超魔法大战修改器文章列表:

• 1、又要扑街了？尚气有这3大致命缺点，梁朝伟也救不了
• 2、网易这款游戏又作死！这次没救了
• 3、最前线 |谷歌2019年度精选应用出炉，与苹果相比，它还是不够硬
• 4、人的天性究竟有没有生物学基础？
• 5、你好再见2020年北京有这些新变

又要扑街了？尚气有这3大致命缺点，梁朝伟也救不了

作为漫威首部华人英雄电影，《尚气》从立项之初就一直伴随着争议。

一方面，原著中尚气的父亲“傅满洲”的形象，以及尚气打倒父亲的故事，都带着浓厚的种族歧视与对立的意味；

另一方面，电影中大脸盘子、小眼睛的演员选角形象，某种程度上也反映了好莱坞由来已久的对中国人的刻板印象。

正因为如此，影片引来铺天盖地的吐槽和抵制声，《尚气》这迈出的第一步就吃了瘪。

面对国内这样负面的舆论，考虑到中国这个大票仓，漫威接下来对影片进行了一些修改。

最显而易见的，是梁朝伟的角色名从“满大人”变成了“文武”，形象上也并非是眯眯眼、八字胡等猎奇装扮，看起来似乎非常正常。

在主演团队中，杨紫琼饰演的是Jiang Nan，张梦儿饰演的是尚气的姐姐Xia Ling，钱信伊饰演Jon Jon。

值得一提的是，结合影片发布的玩具来看，预告片中不明身份的绿衣女子应该是陈法拉饰演的Jiang Li。

此外，除了弗罗里安·穆特鲁饰演的剃刀拳，还有尚未揭开饰演者身份的死亡交易者，是尚气面临的最强反派之一。

那么，修改后的《尚气》能否让观众信服呢？

从最新曝光的预告来看，似乎并不能。

甚至可以进一步预言，作为漫威宇宙的第25部电影，《尚气》或许也拉不回中国影迷，甚至成为漫威在中国票房最差的电影。

至于为什么这么判断，主要有以下三个致命点：​

首先，影片男主选角不太合适，演技表现堪忧。

早在公布选角阶段，刘思慕、奥凯菲娜等主演就被许多人吐槽是路人脸。

而其中部分恶意的评论，甚至引来反对者关于歧视演员外貌的争议。

实际上，演员终究是服务于角色的，关于一位演员是否成功塑造了角色，主要看两个指标：

一看与角色的贴合度，二看演员的演技。

第一位，我们来看看饰演尚气的刘思慕。

在原著中，以功夫巨星李小龙为原型的尚气，主要故事应该在他二十出头左右而展开。

而1989年生于哈尔滨市的刘思慕，5岁移民加拿大，2013年开始走上演员道路，如今也有32岁了。

尽管刘思慕符合说一口流利的英语、有功夫底子的条件，但演员从年龄上说，就已经偏大了，更要命的是，他的长相本身又不显年轻。

从目前公布的最新海报来看，刘思慕双眼无神，额头上两条抬头纹更是令人瞩目；

而在预告片中，刘思慕比发布会时看起来圆润了一些，短宽脸加上法令纹、胡须的存在，怎么看都没有一个年轻人该有的朝气与锐气。

而从演技表现来看，预告片中刘思慕似乎从头到尾看起来都像是没睡醒。

一开场王之蔑视的俯拍直接开屏暴击：

这是在擂台上与人打架的表情：

这是坐飞机来到决战地的新奇：

这是与父亲对峙时的不服：

尤其是最后亮出一身功夫的ending pose，眼神和嘴角更是透着一股反派才有的阴狠。

从这里看，刘思慕的气质和演技表现都不太像个超英片的主角。

当然，在公交车上与剃刀拳的对决中，我们能看到刘思慕身手还是挺矫健的，这也是他最大的优点了。

第二位，奥卡菲娜饰演的Katy。

1988年出生的奥卡菲娜，父亲是华裔美国人、母亲是韩裔美国人，从小在美国长大。

而2012年凭借一首饶舌歌成为网红歌手的奥卡菲娜，2015年开始主持，2016年开始演戏。

从《摘金奇缘》到《勇敢者游戏2》，奥卡菲娜在许多作品中都是搞笑滑稽的角色，而在《尚气》中她饰演的角色应该也是这一挂的。

片中与尚气一起K歌、喝酒、自拍的奥卡菲娜，就像是尚气的好哥们一般的存在，应该是全片的笑点担当了。

结合后面奥卡菲娜问尚气是谁来看，她并不知晓尚气的真实身份，应该是尚气在打工时认识的普通女孩。

因此，按设定来看，选择奥卡菲娜是说得过去的，毕竟，她曾凭借《别告诉她》成为首位获得金球奖影后的亚裔，是有演技的。

但是作为一部超级英雄片来说，这样的男女主选角先天地就丧失了中国观众的路人缘——

而主演的路人缘，是一部电影票房潜力的重要指标之一。

从上面来看，原著争议 主演不讨好，首先就劝退了一波观众。

其次，影片的故事看起来有点老套。

1973年8月，李小龙主演的电影《龙争虎斗》上映，在全球尤其是美国大获成功，中国功夫逐渐发扬光大。

而就在同一年的12月，致敬李小龙的《尚气》诞生了，实际上它可以看作是“漫威版的《龙争虎斗》”。

从剧情上来看，《龙争虎斗》主要讲述的是李小龙饰演的少林弟子，在师傅的委托和警方的安排下，来到孤岛参加比武大会，暗中调查岛主韩进行的非法行为。

而从《尚气》预告片中文武的旁白可知，尚气从小便接受文武的训练，而文武在尚气长大成人之后，给了他10年自己想过的生活。

因此，尚气在美国与底层华人一起生活，直到10年后文武再次把尚气召唤回来，一行人坐飞机来到一个类似深山基地的地方。

接下来，片中有挤满人头的比武擂台，尚气与各个对手进行对决。

从这里看，《尚气》应该是沿用了《龙争虎斗》中孤岛比武的情节。

与此同时，结合最新片名《尚气与十戒传奇》来看，片中的主要故事与“十戒”有关。

十戒，与满大人息息相关。

因一次偶然的机会，满大人在一艘坠毁的外星飞船的残骸中，发现了十枚具有魔力的戒指，它们分别拥有火焰爆炸、切割光束等不同的强大的功能，可以看作是无限手套一样的存在。

而满大人在得到十戒的同时，还在飞船内学习了大量的超时代科学和魔法知识，打造了属于自己的名为十戒帮的军队。

此前，十戒帮还曾出现在《钢铁侠》系列电影中。

而在电影《尚气》中，我们看到的“十戒”确切地说，变成了“十环”。

除了影片十戒相扣的logo以外，片中有文武双手带着10个手环，坐在十戒相扣的图腾之前的场景。

此外，在文武带着童年尚气来到麻将馆，还有十戒发功打碎桌子的场面。

而发出紫光的十戒，正是它发动的打击光束功能，它能产生巨大的震荡力震碎桌子。

除了有文武戴着十戒以外，片中也出现了尚气戴着十戒的场景。

在一处木质浮雕前，突然喷涌出巨大的水花，尚气用手触摸着这些浮在空中的水花。

而这实际上是戴着十戒的尚气施展了物质重组功能，凝结了空气中的液态水。

接下来，从尚气拒绝回到文武身边可知，电影应该与原著的主线情节有相似之处，都是在尚气长大成人后，他认识到文武邪恶的真面目，因此与父亲决裂并阻止其阴谋的故事。

其中，十戒成了尚气与文武争夺的关键物，进而可以推测片中文武将尚气召回，可能是想趁武林大会的到来，借尚气的手排除异己；

而尚气在假意接受文武的召唤进行打擂的同时，真实意图应该是为了争夺十戒，阻止文武的阴谋。

说到这，这样的剧情是不是让你有各种既视感？

不论是《复仇者联盟》中的灭霸，还是《银河护卫队》中的星爵和伊戈，都有类似的设定和情节展开。

可以说，如果《尚气》的故事展开真的如以上推测，那么这样老套的剧情，对于观众已近乎免疫，票房上又给打了个折。

最后，影片肉眼可见的文化拼贴、风格杂糅。

不论是《长城》中景甜类似女子高台跳水的体术攻击，还是《花木兰》中随意安放福建土楼，好莱坞对于中国文化的理解，似乎就是泛亚洲文化的拼贴与堆砌。

在《尚气》此前曝光的拍摄花絮中，片中应该会出现满大人也就是文武，找到十戒并崛起的回忆杀。

而满大人出生在一个小村庄里，片中场景的搭建是一个主殿旁边围着茅草房——

中国哪家的村庄长这样？简直是一种东南亚建筑与中式建筑大杂烩的感觉。

在预告片中，一开场的中式庭院，从窗户到灯都非常有“创意”，而接下来的场景更是将老美们的奇思妙想发挥到了极致。

有画着类似京剧脸谱的蒙面男；

有拿着苦无像日本忍者的黑衣人；

还有拿着类似金箍棒的红衣士兵，带着狮子攻击……

可以说，影片无视朝代与地点，文化符号一锅乱炖，《尚气》似乎走了“老美眼中的中国”的老路。

要说文化拼贴已经够让人眼花缭乱了，整部电影的“野心”似乎还不满足于此，电影风格也出现了分裂。

一会儿是肃杀静谧的昭和式训练场，一会儿又是灯红酒绿的摩登都市；

一会儿有《王牌特工》式的飞机高楼打斗，一会儿又是《卧虎藏龙》式的古风古意；

更离谱的是，片中还出现了地铁追逐战以及街头大巴的飙车戏，一瞬间仿佛来到了某中小成本的都市动作片现场。

可以说，全片的风格似乎没个统一，好像什么类型都想来一点，而这样做的结果常常适得其反，让票房潜力再次缩水。

看完整个预告，强势出镜3次的某东却成了最大的赢家。

从这里看，有某东的参与，加上刘思慕此前直播时，信心十足地表示：

“我向你保证，我们完全意识到了问题的严重性，我们不会让我们的电影成为这玩意儿（原著漫画）。”

可见，电影《尚气与十戒传奇》应该不会出现有明显争议的情节。

但是，即使是这样仍不能给影片票房加码。

毕竟，有IP优势 选角符合 动作戏亮眼的《花木兰》，从一开始的万众期待到最后都扑得惨烈。

所谓预告片都是全片的精华，《尚气》在预告片中就暴露这么多问题，翻身的难度是相当大了。

总的来说，尚气作为一个没有超能力的功夫英雄，在影片中特效使用得也相对较少，整体制作看起来并不壕气。

但不管怎么说，还是继续观望它接下来的发展吧，也许会出现新的不一样的东西。

影片将在2021年9月3日在北美上映，目前不知是否会引进中国。

如果它能在中国上映，你会去影院看吗？

青石电影编辑部 | 晨晨

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网易这款游戏又作死！这次没救了

又 “肝” 又氪，还是那个 “老网易”！

网易游戏反向 “出圈”，狐妹已经不想去数这是第几次了。

最近的一次，就在前段时间。

当时是网易旗下的《哈利波特：魔法觉醒》（以下简称《魔法觉醒》）手游被玩家举报。

原因是女性角色受到攻击后吐舌头，男性角色不会，被质疑 “别有用心”。

虽然后面手游官方解释是单纯的技术 bug，但这种 “睁眼瞎” 似的回应并没有获得玩家的原谅。

这次，又是《魔法觉醒》。

就这两天，# 万人请辞哈利波特魔法觉醒策划 #、# 哈利波特魔法觉醒回应万人请辞策划 #、# 哈利波特魔法觉醒手游道歉# 前后冲上热搜。

虽然这次玩家瞄准的是游戏策划，但《魔法觉醒》也越来越凉了。

这事儿吧，狐妹真挺费解的。

按理说，今年是《哈利波特》这个老 IP 的 20 周年庆，是多好的推广机会；

再加上马上春节，又是个全国各地统一假期、各路玩家纷纷集结的好时段；

为什么一把这么好的牌，打得如此稀巴烂？

事情是这样，1 月 20 日，《魔法觉醒》春节活动刚上新一天，大批玩家就开始吐槽问题太多：

系统偷偷修改卡牌掉率；

卡牌强度严重不平衡；

男性服装视觉审美太差；

新活动任务又肝又氪......

这一系列的问题让玩家把矛头指向策划团队，希望直接换掉策划。

更有玩家表示，“一个游戏是怎么做到能把零氪党、重氪党、外观党、月卡党、PVE 党、PVP 党、原著党、舞会休闲党得罪了个遍的，令人深思。”

狐妹觉得，这直击灵魂的总结，太到位了！

拿这次《魔法觉醒》的春节活动来说，真的不忍直视。

春节嘛，各路游戏都开始更新推出新活动，这个很普遍，可以理解为 “春节游戏氪金盘”。

但大家默认的逻辑是，新春活动福利即诚意。

毕竟新老玩家们也是支持了一整年，没有辛劳也有苦劳，这好不容易有个假期，该上的硬菜也是时候端上桌了。

换句话说，在福利的基础之上再氪金玩家，玩家至少不会反感，如果游戏道具够硬核，大家也会买单。

连狐妹这种微氪玩家都懂的道理，《魔法觉醒》却要另辟蹊径。

这次，《魔法觉醒》一上来就弄了个春节双转盘活动。

是的，你没听错，这种在线下都不怎么招人待见且老掉牙的活动被再次拿上台面了。

想象一下，新春期间，在 “哈利波特魔法学院” 里转转盘。

这画风，狐妹真是难以想象。

当然，这个不重要。

重要的是，策划者的目的是希望通过玩家氪金参与抽奖。

有什么福利吗？没有！你得参与活动了才能拿福利。

玩法是把各色游戏物品都放到大转盘的算法里，玩家最高 29 抽获得设置的全部游戏物品；

但是抽奖还需要消耗品，这次是 “幸运发条”，参与游戏活动玩家可以获得 22 个 “幸运发条”。

套路很简单，愿者上钩。

但玩家可不会那么轻易买账。

春节不上福利就算了，还要玩儿套路，有玩家直接吐槽 “双转盘骗氪，吃相难看。”

狐妹倒觉得，这还真是个 “天才之举”：有钱就转，没钱玩蛋。

《魔法觉醒》本来数据就不咋地了，弄出这么简单粗暴的活动，自然背后也有不得已的苦衷嘛。

有媒体透露，《魔法觉醒》的下载量已经呈现断崖式下跌的局面。

ios 端单日下载量只有 8000 多次，此前的峰值是 40W 。

这里有个重点，《魔法觉醒》是在 2021 年 9 月上线的，这里提到的峰值就是在上线当月出现的，上线一个月后数据就开始大幅下降了。

这次热搜，反向出圈并没有转危为安。

随着事情的持续发酵，玩家的差评也越来越多，这局怕是直接废了。

很快，《魔法觉醒》手游官方就公开致歉，后续优化又说取消新春转盘，轮盘内所有道具调整为参与春节活动即可全部获得。

但并不是所有玩家都能接受的。

毕竟《魔法觉醒》，已是 “重肝重氪” 的老手了。

之前拿 “阿瓦达索命咒” 出来给玩家增加技能，有玩家氪金 148 元后发现还得 “先升到 100 级” 的骚操作，也让大家直接 “下头”。

还有网友表示，同样是充钱，网易确实玩得更野：“腾讯你充了钱是爸爸，网易充了钱是孙子。”

就...... 好有道理！

这两年，在游戏这块，不得不说腾讯跟网易的差距已经越来越明显了。

腾讯不用多说，一款王者荣耀就已经扎好了根，杨幂、沈腾、邓紫棋等顶流明星都是其资深玩家。

而网易系列，梦幻西游、阴阳师、明日之后、第五人格等游戏，几乎都是前期疯炒热度，玩家氪金几个月后，就又换阵地了。

单论游戏圈，毫不夸张地说，网易就指望游戏续命呢。

2020 年的数据：网易净收入 736.7 亿元，游戏占其中 74%，达 546.1 亿元；而腾讯游戏收入 1561 亿元，还只占到了总收入的 32%。

所以，不氪怎么活？

这也就是真的被逼急了才一心求氪，更是忘了掩饰自己的吃相。

或许大部分玩家也是参透了套路，趁着情绪还在，就默默退出群聊了。

让玩家掏钱越来越难，自己还一次又一次深陷舆论危机，《魔法觉醒》，怕是大局已定了。

最前线 |谷歌2019年度精选应用出炉，与苹果相比，它还是不够硬

紧跟苹果年度精选应用发布会，谷歌版互联网工具和娱乐指南也来了。与苹果相比，谷歌的入选项目更丰富，除了游戏和应用，还包括电影、电视节目、电子书和有声读物。

在评选程序上，苹果“自己说了算”，榜单带有浓厚的“苹果色彩”，秉持了自己的美学风格。谷歌则将用户群引为评选者，更加贴近 Google Play用户，粉丝们可为心仪的产品投票。

谷歌官方评选出的2019年最佳应用软件是国际社交工具Ablo，它内置翻译器，可以实时翻译用户的文字聊天和视频通话内容，用户可免费下载和使用，软件内提供付费商品，价格区间在1.99- 199.99美元，但从用户评价上来看，也存在稳定性不好、翻译不准确的问题。

图源：Google Play

不过，在广大安卓用户眼中，“Glitch视频效果”（ Glitch Video Effects）才是他们心中的年度App。

这款视频编辑软件可以说是 TikTok，Instagram和Snapchat的加强版，提供100多种滤镜和效果，用户可以拍摄照片和视频，导入音乐，更改长宽比，导出高分辨率视频，分享至TikTok，Instagram， Facebook，Snapchat等平台。 Glitch Video版本要求比Ablo高，需要Android 5.0以上的版本，为付费APP，下载费用9.99美元，可免费试用7天。

图源：Google Play

用户和谷歌官方对应用软件各有所爱，但在年度最佳游戏上却高度一致。

本年度最佳游戏和游戏类“用户选择奖”获得者同为一款射击竞技类手游： 《使命召唤： Mobile》（Call of Duty： Mobile），它类似《和平精英》，多人在线团队作战，社交性很强，免费下载，游戏内提供付费商品。

图源：Google Play

2019年“用户选择奖”获得者名单

应用：Glitch视频效果

游戏：《使命召唤： Mobile》

电影：《复仇者联盟4：终局之战》

电子书：《黑暗中的恐怖故事》

虽然选择在前后脚发布自己的年度应用，但在风格上苹果和谷歌还是有着很大的不同。

苹果的独到之处在于通过硬件设备细分产品，“软硬齐抓” 构建苹果应用生态。无论是游戏还是APP，移动端的iPhone，iPad，还是Mac、Apple TV，都有相应的最佳产品。同时把Apple Arcade单列出来，选出了这一线上游戏订阅平台的NO.1。

谷歌则没有凸显出对硬件的重视，而是选择注重产品本身的特色，就应用类产品和游戏类产品来说，前者细分为生活管家类、自我提升类、娱乐类、最具潜力类，后者分对战类、独立制作类、休闲类、最具创新类。

不过两家推出的头部产品也相同点：一是重视“社交性”，二是注重“自我展现”。 苹果年度最佳手机app 《Spectre 相机》（Spectre Camera）是一款基于AI技术的拍照软件，具备长时间曝光功能，售价2美元。年度最佳手游为《光•遇》（Sky: Children of the Light），是一款免费游戏，与制作人陈星汉的其他游戏相比，更强调建立互帮互助的“强社交”关系。

官方推荐榜单已出，你被安利哪一款了呢？

以下是谷歌其他项目的TOP 5榜单

年度热门电影

《复仇者联盟4：终局之战》（Avengers: Endgame）

《海王》（Aquaman）

《一个明星的诞生》（A Star is Born）

《惊奇队长》（Captain Marvel）

《蜘蛛人：新宇宙》（Spider-Man: Into The Spider-Verse）

漫威改编电影独占三席。

年度热门电视节目

《权力的游戏》（Game of Thrones）

《行尸走肉》（The Walking Dead）

《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）

《河谷镇》（Riverdale）

《黄石公园》（Yellowstone）

《黄石公园》是其中唯一的一部纪录片，由英国广播公司（BBC）制作播出，介绍了美国黄石国家公园一年之内的自然景观。

年度热门电子书

《先生》（The Mister）by E L James

《黑暗中的恐怖故事》（Scary Stories to Tell in the Dark）by Alvin Schwartz

《提阿玛特之怒》（Tiamat's Wrath）by James S. A. Corey

《沉默的病人》（The Silent Patient）by Alex Michaelides

《研究院》（The Institute）by Stephen King

《The Mister》是女性作者埃里卡•伦纳德（笔名E L James ）所著，其代表作品《五十层灰》。

年度热门有声读物

《成为》（Becoming）by Michelle Obama

《“不操蛋”的微妙艺术》（The Subtle Art of Not Giving a Fuck） by Mark Manson）

《别让自己烦恼：摆脱困境，进入生活》by Gary John Bishop

《权力的游戏：冰与火之歌》（A Game of Thrones: A Song of Ice and Fire）by George R. R. Martin

《哈利•波特与魔法石》（Harry Potter and the Sorcerer's Stone）by J.K. Rowling

（封面图片来自Google Play官网）

人的天性究竟有没有生物学基础？

1989年，《社会生物学》一书战胜了达尔文1872年的经典著作《人与动物的表情》（The Expression of The Emotions in Man and Animals），被国际动物行为协会官员和成员评为“历史上最重要的关于动物行为的著作”。

爱德华·O.威尔逊（Edward O．Wilson）认为，生物社会行为的性状，和生物其他的非行为性状一样，也是可遗传的，行为这一表现型也是基因型和环境（自然和社会环境，尤其是人类文化）相互作用的结果。在威尔逊看来，社会生物学是动物学中一门发展兴旺的学科，“因为社会生物学可以更客观、更精确地描述人性，这种精确性是自我理解的关键。依靠直觉把握的人性一直是创造性艺术的素材。社会生物学最终会成为社会科学的基础，并将一些神秘的现象纳入自然科学研究的范畴。”

我们应该如何理解人性？如何全面了解人类本身？威尔逊指出，人性是一种表观遗传规则（epigenetic rule），是心理发育的遗传调节。这些规则是决定我们看待世界方式的遗传基础，是我们心灵世界的符号编码，让我们做出进行选择的权限，让我们做出最容易也最值得的反应。威尔逊进一步表示，表观遗传规则使我们根据基本的抽象形状和复杂程度来评估艺术设计中的美，使我们面对人类环境中亘古的危险（比如蛇和高度）表现出不同的恐惧和恐惧症，使我们以一定的面部表情和身体语言形式来进行交流，使我们呵护孩子，使我们夫妻恩爱；表观遗传规则决定了我们许多行为和思维。

在这里，威尔逊还指出，许多表观遗传规则显然都很古老，一直可以追溯到几百万年前的哺乳动物祖先那里。还有一些表观遗传规则，比如孩子语言发展中的个体发育阶段，是人类独有的，大概只有几万年的历史。在他看来，在全球的文化发展到一个新的技术科学时代时，人性却依然保留着旧石器时代的特征。

以下内容选自《社会生物学：个体、群体和社会的行为原理与联系》，较原文有删节修改，小标题为编者所加，非原文所有。已获得出版社授权刊发。

《社会生物学：个体、群体和社会的行为原理与联系》，[美]爱德华·O. 威尔逊（Edward O． Wilson） 著，毛盛贤、孙港波、刘晓君、刘耳 译，后浪丨北京联合出版公司2021年11月版

作者丨[美]爱德华·O.威尔逊

摘编丨安也

人类语言起源于何时，这个重要的问题是新语言学家不能回答的。是不是200万年前南方古猿第一次使用石器工具、建造遮蔽所的时候就出现了语言？或者是现代人完全出现的时候才出现？或许是直到在过去 10 万年前宗教礼仪产生的时候才出现？

里伯曼（Lieberman，1968）认为这个时间是相当晚的。他解释说，在颌和咽喉道的形状上，达特（Dart）复原的马卡潘南方古猿与黑猩猩很相似。如果他是正确的话，那么早期的原始人类应该还不可以清晰地发出人类的声音。

对于尼安德特人的解剖学和发声能力的研究，得到了相同的结论，这个结论（如果是真的话）就是把语言起源定在了智人物种起源的晚期阶段（Lieberman etal.，1972）。珍妮·希尔（Jane Hill，1972）和I. G. 马丁里（I. G. Mattingly，1972）讨论了人类语言进化起源的其他理论反面。伦内伯格（Lenneberg，1971）认为，数学推理能力的起源与语言能力的起源稍有不同。

如果文化的一些特定细节到了非遗传的程度，文化就可脱离生物系统

非人类的高等灵长类，其中包括日本猕猴和黑猩猩就具有文化的萌芽，但是只有在人类中，文化才彻底地渗透到实际生活的各个方面。人种内文化的细节在遗传上受到的控制很小，从而导致了社会间的巨大多样性。控制很小并不意味着文化脱离了基因而自由发展。进化的是文化的能力，一种文化或者另一种文化的发展的确具有压倒性趋势。罗宾·福克斯（Robin Fox， 1971）按以下形式提出了这一主张：如果苏格兰詹姆斯四世和（古埃及）法老普萨美提克（Psammetichos）的成为话柄的实验得以成功，那么在隔离状态下养育的儿童如何能健康地生存下来：

我不怀疑他们可能会讲话，而且从理论上讲，尽管从来没有人教授过他们，但是只要有时间，他们或其后代就能够创造并且发展出一种语言。此外，尽管这种语言不同于我们所知道的任何一种语言，但是在同样的基础上语言学家能够像分析其他语言一样分析这种语言，而且可以把这种语言翻译成我们所知道的语言。

我可以由此进一步引申下去。如果我们的新亚当和夏娃能够生存、生育后代—仍然是处于一种与任何文化的影响总体上都相隔绝的状态—那么最终他们能够创造一个社会，这个社会拥有：有关财产的法律，有关乱伦和婚姻的规则，有关禁忌和避免的习俗，有关以最小的牺牲解决冲突的方法，有关超自然及与其相关实践的信念，有关社会地位体系及表明其社会地位的方式，有关年轻人的成年仪式，有关包括女性装饰在内的求婚活动（或仪式），有关一般（不同职业）人群服装标识的体系，有关只让男人不让女人参加的某些活动和社团，有关赌博、工具和武器制造产业，有神话传说、舞蹈、通奸犯和各种各样的杀人犯、自杀行为、同性恋、精神分裂症、精神病、神经衰弱症，还有促进或扫除上述情况的各种各样的行业（依赖于他们如何看待上述情况）。

包括仪式和宗教盛典在内的文化可理解为环境追踪方式的一种等级系统。如果文化的一些特定细节到了非遗传的程度，文化就可脱离生物系统，而在生物旁边作为一个辅助系统。纯粹的文化追踪系统的跨度与一部分慢速生物追踪系统的极为类似，其范围是从数天到数个世代。在工业文明中，语言和服饰是变化最快的。稍缓慢些的是政治观念和对其他国家的社会态度。最为缓慢的是伦理禁忌，以及对上帝信仰与否。以下假设是有效的：在达尔文的意义上，文化细节多半都是适应的，尽管其中一些细节是通过增加类群成活率而间接达到适应的。为了完善生物类比，另一个值得考虑的假设是：一套特定文化行为的变化率，反映了这些行为所处关键环境的变化率。

电影《造物弄人》(2009)剧照。

缓慢变化的文化形式反映在仪式中。某些社会科学家在人类的庆典与动物通信的炫耀之间作了类比。这种类比是不正确的。绝大多数动物的炫耀只是传达了有限意义的非连续信号。而这些信号与人类手势、面部表情和准语言的声音大体相当。少数动物的炫耀，比如鸟类极为复杂的性炫耀行为和更换筑巢，其精细程度非常令人印象深刻，以至于动物学家偶尔把这些行为当作庆典。甚至这里的对比也是一种误导。绝大多数人类的仪式不仅仅是当下的信号价值，正如法国社会学家涂尔干所强调的那样，这些符号不仅仅是标签，它们还是对有关社会道德价值的再确认和更新。

宗教就像人类其他组织一样，为了促进其教徒的利益在进化

神圣的仪式是人类最具特色的特征。其最基本的形式与巫术相关，积极地试图去控制自然和上帝。来自西欧洞穴的石器时代后期的艺术，反映了对狩猎动物的关注。很多画面显示的是矛和箭射入了猎物的身体，还有一些则展示着人装扮成动物跳舞或者站立着用头向动物鞠躬。基于可以以图画的形式来表达现实的逻辑概念，绘画的作用可能就是感应巫术的逻辑：现在想象中做的事，将来会成为现实的事。这个预先行为可以比作动物的意向运动，在进化的过程中，这种行为经常被仪式化为通信信号。

人们会想起，蜜蜂的摇摆舞是它从蜂巢到食源的微型化重复飞行表演。原始人类可能会很容易理解这种动物复杂行为的意义。巫术过去并且现在也依然存在于某些社会，操作巫术的人有各种各样的称谓，如萨满（shamans）、巫士（sorcerers）、巫医（medicine men）。人们认为唯有他们才有神秘的魔法能有效地应对自然的力量，有时候他们的影响甚至超出了氏族首领。

狭义的正式宗教拥有许多巫术的因素，但是这些宗教主要集中于较深层的、更以部落为定向的信念。它的仪式庆祝创造万物的神话，安抚上帝，并且使部落的道德信条神圣化。他们不是通过萨满强有力的身体力量，而是通过祭司同上帝倾心交谈并且通过崇敬、牺牲和为部落的善行提供证据的方式讨好上帝。在更为复杂的社会中，政治与宗教总是很自然地混为一体。虽然通过神授，权力是属于国王的，但是由于更高一级的上帝授权往往使大祭司统治着国王。

如下的假说是合理的：巫术和图腾崇拜直接适应于环境，并在社会进化中早于正式的宗教。在人类社会中神圣的传统习惯几乎到处都存在。能够解释人类起源的神话，至少是能够解释部落与其他世界关系的神话传说也是一样到处都有。但是对上帝的信任却并不是这样普遍。怀廷（Whiting）记录的81个狩猎—采集社会中，只有 28 个，或者说占 35% 的社会信奉上帝。一种积极的、道德的、创世的上帝概念甚至并不普遍，这种概念最具一般性的是兴起于一种游牧式的生活方式。越是依赖于游牧，越可能是犹太教、基督教模式的牧羊神。在其他一些类型的社会中，这种信仰的发生仅仅占10%或者更少。

电影《女巫》（2015）剧照。

一位神教的上帝也总是男性。这种强烈的父权制倾向有几种文化来源。游牧社会具有很强的流动性、严密的组织性，并且经常发生战斗，所有这些特征都使男性权力在社会中越来越重要。当然作为主要的经济基础的游牧依然由男性负责也是具有重要意义的。因为希伯来人（Hebrew）一开始就是游牧民族，圣经中所说的上帝就是牧羊神，他选择的人民就是他的羊。伊斯兰教（Islam），神教信仰中最为严格的宗教之一，神权早就渗入阿拉伯半岛的游牧民族中。牧羊人与他的羊群之间的亲密关系显然提供了人类社会的缩影，而这个缩影激起人们对人与控制人的神权间关系更深入的分析研究。

日渐成熟的人类学也并没有给出理由来怀疑马克斯·韦伯（Max Weber）的结论：为了得到长寿、富饶土地和食物的纯粹世俗（教徒）的诉求，为了避免身体伤害和挫败敌人，宗教得去寻找超自然的力量。类群选择的形式也会在教派之间的竞争中起作用。获得支持的教派就能生存；反之却不能。结果，宗教就像人类其他组织一样，为了促进其教徒的利益在进化。

因为这个利益是统计学上的，作为整体来说只适用于类群，所以其中一部分可以通过利他主义和开发（即其中一部分获利是以牺牲另一部分为代价的）获得。换言之，类群利益是把普遍增长的各个体适合度相加得到的。结果在社会术语中就有较为邪恶的和较为仁慈的宗教之分。在一定程度上说，所有的宗教都具有邪恶性，特别是当其受到国王和国家的鼓励时。既然宗教可以高效率地应用于战争和经济开发，所以当社会竞争出现时，这种趋势就会被强化。

成年庆典仪式可作为儿童与接收儿童的成年类群间促进联系的纽带

宗教一直存在的悖论就是它的很多基础显然都是错误的，然而在所有的社会中它却依然是一种驱动力。正如尼采所说的那样，人们宁愿以虚无作为目标，也不愿没有目标。在世纪之交，涂尔干拒绝了这样的观念，即这种驱动力真的能够从“一种虚幻的组织”（a tissue of illusions）中抽取出来；而且，从那时起，社会科学家就在寻觅能够辨别宗教理性深层真理的心理学上的罗塞塔石（Rosetta stone）。在深刻分析这个主题时，拉帕波特（Rappaport）提出，所有形式的神圣仪式实际上都是以通信为目的的。

除了能够将共同体的道德价值观体制化，庆祝仪式还能够提供关于部落和家庭力量及财富的信息。在新几内亚的海战中，并没有指挥战争的首领或其他的指挥官。只是一个类群举行一次仪式舞会，个人就通过是否愿意跳舞表明其是否愿意参战。那么，一个类群的力量可以通过其人数准确地确定。在更为高级的社会中，有国教装饰和仪式所美化的阅兵都是出于同样的目的。印第安人的西北海岸著名的冬季仪式，是通过个人可以给出的东西的数量来炫耀其财富的。

电影《女巫》（2015）剧照。

宗教仪式也是规范其相互关系，否则的话，这种关系是模糊而不确定的。这种通信模式的最好例子就是成年庆典仪式。当一个孩子成熟时，从生物学和心理学角度，从儿童到成年的转变是一个渐进的过程。有时候，当一种成人的反应应该更为适合时，他却像一个孩子似的在行事，反之亦然。社会很难按照一种或者另一种方式将其分到儿童或成年类。

成年庆典仪式就是通过从一种渐进的分类方式进入二分法的分类方式，从而消除了上述社会分类的不确定性。成年庆典仪式也可作为儿童与接收儿童的成年类群间促进联系的纽带。使一个程序或者陈述神圣化就是要毫无疑问地维护它，并且对任何与之相对抗的人予以惩罚。神圣就是在日常生活中消除世俗观念，以至于在错误环境中明目张胆地宣扬这一观念就是犯罪。

宗教这种极端形式的神圣化—所有宗教的核心部分—被看作服务于有关教群根本利益的教规和实践。神圣的仪式要求个人竭尽全力和自我牺牲。咒语的诅咒、别样的服饰，以及神圣的舞蹈和音乐进入了人的情感中心，于是他便拥有了一种“宗教体验”。他要对他的部落及其家庭发誓效忠，要展现仁慈，要使生命变得神圣，要去狩猎、参战，为上帝或者国家而献身。上帝的旨意（Deus vult）就是第一次十字军东征的重新集结令。若上帝愿意这样做，但若没有认定受益者的话，对部落相加的达尔文适合度的总和就是最佳结果。

亨利·柏格森（Henri Bergson，1859—1941），是第一个发现了导致宗教和道德形成的第二支力量的人。人类社会行为的极端可塑性不仅在于其巨大的力量，而且存在一种真正的危险。如果每一个家庭都制定出一套他自己的行为规则，其结果就会产生出大量无法容忍的传统转换并滋生出很多混乱。为反击自私行为和对高智能者“分解权势”，每一个社会自己都会为此编制法典。

在广泛的范围内，实际上遵守任何一套习俗都会比完全没有要好。因为执行独断法典，通过组织内部存在着的不必要的不公平，各组织会倾向于变得无效率和受损。正如拉帕波特所简明表达的那样：“神圣化将独断转变为必要的，而独断的规程（mechanism）可能被神圣化。”这个运行过程遭到了批评，并且在一些较为自由和自我意识较强的社会中，幻想家和革命者试图改变这一体制。因为从某种程度上讲，制度被神圣化和神话化，使得绝大多数人认为它们是无可置疑的，若质疑它们就被认为是亵渎上帝，所以体制改革就会受到排斥。

制度的神圣化就引导我们进入了一个有关灌输进化的基本生物学问题。人类很容易接受灌输—人类在寻找灌输。如果我们假定一个争论：灌输是在自然选择的什么水平上进化的？一种极端的可能性是类群为选择单位。当类群一致性太脆弱时，类群就要灭亡。在这一情况下，利己的个人主义成员以其他成员为代价加以扩大，在类群中处于优势地位。但是利己成员越来越快的发展就促进了社会脆弱性的产生和加速了社会的灭亡。会有更高（利己）基因频率的社会替代了那些（利他）一致性基因的社会；其结果是在多社会的一个超级群体中，（利己）基因的总频率升高了。如果这个超级群体（如部落的复合体）同时扩大其范围，那么这些利己基因会更快地扩散。

如果社会的灭亡速度与阻碍个体选择的强度高度相关，则利他主义基因可以提升到适当高的水平。这些利他主义基因可能就是以那些乐于接受灌输的个体为代价提高的。例如，战斗中愿意冒死的个体以严格军纪的基因为代价，有利于类群的生存。类群选择假设足以说明灌输的进化。与类群选择假说竞争的假说—个体（水平）选择—同样能说明灌输的进化。

电影《造物弄人》(2009)剧照。

个体选择假说认为，具有顺从能力的个体用最小能量消耗和最低风险，就可以分享其他成员的利益。尽管他们自私的对手可能获得短暂的优势，但是通过对自私的排斥和压制，最终这种利益会散失。顺从者展示利他主义行为，甚至可能是达到了冒着生命危险的程度，不是因为在类群水平上选择自我否定的基因，而是因为类群偶尔会取得灌输的优势，而这一优势在其他一些场合是有利于个体的。

这两个假设并不是互相排斥的。类群和个体选择可以互为补充、互相支持。如果战争需要斯巴达式的美德并且会失去一些勇士，那么胜利后能够在提供耕地、权力和繁殖机遇方面充分补偿幸存者。当竞争成为有利时，平均来说，个体会增加广义适合度，这是因为竞争参与者的共同努力使其平均个体获得了更多的补偿。

作者丨[美]爱德华·O.威尔逊

摘编丨安也

编辑丨张进

导语校对｜李世辉

你好再见2020年北京有这些新变

2019年，北京这座城市迎来了许多个“你好”与“再见”——我们辞别南苑机场，迎接大兴机场到来；告别首钢老高炉，建起冰雪大跳台；脏乱的违法建筑，被城市森林取代……

2020年，我们还将目睹国家速滑馆“冰丝带”在鸟巢之北全面建成，具备测试赛条件；5G信号广泛覆盖，实际应用走到市民身边……

这一年，北京市民将在“你好”和“再见”之间，继续迎接城市新变。

2020年，北京的6个“你好”

国家速滑馆“冰丝带”外景图。摄影/新京报记者 李凯祥

■你好，“冰丝带”

今年的北京市《政府工作报告》明确，今年冬奥会所有竞赛场馆将全部完工，其中包括国家速滑馆“冰丝带”。

“冰丝带”位于奥林匹克森林公园南园西北侧，北临国家网球中心，东临奥林西路、西临林萃路，是北京2022年冬奥会速度滑冰项目的比赛场馆，也是北京冬奥会标志性场馆。

去年12月31日，“冰丝带”实现封顶封围，正式整体亮相。

“冰丝带”拥有世界上规模最大的单层双向正交马鞍形索网屋面，1.2万平方米的亚洲最大冰面，以及由3360块玻璃拼接出外观自由流畅的天坛形曲面。

国家速滑馆公司负责人介绍，2018年起，“冰丝带”先后完成“精耕细作”“拔地而起”“编织天幕”和“丝带飞舞”。今年，国家速滑馆将全力打造“最快的冰”和“智慧的馆”，高标准、高质量完成建设任务目标，满足冬奥会赛事要求。

今年6月，国家速滑馆将完工，达到测试赛需求。届时，“冰丝带”将与国家体育场“鸟巢”、国家游泳中心“水立方”等，共同组成北京这座世界首个“双奥之城”的标志性建筑群。

冬奥会后，国家速滑馆将成为集“体育赛事、群众健身、文化休闲、展览展示、社会公益”五位于一体的综合性体育场馆。

珠市口至天桥路段复建的“皇家御道”，全长500米，站在天桥可以望见正阳门。摄影/新京报记者 王贵彬

■你好，更美南中轴

今年的北京市《政府工作报告》明确，要启动中轴线上正阳门箭楼修缮，还将整体提升中轴线南段步行环境。市民和游客将见证南中轴步道的新变化。

北京市中轴线，是世界上现存最长的城市中轴线。从正阳门到永定门，为中轴线南段。明清时，这段约3公里的石砌御道，专为皇帝去天坛和先农坛祭拜而修建。经过去年的修缮，现在，市民可以踏上这条经过风貌恢复的御道，从正阳门一路漫步至永定门，怀想旧日北京城的历史风貌。

去年之前，南中轴步道还剩珠市口至天桥约500米路段没有贯通，需重新规划设计。去年夏天，交通部门对这段珠市口大街路口至永安路路口御道进行了恢复；东城区将御道上的110路公交场站及附属物腾退完毕，东城园林绿化局进行了绿化景观恢复。

至此，全长约3公里的南中轴御道全面贯通。复原后的御道宽9米，两侧绿化隔离带将马路隔开，行人可以安全地漫步其中。路中间为拱形青白石，两侧铺以斜墁条石，通过机器与人的配合凿出凹槽，营造出复古的沧桑感。抬头看，高大的国槐生长在路的两侧。

南中轴路是《北京中轴线保护规划》的重点路段，也是中轴线申报世界文化遗产的组成部分。中央御道的铺筑，再现了中轴线恢弘气势。

南苑森林湿地公园效果图。

■你好，南城“大奥森”

今年，南苑森林湿地公园将完成先行启动区1308亩建设。南中轴地区将以中轴为统领，以南苑森林湿地公园为核心，建设20多个公园，覆盖约94万平方米居住区。

预计年底，24万余平方米的公园将露出真容。南苑森林湿地公园将恢复历史湖泊水系，建设3片文体休闲区、3片城市服务区和6处开放绿地，实现城园共融。

历史上的南苑，又名南海子，曾是有着六百多年历史的皇家猎场和苑囿。这里有“燕京十景”之一——“南囿秋风”。上世纪80年代开始，伴随市场经济发展，南苑北部的大红门各种商贩聚集，但管理无序、拥挤混乱的负面形象也流传开来。

随着南中轴整体规划展开，南苑也迎来了新的历史机遇。2018年，南中轴地区面向全球征集设计方案，将位于南中轴的东城区永外地区、丰台区大红门地区、南苑森林湿地公园地区，进行整体研究统一规划。

南苑森林湿地公园陆续启动拆迁、腾退、绿化等前期工作，拆除地上物113万平方米，腾退土地2500亩，累计实现绿化9700亩，万亩林海效果初现。

湿地公园的“湿”从何而来？公园将以槐房再生水厂的再生水为主要水源，增强水循环动力，净化湿地。未来，公园将吸引东方角鸮、沼泽山雀、四声杜鹃、鸿雁、天鹅等鸟类200多种，成为中心城区最大的观鸟胜地。

北京环球度假区效果图。

■你好，环球影城“霸天虎”

今年的北京市《政府工作报告》明确，将完成环球影城主题公园一期建设。记者从通州区了解到，备受瞩目的环球主题公园将于10月完成主体建设，明年开园。

环球影城主题公园是北京环球度假区的一部分。北京环球度假区占地4平方公里，由环球影城主题公园、环球城市大道以及两家度假酒店组成。项目一期占地1.69平方公里，已基本完成钢结构搭建，进入游乐设施安装阶段，主体建设正全面推进。

环球主题公园里能玩什么？去年，环球度假区公布七大主题景区：功夫熊猫盖世之地、变形金刚基地、小黄人乐园、哈利·波特的魔法世界、侏罗纪世界努布拉岛、好莱坞和未来水世界，包含20多个娱乐景点。据介绍，主题公园将聚集全世界环球主题公园中，最受欢迎的游乐设施和景点精华，并糅合中国文化元素，为游客打造独特体验。

记者近日在公园建设现场看到，霸天虎过山车已基本完工，有些景点已完成前期工作，开始设备检测调试。主题公园明年将陆续进入试开园和正式开园阶段。公园门票价格方案预计今年年底公布。

园区外部的市政交通设施建设也在紧锣密鼓跟进。北京环球度假区与首都机场和大兴国际机场之间均有轨道交通连接，并配套一个地铁站及两条地铁线路——地铁7号线东延和八通线南延线。去年年底，7号线东延线和八通线南延线已经启动试运营，地铁环球度假区站将随园区开园同步开通。

去年9月，东城区第二个城市森林公园——安德城市森林公园开园。 摄影/新京报记者 王贵彬

■你好，1600公顷绿地

2020年，我们身边的绿地将更加随处可见。

根据《政府工作报告》，今年，北京市将拆除违法建设腾退土地面积4000公顷以上，并强化“留白增绿”，安排腾退土地实现增绿1600公顷。

去年全年，北京市将疏解整治促提升专项行动与重大活动、重点工程、重点区域、重大行动计划同步推进，按照“场清地净”标准，拆除违法建设腾退土地5706.1公顷，腾退土地实现增绿1686公顷。

东南四环外、北京欢乐谷南侧，占地超过17公顷的小武基公园去年10月向市民开放，惠及居民约14万人——这便是去年“留白增绿”的成果之一。

小武基公园前身是十八里店地区2017年功能疏解的地块之一，原有出租公寓、仓库、不锈钢市场等，共疏解拆除地上建筑面积约15万平方米。小武基公园建设实现了“再利用”，人行步道上的透水砖、混凝土的路牙、道路的基础垫层等，用的都是建筑垃圾再生材料。

今年，北京市将继续在深化疏解、强化整治、优化提升上下功夫，更精准、更有效、更高质量推进专项行动，保持工作力度和强度，统筹用好腾退空间。在此过程中，明确拆违腾退地块性质和用途，加快各区腾退空间利用和楼宇更新滚动改造，在大红门等重点区域实施一批腾退空间再利用试点项目。

去年11月，在北京召开的首届“世界5G大会”上，展商展示智慧远程医疗。摄影/新京报记者 李木易

■你好，5G新体验

《政府工作报告》明确，今年北京将稳步推进5G通信网络建设。5G将深入垂直行业场景应用，计划以工业互联网、车联网为重点，建设基于5G长距离自动驾驶测试示范线。

2019年“5G元年”开启后，5G将逐步走进每个人的生活。

北京正加速推进5G基础建设。中国联通研究院5G智库主任胡博此前披露，截至去年11月，北京已建设14000多个基站，超过年初所规划的1万个基站。

目前，北京市在部分医院、社区、旅游景区以及冬奥会等民生领域布局5G示范应用，已形成5G示范应用广泛展示、贴近民生的局面。

从近期目标看，《北京市5G产业发展白皮书（2019年）》显示，将利用3至5年时间，初步建成规划运行一张图、万物互联一张网、智慧应用一套码的数字生态城市，推进5G 城市管理、5G 智慧文旅、5G 智慧安防等示范应用。

到2022年，5G将在智慧交通、智慧医疗、工业互联网、智慧城市、超高清视频等领域广泛应用，培育若干项重点场景应用，形成一批可复制可推广的典型案例，健康养老、超高清视频、车联网、增强现实/虚拟现实（AR/VR）等领域实现规模化商业应用。

下一步，北京将以典型场景示范应用为切入点，推动5G应用重大项目落地。围绕北京城市副中心、北京新机场、世园会、北京冬奥会、长安街沿线升级改造等“五”个重大工程、重大活动场所需要，开展5G自动驾驶、健康医疗、工业互联网、智慧城市、超高清视频应用等示范应用，到2022年底前形成典型示范效应。

2019—2020年，北京的4个“再见”

南苑机场鸟瞰图。摄影/新京报记者 陶冉

■再见，南苑机场

始建于1910年8月的南苑机场，是中国第一个军用机场，也是中国第一个民用航空机场。

南苑机场曾是北京五环内唯一的民用机场。109年的岁月中，它见证了人民空军从无到有、由弱到强的辉煌征程，以及空军创下的一个又一个历史第一。1920年5月，一架飞机从南苑机场携带邮件飞往天津，开辟了中国民航和航空邮件的首航。2005年，中国联航停航调整后复航，正式“军转民”，南苑机场随之成为“军民合用”机场。

2019年9月25日深夜23时21分，南苑机场最后一架航班KN1026起飞转场至大兴机场。至此，百年南苑正式“退役”。

同天上午，北京大兴国际机场正式投运。

北京大兴国际机场总投资800亿元，预计年客流吞吐量1亿人次、飞机起降量80万架次。它同时拥有40余项国际国内第一：不仅拥有全球规模最大的单体航站楼，13项关键建设指标全部达到世界一流，而且首次实现大体量智能照明、最高等级低能见度运行。

至此，北京迈入航空“双枢纽时代”。

去年6月，门头沟大台煤矿，矿工正在工作。门头沟曾是中国五大无烟煤产地之一。

■再见，大台煤矿

2018年3月，门头沟木城涧煤矿关停；2019年，房山大安山煤矿关停。京郊煤矿近年陆续迎来告别式。

去年年底，北京门头沟最后一家国有煤矿——大台煤矿也关停了。这意味着，京西甚至整个北京，彻底告别自辽代至今上千年的采煤史。

从辽代开始，门头沟就是重要的煤炭供应地，在北京城的发展历史上奉献了“一盆火”，新中国成立后，又为北京社会主义现代化建设奉献了“一桶金”。1960年到2007年，门头沟地方原煤生产量在北京市煤炭终端消费量中平均占比63.5%。

伴随长期的矿山开采，山体岩石裸露甚至山体被挖空，门头沟的自然生态环境遭到严重破坏。随着首都经济结构和城市功能定位的战略性调整，门头沟被赋予了“生态涵养发展区”的新功能定位。

作为京西的老矿区，门头沟区近年来先后关闭煤矿278家、非煤矿169家，全力打响了蓝天保卫战，综合运用煤改电、煤改气、煤改清洁新能源、减煤换煤等多种举措，不断加大压减燃煤等工作力度。

关停的矿区如何恢复生态？针对长期矿山开采造成的生态破坏，门头沟区对水土流失等问题进行了治理，恢复高山植被。

最难修复的是裸露岩壁。相关部门开展试点工作，采用挂网喷附工艺，把特定的水泥、营养土和绿植种子混合成植被混凝土，喷播到岩壁上，待种子从混凝土破土而出，就形成了绿色植被。

2019年4月，北京新首钢园，3号高炉与秀池共同呈现绿色新首钢。摄影/湛超越

■再见，首钢老高炉

作为首钢老厂区内最大的炼铁设备，3号高炉是首钢园区一个重要的工业符号。

2005年2月，国家发改委批复首钢搬迁方案，在河北唐山曹妃甸建设一个新首钢，2010年底完成搬迁。3号高炉也完成了历史使命。

如今摇身一变，废弃的3号高炉迎来新身份，成了京城新地标“高跟鞋”的背景。

“高跟鞋”是2022年北京冬奥会滑雪大跳台赛场，这将是北京城区唯一雪上项目场地，因整体形状形似一只高跟鞋而得名。“高跟鞋”的鞋跟背靠园区冷却塔，隔湖相望，就是高大的筒状3号高炉。

3号高炉有100多米高，一至三层原本为高炉的出铁平台、操作平台和环形吊车平台，根据规划改造为多功能展示空间。3号高炉的四个附属场馆，也作为展示和配套服务空间，服务冬奥。

去年年初，《加快新首钢高端产业综合服务区发展建设 打造新时代首都城市复兴新地标行动计划（2019年—2021年）》印发；年底，总用地规模约360公顷的首钢南区，向社会公示街区控规，按照规划将分为10个街坊，并建设首钢永定河滨河公园等五大公园。

停产多年后，我们将告别废弃的首钢老厂区，迎来首钢新生。

2019年4月21日，航拍箭扣长城，图中长城交会处为“北京结”。摄影/新京报记者 浦峰

■再见，长城险情段

箭扣长城正北楼，墙面已经裂开一道裂口，随时有坍塌风险。工人用26根槽钢对券洞四角进行抱角、打箍，相当于仅用钢架给正北楼上了一道箍，以最小干预的方式排除了险情，也保留了历史风貌。

2017年实施的正北楼加固工程，是北京长城抢险项目的典型案例。2019年，这样的抢险工程，北京开工了10项，并全面完成。

北京辖区内的长城保护，一方面是保护性修缮，如今年即将启动第三期的箭扣长城保护性修缮项目；另一方面，就是对濒危点位开展紧急抢险。

2019年，北京启动的10项抢险加固项目计划，位于怀柔、密云、延庆3个区，涉及敌台、关门、墙体等部位。

这些抢险点位，已经面临突然坍塌的风险。在北京市文物局局长舒小峰看来，抢险就是为长城“救命”。北京地区长城危害的主要病因，是长期的雨水侵蚀冻融和地基沉降，抢险主要解决这两方面问题，先采用简单而有效的手段防止坍塌，腾出时间以后再做精细修缮，“相当于先救命，然后再进入病房慢慢调理。”

北京已经制定了未来5年抢险计划，每年开工10项以上抢险工程。北京长城险情并不少，全面排除尚需时日，仅怀柔区就确定了20个抢险点，5年内逐步实施。去年的抢险工程积累了经验，将向全市有长城分布的6区推广。

如今，万里长城迎来新的保护发展期。去年年初，文化和旅游部、国家文物局编制印发了《长城保护总体规划》，这是迄今为止我国文化遗产保护专项规划中最重要的一份规划。随后，北京市印发了《北京市长城文化带保护发展规划（2018年—2035年）》，去年6月，北京市长城保护员队伍正式成立，463人上岗，守护长城。

新京报记者 倪伟 徐美慧 马瑾倩

编辑 张畅 校对 李立军