、被强暴和蹂躏的女人是现代墨西哥人的始祖母亲，可以想见，将带来什么样的感情伤害。但不能不说，这一修辞背后有事实基础。西班牙人与葡萄牙人到达美洲后，建立起所谓“美洲的伊比利亚帝国”。伊比利亚移民85%以上都是男性，女性很少。在墨西哥等移民不太密集的地方，大量伊比利亚男性移民与印第安人妇女结合，他们生下的混血后代被称为“梅斯蒂索人”（Mestizaje）。入侵者的到来改变了美洲的人口结构，梅斯蒂索人所占人口比例逐渐增大。玛丽娜莉的儿子姓寇蒂斯，他可以说是有史可查的第一个“梅斯蒂索人”，而玛丽娜莉可以说是全部现代墨西哥人的母亲。玛丽娜莉成为一种象征，正如前文墨西哥著名诗人奥克塔维奥· 帕斯所悲痛地指出的，玛丽娜莉与寇蒂斯的关系视为象征着墨西哥民族的强奸与暴力的源头。墨西哥革命后，西班牙人被赶出了墨西哥，但墨西哥的绝大多数人口都是梅斯蒂索人。在今天的墨西哥，人们不再刻意区分梅斯蒂索人，而是达成默契，选择性地遗忘这个民族的血液里所流淌的源于强暴的耻辱基因。这令笔者想起丹尼尔·笛福的著名诗篇：

从此，一个杂合的混血人种出现

无名，无国，无声，无誉

在他们炽热的血管中，新的混合物快速奔跑。

(出自Daniel Defoe, The True-Born Englishman)

玛丽娜莉还有一个污名——“不贞的女人”。在今天的墨西哥，“青卡妲”（La Chingada，意为荡妇）是一句“国骂”，其词源可追溯到玛丽娜莉身上。实际上，身逢乱世，一个弱女子能作何选择？不要忘记，她曾被三次贩卖为奴，不断遭到性侵；她一再被当作礼物送人。这些都不是她自己的选择。一个女人，利用自己的智慧与美貌，改变自己的恶劣处境，有什么值得谴责的吗？她也谈不上不守节操，寇蒂斯不是她的丈夫，而她与胡安的婚姻只是寇蒂斯的意愿的结果。

在今天的民间传说里，玛丽娜莉还被塑造为一个女鬼，名叫拉里奥罗娜（La Llorona）。据说，玛丽娜莉死于自杀。当她发现自己被寇蒂斯抛弃，意识到西班牙人的野心后，将年幼的孩子扔进湖泊，然后投水自尽。于是，每逢月黑风高之夜，人们经常听见女鬼在哀嚎，悲叹自己杀死了亲生孩子，并迷惑路人走向死亡。在一些文学作品中，玛丽娜莉还被比拟为“中美洲的美狄亚”。美狄亚是古希腊神话中的一位公主，爱上了前来寻找金羊毛的伊阿宋王子，对方后来移情别恋，美狄亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害。

玛丽娜莉还被赋予了女性主义的角色，这很大程度上源于上个世纪60年代美国的民权运动。今天，英语中有一个单词chicana，专指生活在美国的墨西哥女人，即“奇卡娜”（男性叫“奇卡诺”，chicano）。在民权运动中，“奇卡娜”成为一道亮丽的风景，她们在为平等权利斗争时，经常以“玛琳卡”为榜样。很多拉丁女性主义者反对先前视玛丽娜莉为替罪羊的做法。在现代，在很多风俗画中，玛丽娜莉经常与圣母玛丽、拉里奥罗娜以及拉索达德拉（La Soldadera，在墨西哥革命期间与男人并肩作战的妇女）等英雄角色相提并论。墨西哥女性主义者为玛丽娜莉辩护，认为她是一个处在不同文化夹缝里的妇女，不得不做出复杂的决定，说到底，她是一个母亲，一个新族群的母亲。

寇蒂斯、玛丽娜莉及儿子，青铜群雕，位于墨西哥城梅斯蒂索人纪念馆。

玛丽娜莉的故事丰富了关于美洲本土文明崩溃的解释。新航路开辟后，欧洲人如何征服美洲？传统的说法是依靠先进的武器。随着历史研究的推进，这种答案越来越受到质疑。根据史学名著《枪炮、病菌与钢铁》以及《哥伦布大交换》，欧洲人征服美洲靠的是他们自己随身携带的“生化武器”——病毒，也就是说，本土美洲人死于欧洲人带来的传染病。但是，历史的画面远比武器与病毒丰富。不能不承认，在欧洲人征服美洲的过程中，本土社会的溃散也是一个重要原因。

今天的历史学家与政客可以对玛丽娜莉的辫子生发出多种兴趣，但从这位传奇的土著妇女身上，后人（尽管很多人不愿承认是她的后代）应该认识到，帝国文明下的社会结构何其脆弱。在寻找帝国土崩瓦解的原因时，人们不仅习惯性地想象其面对外来冲击时的共同体意识，而且能够很方便地找到一位美貌、智慧的变节女性，作为适合大众娱乐的解释工具。

世界金钱史：黄金的征服者西班牙

征服者从美洲开采的惊人数量的黄金使西班牙成为世界上最富有的国家。从 1492 年起，对黄金支付军队和获得个人财富的渴望导致了一波又一波的发现和征服探险。仅在西班牙征服美洲的前半个世纪左右，就从该大陆开采了 100 多吨黄金。

在熔化这种闪闪发光的金属时，征服者留下了死亡、折磨和破坏的痕迹。征服者大量减少了可能幸存至今的人工制品的数量，这些人工制品本可以说明他们的创造者曾经赋予他们的宗教、文化和艺术意义。他们原本希望选择不朽的黄金可以让这些物品世代相传，但却注定了他们永远失去的命运。

兰巴耶克图米 大都会艺术博物馆（版权）

对黄金的渴望

当克里斯托弗·哥伦布(1451-1506) 于 1492 年抵达美洲时，所有欧洲君主都渴望的一种商品就是黄金。有了这种珍贵的黄色金属，军队、雇佣兵和火药武器就可以得到报酬，他们的王国可以得到捍卫和扩大。黄金一直是稀有的，但到了 15 世纪末，在欧洲却格外稀少。或许令人惊讶的是，如果当时欧洲所有的黄金都集中在一个地方，它的体积就只有一个 2 米（6 英尺）边长的立方体。那仍然重达 88 吨，但征服者即将在新大陆偶然发现的黄金将使这微不足道的数额相形见绌，并使西班牙王室变得超出其最疯狂的梦想。

黄金因其光泽、廉洁和精神联想而受到土著美国人的推崇。

1494 年，征服者首先在伊斯帕尼奥拉岛（现代多米尼加共和国/海地）发现了黄金。帝国的触角随后于 1508 年扩展到波多黎各，1509 年扩展到牙买加，1511 年扩展到古巴，是迄今为止最好的黄金来源。1513 年春天，胡安·庞塞·德莱昂 ( Juan Ponce de León ) (1474-1521) 是第一个在佛罗里达登陆的欧洲人。同样在 1513 年，瓦斯科·努涅斯·德·巴尔博亚(1475-1519) 穿越巴拿马地峡，成为第一个看到太平洋的欧洲人。在 1520 年代，西班牙的殖民化进程又上了一个档次。古巴总督Diego Velázquez de Cuéllar (1465-1524) 派遣Hernán Cortés（1485-1547）探索墨西哥，在那里他遇到并从 1521 年征服了阿兹特克人。然后佩德罗·德·阿尔瓦拉多（Pedro de Alvarado，1485-1541 年）在 1524 年领导了对危地马拉玛雅人的残酷征服。接下来是弗朗西斯科·皮萨罗（C. 1478-1541），从 1532 年开始掠夺印加秘鲁，然后是Hernando de Soto（约 1500-1542 年），他于 1539-42 年开始探索北美洲直至密西西比河。所有这些人都追求各种财富，从祖母绿到异国情调的皮革，但最令人垂涎​的材料是黄金。

美洲确实是一个寻找黄金的好地方。尽管这种金属并不因其稀有性或美洲土著人民的支付手段而受到重视，但它因其光泽、廉洁、精神联想（尤其是与太阳有关）以及在工匠手中的可加工性而受到推崇。由于这些原因，它在整个大陆被开采、交易和作为贡品。当来自旧世界的游客来到这里，看到他们遇到的人身上挂着这样的宝物，看到他们寺庙墙壁上闪闪发光的文物，他们大喜过望。这种狂喜让美国人感到困惑，因为他们通常更看重其他材料，例如玉石、绿松石、异国情调的羽毛和精心编织的织物。

赤木金拨浪鼓 达德罗（公共领域）

阿兹台克黄金

当科尔特斯在 1519 年开始征服墨西哥时，寻找黄金是他心中的首要任务，也是他的征服者同伴的主要动机。征服者的优势武器、侵略性和全面战争的战术，以及对当地盟友的出色运用，所有这些都为西班牙带来了一场又一场的胜利，最终控制了中美洲历史上最后一个伟大的帝国。

当科尔特斯在 1519 年 11 月遇到阿兹特克统治者莫特库佐马（又名蒙特祖玛，1502-1520 年在位）时，当征服者收到一条华丽的金色螃蟹项链时，寻找黄金的工作开始顺利。随着阿兹特克首都特诺奇蒂特兰的陷落1521 年 8 月，寺庙、宫殿、仓库和私人住宅被洗劫一空。土著人民经常被俘虏并遭受酷刑，以揭示他们贵重物品的下落，尤其是任何由黄金制成的东西。征服者对从金鼻塞到秘密偶像的一切贪得无厌。正如一位当代本土消息来源所说：“西班牙人用武力从人们身上夺走东西。他们在寻找黄金；他们不在乎绿石、珍贵的羽毛或绿松石”（引自 Carballo，226）。

为了更规律的黄金流通，被征服的部落很快就不得不每年向西班牙进贡，通常以小金盘的形式。自然，西班牙人也想知道黄金最初来自哪里，因此接管了位于塔斯科和帕楚科的阿兹特克矿。在塔斯科 (1536)、萨卡特卡斯 (1546)、瓜纳华托 (1550)、帕丘科 (1552) 和圣路易斯波托西 (1592) 创建了新的金银矿，因此源源不断的贵金属源源不断地流回西班牙.

Cuauhtémoc的酷刑 Leandro Izaguirre（公共领域）

印加金

在秘鲁，征服者弗朗西斯科·皮萨罗于 1532 年袭击了印加帝国并俘虏了它的统治者阿塔瓦尔帕。印加文明认为黄金是他们的太阳神因蒂的汗水，因此它被用来制造各种具有宗教意义的物品，尤其是面具和太阳盘。太阳的Coricancha 寺庙在库斯科上面覆盖着 700 多张半米见方的金箔，每张重 2 公斤（4.4 磅）。甚至还有一个专门供因蒂使用的花园。里面的一切都是用金银制成的。有一大片玉米地和真人大小的牧羊人、美洲驼、美洲虎、豚鼠、猴子、鸟类，甚至蝴蝶和昆虫的模型，都是用贵金属制成的。

库斯科因蒂宏伟的金色花园仅存一根金色的麦秆。

征服者观察这些印加神庙的华丽装饰并不慢。如果支付巨额赎金，领导人将获得自由，赎金足以填满大约 6.2 x 4.8 m（20 x 15.5 英尺）的房间。Atahualpa 的赎金已按时支付，然后在九个大熔炉中熔化并分发给 217 名西班牙人。这笔赎金的黄金部分，纯度为 22.5 克拉，重量超过 6,000 公斤（13,420 磅），价值超过 130 万金比索，今天远超过 3 亿美元。一名步兵获得了巨额的 20 公斤（44 磅）黄金，而一名骑兵获得了 41 公斤（90 磅）；皮萨罗给了自己七倍的骑兵，而王冠按照承诺分配了五分之一。除了这笔款项之外，皮萨罗还必须根据他的征服合同条款和adelantado 身份向王室支付他在秘鲁获得的所有黄金的 10% 税，这个数字在头六年后上升到 20%。

前印加帝国也通过抢劫和采矿成为大量白银来源。印加人长期以来一直使用地雷作为从特定地区提取劳动力和贡品的一种方式。使用沿着金属脉的窄竖井开采黄金矿床。还有露天矿，通过淘洗河床回收黄金。贵金属矿被西班牙人在南美洲打开和开采，不惜一切代价。主要矿山包括哥伦比亚的 Cauca Valley 矿山（1540 年开放）、玻利维亚的 Potosí（1545 年）和 Oruro（1595 年），以及秘鲁的 Castrovirreyna（1555 年）和 Cerco de Pasco（1630 年）矿山。

阿塔瓦尔帕 布鲁克林博物馆 (CC BY-NC-SA)

美洲的白银开采很快占据了主导地位。到 1540 年，它占到西班牙的贵金属出货量的 85% 以上。在整个 16 世纪和 17 世纪初，黄金和白银始终占运往欧洲货物总价值的至少 80%。开采金银的劳动力被迫进入授予许可制度，该制度赋予其持有人免费使用当地劳动力的权利，以换取名义上的安全保障和接受基督教教育的机会。由于疾病和恶劣的工作条件给当地人口造成了严重的损失，恩赐制度最终被一种低薪制度，即重新分配制度所取代。

埃尔多拉多的黄金

在古代哥伦比亚，黄金也因其光泽和与太阳的联系而受到尊崇。在奢华的加冕仪式中，黄金以粉末形式覆盖在未来穆伊斯卡( Chibcha ) 国王的身体上，由此产生了 El Dorado（“镀金人”）的传说。然后，这位刚撒满灰尘的君主跳进了瓜塔维塔湖，进行了仪式性的清洗。与此同时，围观者将珍贵的物品投入湖中，作为对神灵的吉祥祭品。当征服者在 1530 年代听到关于这个仪式的谣言时，故事已经被美化了，埃尔多拉多已经不再是一个人，而是一座用金子铺成的伟大城市。

这座黄金之城从未被发现，因为它不存在，但人们试图找出瓜塔维塔湖底部的东西。在 1580 年代，安东尼奥·德·塞普尔韦达 (Antonio de Sepúlveda) 的计划可能是最雄心勃勃的，他从湖的火山口边缘切下一片，以便排干它并找到肯定堆积在湖床上的宝藏。确实发现了一些金器，但湖水还没有完全排干，就被山体滑坡堵住了，水位又开始上涨。此后，一长串极度失望的冒险家们纷纷效仿，迄今为止，他们试图从瓜塔维塔湖中提取黄金，但均未成功。

穆斯卡通乔 伊格纳西奥·佩雷斯 (CC BY-NC-SA)

丢失的宝藏

由于征服者只对黄金感兴趣，而不对它的形状感兴趣，他们无情地将文物熔化成硬币和锭，这些硬币和锭更容易运回欧洲，也更容易在他们之间分享。尽管当地人尽最大努力将它们隐藏起来，神圣的雕像还是被发现并融化了。手镯、项链、耳塞、鼻塞、礼仪刀、小雕像、高脚杯和盘子等黄金物品被扔进熔炉。尽管为满足西班牙君主的需求而发送了一些精选作品，但对于永远丢失的无数作品的宗教、文化和艺术意义几乎没有任何欣赏。例如，库斯科因蒂 (Inti) 宏伟的金色花园中幸存下来的只有一根金色的麦秆。

到 1560 年，征服者已将 100 多吨黄金运回西班牙，这实际上使欧洲现在的贵金属数量增加了一倍多。由于格拉纳达总督辖区（现代哥伦比亚、厄瓜多尔和委内瑞拉）的采矿和新资源，黄金数量在 16 世纪下半叶有所增加，每年有约 4 吨黄金运往塞维利亚。

对黄金的追求是有代价的，不仅对当地文化而且对征服者本身也有影响。许多寻找闪闪发光的金属的探险都以失败告终，例如克里斯托瓦尔·德·奥利德（Cristóbal de Olid，1492 年生）率领的 1523-4 年前往洪都拉斯的探险。Diego de Almagro (c. 1475-1538) 于 1535 年率领一支庞大而昂贵的探险队前往智利，但没有发现黄金。最臭名昭著的是 1540 年由弗朗西斯科·巴斯克斯·德·科罗纳多（约 1510-1554 年）率领的探险队，探索北美寻找传奇的城市群西博拉传闻是用黄金铺成的。科罗纳多没有找到类似的东西。即使是那些确实找到了黄金的人，也经常从他们残酷的征服者那里得到收获。科尔特斯本人一直卷入关于他如何分享他的黄金战利品以及他是否给予王室公平份额的法律纠纷。

作为贡品的黄金收藏，法典 Tepetlaoztoc

大英博物馆 (CC BY-NC-SA)

甚至欧洲的西班牙人也遭受了黄金和白银的大量涌入，因为它导致了恶性通货膨胀，当时许多经济学家并不理解这个概念。商品价格在 16 世纪上涨了 400%，当工资上涨到与之相匹配的水平时，西班牙的出口因此受到影响。此外，王室挥霍掉了它的贵金属，通常是为了在每年的西班牙宝藏船队抵达欧洲之前很久就从银行家那里获得贷款。然后是海盗和私掠船的威胁，他们热衷于拦截横渡大西洋的西班牙大帆船。例如，1579 年，弗朗西斯·德雷克 ( Francis Drake)占领了Nuestra Señora de la Concepción秘鲁海岸附近的宝藏包括 26 吨银条和 36 公斤（80 磅）黄金。风暴是一个更大的威胁，造成了许多沉船，例如Nuestra Señora de Atocha， 1622 年在佛罗里达群岛附近的一场风暴中沉没时，该船载有价值 4 亿美元的货物。

即使是印度的巨大财富也无法支付维持军队在伊比利亚、低地国家、法国、德国、意大利、北非和公海维护和扩张西班牙帝国的巨大成本。西班牙黄金时代与它在美洲不屈不挠地寻找黄金的过程中摧毁的年轻帝国一样辉煌而短暂，这也许是恰当的。

参考资料：The Gold of the Conquistadors——Mark Cartwright

神奇！神经网络让计算机自我进化，自我探索，超越深度学习算法

计算机进化出一条通往人类智能的新道路

从生物学中借鉴的神经网络，其能力正在发生深刻的飞跃。神经网络是制造真正智能机器的最佳方式吗?

踏脚石原理是一种将创造力注入人工智能的方法。

2007年，中佛罗里达大学的计算机科学家肯尼斯·斯坦利正在和他的学生创建的网站Picbreeder，突然一个外星人变成了一辆赛车，改变了他的生活。在Picbreeder上，用户可以看到一组15张类似的图片，由几何形状或漩涡图案组成，所有这些都是同一个主题的变体。有时，有些照片可能像一个真实的物体，像蝴蝶或脸。用户可以选择一张图片，他们通常会点击他们认为最有趣的东西。一旦他们这样做了，一组新的图像将填充屏幕。从这个有趣的探索中，一个充满幻想的设计目录出现了。

斯坦利是人工智能领域“神经进化”的先驱，该领域利用生物进化原理来设计更智能的算法。使用Picbreeder，每张图像都是一个类似于神经网络的计算系统的输出。当一个图像生成时，它的底层网络突变为15个稍微不同的变体，每个变体都生成一个新的图像。斯坦利并不打算让Picbreeder产生任何特别的东西。他只是有一种预感，他或公众可能会学到一些关于进化或人工智能的知识。

有一天，斯坦利在网站上发现了一张类似外星面孔的东西，并开始进化它，选择了一个孩子和一个孙子等等。碰巧，圆圆的眼睛往下挪了挪，开始像汽车的轮子了。斯坦利也跟着做了，并设计了一辆外观漂亮的跑车。他一直在想这样一个事实：如果他从零开始，而不是从外星人面孔开始，他可能永远也做不到这一点，他想知道这意味着什么，直接解决问题。“这对我的整个人生产生了巨大的影响，”他说。他查看了Picbreeder上出现的其他有趣的图片，追踪了它们的谱系，发现它们几乎都是通过完全不同的方式进化而来的。“我一看到证据，就惊呆了。”

Picbreeder(左)生成的异形脸变成了类似赛车的东西。

斯坦利的认识造就了他所称的“踏脚石原理”，并由此设计出一种更充分地利用生物进化无穷创造力的算法。这种脚踏式原理，就像中国先贤所说的“一生二，二生三，三生万物”，从一个源头开始，创造出无穷无尽的事物。

踏脚石原理与生物进化

进化算法已经存在很长时间了。传统上，它们被用来解决特定的问题。在每一代中，在某些指标上表现出最好的解决方案，比如控制一个两腿机器人的能力，被选中并产生后代。虽然这些算法已经取得了一些成功，但它们的计算能力可能比深度学习等其他方法更强，深度学习近年来大受欢迎。

踏脚石原理超越了传统的进化方法。它不针对特定的目标进行优化，而是对所有可能的解决方案进行创造性的探索。通过这样做，它取得了突破性的成果。不久前，一个基于“踏脚石原理“的系统掌握了两款电子游戏，而这两款游戏却难倒了流行的机器学习方法。在《自然》杂志发表的一篇论文中，人工智能公司DeepMind报告称，该公司成功地将深度学习与多样化解决方案的演变结合起来。DeepMind率先将深度学习用于解决围棋等问题。

踏脚石原理的潜力可以用生物进化来类比。在自然界中，生命之树没有包罗万象的目标，用于一个功能的特性可能会发现自己会去做一些完全不同的事情。例如，羽毛可能是为了隔热而进化的，后来才变得便于飞行。

生物进化也是产生人类智能的唯一系统，这是许多人工智能研究者的终极梦想。由于生物学的跟踪记录，斯坦利和其他人已经开始相信，如果我们想要的算法能够尽可能轻松地在物理和社会世界中导航，我们需要模仿大自然的战术。他们认为，我们必须让大量的解决方案开花结果，而不是硬编码推理规则，或让计算机学会在特定的性能指标上取得高分。让计算机优先考虑新奇感或兴趣，而不是走路或说话的能力。他们可能会发现一条迂回的道路，一组垫脚石，最终能更好地走路和说话，而不是直接寻求这些技能。

从无到有，新奇探索

继Picbreeder之后,斯坦利着手证明生物进化原则可以克服人们的争议：“如果我运行一个算法的创意到了这样一种程度,我不确定它会产生什么，这是非常有趣的，但这也难以商业化。”

他希望通过简单地沿着有趣的方向跟随想法，算法不仅可以产生多样化的结果，而且可以解决问题。更大胆的是，他的目标是证明完全无视一个目标比追求它会更快地实现目标。他通过一种叫做查新的方法做到了这一点。

该系统由一个神经网络开始，它是一种被称为神经元的小计算单元按照层状连接排列。一层神经元的输出通过具有不同“权重”的连接传递到下一层。在一个简单的例子中，输入数据，比如图像，可能被输入到神经网络中。随着来自图像的信息从一层传递到另一层，网络对其内容的提取越来越抽象。最后，最后一层计算最高级别的信息：图像的标签。

对于优步人工智能实验室和中佛罗里达大学的计算机科学家肯尼思•斯坦利来说，“踏脚石原则”解释了创新。

在神经进化中，你首先给层间的权重分配随机值。这种随机性意味着网络不会很好地完成它的工作。但是，从这种令人遗憾的状态中，你可以创建一组随机突变，后代神经网络的权重略有不同，并评估它们的能力。你保留最好的，产生更多的后代，然后重复。更高级的神经进化策略也会在神经元和连接的数量和排列上引入突变。神经进化是一个元算法，一个设计算法的算法。最终，这些算法很好地完成了它们的工作。

为了测试踏脚石原理，斯坦利和他的学生Joel Lehman调整了选择过程。新颖性的搜索并没有选择那些在一项任务中表现最好的网络，而是根据它们与行为最相似的网络之间的差异来选择它们。在Picbreeder中，人们会奖励有趣的人。在这里，作为兴趣度的代理，新奇搜索将奖励新奇。

在一项测试中，他们将虚拟轮式机器人置于迷宫中，并对控制它们的算法进行进化，希望它们能找到出口的路径。他们从零开始进行了40次进化。在一个比较程序中，机器人到出口的距离谁最短，如直线距离，40次中只有3次进化出获胜的机器人。完全不考虑每个机器人离出口有多近的新颖性搜索，成功了39次。它成功了，因为机器人设法避免了死胡同。他们不是面对出口，将头撞在墙上，而是探索不熟悉的领域，找到变通方法，并意外获胜。查新很重要，因为它彻底颠覆了一切，基本上就是问，当我们没有目标时，会发生什么。

一旦斯坦利指出追求目标可能会成为实现这些目标的障碍，他就开始寻找将新奇搜索和具体目标结合起来的聪明方法。这促使他和雷曼兄弟创建了一个反映自然进化壁龛的系统。在这种方法中，算法只与与它们相似的其他算法竞争。就像蠕虫不会与鲸鱼竞争一样，该系统维护着不同的算法利基，从中可以产生各种有前途的方法。

这种具有局部竞争的进化算法在处理像素、控制机器人手臂以及帮助一个失去肢体的六足机器人快速适应其步态方面表现得很熟练，就像动物一样。这些算法的一个关键要素是它们培育了踏脚石。他们不是不断地优先考虑一个整体的最佳解决方案，而是维护一个多样化的充满活力的小众市场，其中任何一个都可以成为赢家。最好的解决方案可能来自于在不同的利基之间跳跃的谱系。

进化到赢

对于目前在优步人工智能实验室工作的斯坦利来说，“踏脚石原则”解释了创新，如果你带着一台现代电脑回到过去，告诉人们放弃真空管，专注于笔记本电脑，我们就什么都没有了。这也解释了进化，我们是由扁虫进化而来的，扁虫不是特别聪明，但却有两侧对称的特征。目前还完全不清楚左右对称的发现是否与智力有关，更不用说与莎士比亚有关了，但确实如此。

神经进化本身在过去十年中走了一条出乎意料的迂回之路。很长一段时间以来，它一直生活在其他形式的人工智能的阴影下。

据德克萨斯大学奥斯汀分校的计算机科学家说，它最大的缺点之一就是计算量大。在传统的机器学习中，当你训练一个神经网络时，它会逐渐变得越来越好。在神经进化中，权值是随机变化的，因此网络的性能可能在改进之前就会下降。

另一个缺点是，大多数人都有自己想要解决的问题。一个优化兴趣度的搜索策略可能会让你找到解决这个问题的创造性方法。但它可能会让你在走上正路之前就误入歧途。

然而，没有什么策略是完美的。在过去五年左右的时间里，人工智能研究的不同领域，如深度学习和强化学习，出现了爆炸式的增长。在强化学习中，算法与环境相互作用，一个机器人在现实世界中导航，或者一个玩家在游戏中竞争，并通过反复试验来学习哪些行为会导致预期的结果。深度强化学习被DeepMind用来创建一个程序，它可以在围棋上打败世界上最好的棋手，许多人认为这一壮举还需要几年或几十年的时间。

但是强化学习可能会陷入困境。稀疏或不频繁的奖励不能给算法足够的反馈，使它们能够朝着目标前进。欺骗性的奖励对阻碍长期进步的短期收益进行奖励会让算法陷入死胡同。因此，尽管强化学习可以在众多游戏中得分频繁，一些目标明确的游戏可以打败人类，但它们在其他缺乏这些功能的经典游戏中却一败下地。

在过去的一年里，基于踏脚石原理的人工智能终于成功地解决了该领域长期存在的一些挑战。

《蒙特祖玛的复仇》)奖励了开放式探索。

在游戏《蒙特祖玛的复仇》中，巴拿马乔在地下迷宫中从一个房间导航到另一个房间，收集打开门的钥匙，同时避开敌人和蛇、火坑等障碍物。为了打破这个游戏，研究人员开发了一个系统，基本上可以让游戏四处闲逛，随机尝试各种动作。每一次他到达一个新的游戏状态，例如一个新的位置和一套新的财产，他把它归档到他的记忆中，连同他所采取的一系列行动。如果他后来找到一条更快的路径到达那个状态，它就会取代旧的内存。在训练期间，巴拿马乔反复挑选其中一个存储状态，随机地探索一段时间，并将他发现的任何新状态添加到他的记忆中。

最终，其中一个状态就是赢得比赛的状态。巴拿马乔在他的记忆中有他所采取的所有行动。他没有使用神经网络或强化学习，没有收集钥匙或接近迷宫尽头的奖励，只是随机探索和收集并连接踏脚石的聪明方法。这种方法不仅击败了最好的算法，还打破了人类的游戏世界纪录。

同样的技术，也就是研究人员所说的《去探索》，曾被用于在陷阱上击败人类专家!在这个游戏中，陷阱哈利在丛林中寻找宝藏，同时避开鳄鱼和流沙。没有其它机器学习人工智能的得分高于零。

2019年1月，研究团队展示了AlphaStar，这款软件可以在复杂的电子游戏《星际争霸2》中击败顶级专业人士。AlphaStar进化出了一群互相竞争、互相学习的玩家。升级版的AlphaStar在一个热门游戏平台上排名前0.2%的活跃玩家中名列前茅，成为第一个不受任何限制地登上热门电子竞技游戏顶层的人工智能。

开放式的发现可能是实现类人人工智能的最快方式。

设计人工智能的人工智能

到目前为止讨论的所有算法在创造力方面都是有限的。AlphaStar只能想出新的星际争霸2战略。新颖性搜索一次只能在一个领域内找到新颖性，例如解决迷宫或行走机器人。

另一方面，生物进化产生了无穷无尽的新奇事物。我们有细菌、海带、鸟类和人类。这是因为解决方案在进化，但问题也在进化，例如长颈鹿是对树木问题的回应。人类的创新也是如此。我们给自己制造麻烦，我们能把人送上月球吗?然后解决它们。进化算法却不能给自己制造麻烦，无法自我创造新的领域。

数十年的研究告诉我们，这些算法不断地让我们感到惊讶，并胜过我们。

为了反映这种问题与解决方案之间的开放式对话，研究团队发布了一个名为POET的算法，用于配对开放式开拓者。为了测试这个算法，他们进化了一群虚拟的两腿机器人。它们还为机器人进化出了一群障碍训练场，包括山丘、战壕和树桩。这些机器人有时会交换位置，尝试新的地形。例如，一个机器人学会了拖着它的膝盖穿越平坦的地形。然后它被随机转移到一个有短树桩的地方，在那里它必须学会直立行走。当它回到它的第一个障碍训练场时，它完成得更快了。一个间接的途径允许它通过从一个难题中学习技能来提高将它们应用于另一个。

诗人有可能设计出新的艺术形式，或者通过为自己发明新的挑战然后解决它们来进行科学发现。它甚至可以走得更远，这取决于它建立世界的能力。斯坦利说，他希望建立的算法在10亿年之后仍然可以做一些有趣的事情。

斯坦利说，进化发明了视觉，发明了光合作用，发明了人类级别的智能，它发明了所有的一切，所有的一切都是在一个算法的运行过程中完成的。捕捉到这一过程中哪怕是一丁点的变化，都是非常强大的。

有人认为开放式的发现可能是通向人工智能的最快路径，这样机器几乎具备人类所有的能力。人工智能领域的大部分研究都集中在人工设计智能机器的所有构件上，比如不同类型的神经网络架构和学习过程。但目前还不清楚这些信息如何最终整合成一种通用智能。

相反，也有人认为应该更多地关注设计AI的AI。算法将设计或进化神经网络和它们学习的环境，使用诗人的方法。这种开放式的探索可能会通过我们从未预料到的途径，或者通过各种各样的外星智能，引导我们获得人类级别的智能。这些外星智能可以教给我们很多关于智能的知识。

有一件事真的很惊人，可能也很疯狂，那就是我是如何来到这个世界上的，基本上和让我来到这里的算法洞察力是一样的。导致我们顿悟的东西其实是由顿悟本身来解释的。