传奇私发服195文章列表:

• 1、严厉打击外挂 热血传奇近期封号名单分享
• 2、丁立人夏阳同写传奇：加起来170多岁的二老笔下的率真朴拙
• 3、单职业传奇手游？你如何看待如今单职业传奇手游市场？
• 4、可惜了！这部燃爆了的电影，却被内地删成了6.7分的平庸之作
• 5、Adobe递给你一套90年前诞生的纹样，说：就这，设计看看？

严厉打击外挂 热血传奇近期封号名单分享

为了给广大玩家提供绿色健康、公平有序的游戏环境，热血传奇手机版运营团队将严厉打击任何恶意破坏游戏正常秩序的行为。凡是检测到使用外挂挂机等影响游戏平衡性的非正常游戏行为，一经查实确认将给予永久封停账号的处罚。情节严重者，将追究其法律责任。近期部分封号名单公示如下（因名单较多，文章篇幅有限，本次仅展示前200名）。

热血传奇

热血传奇手机版封号名单：

特别提醒：

1、关于打击外挂的公告说明，请见《关于严厉打击非正常游戏行为的公告》。

2、更多违规帐号请以登录游戏时的实际提示为准，被封提示如下：

近期部分封号名单：

（因名单较多，文章篇幅有限，本次仅展示前200名）。

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丁立人夏阳同写传奇：加起来170多岁的二老笔下的率真朴拙

“87岁的丁立人、85岁的夏阳两位是非常有代表性的的艺术大家，他们至今都有着非常旺盛的艺术创作生命力，堪称是美术界中的双子星。两位先生加起来已过170岁高龄，但作品中自然流露出的朴拙、童趣、野气、韵味，着实令人感叹。”

2017年6月9日，由上海油画雕塑院主办的“传·奇 —— 丁立人、夏阳作品展”在上海油画雕塑院美术馆正式展出。本次展览共展出两位艺术家的绘画作品、雕刻、剪纸、手稿、图片文献等共计150余件。他们对传统民间文化的当代转化，塑造了综合幽默、明艳、神秘、朴拙、旷放、率真等诸多特点的风格传奇。

87岁的丁立人先生一直精神矍烁

此次展览为上海油画雕塑院“当代艺术名家系列作品展”的首展。上海油画雕塑院院长肖谷在展览的前言中提到“两位耄耋老者用一辈子的情怀，坚定而深刻地理解中国传统文化当代性精准转化。这一切与油雕院多年来的学术展览示与追求相一致。我们感怀时代对有品质的内容、有情怀的态度的传播。上海油画雕塑院的发展不在于快，而在于主动推进的精准。”

丁立人作品展览现场

中华艺术宫执行馆长李磊则用“国风”来慨括两位老艺术家的追求与风格：“结合《诗经》里的风雅颂，他们作品的基点是‘国风’，来自于真实与自然的生活，不能简单地说是民间，是一种自然纯朴，第二是怀乡，是一种身心的依恋，把这两位老人放在一起，气质上很统一，第三，其实是一种超越，既有源流，接地气，也有升华的地方，这种升华无所谓国籍，民族，超越时间与地域。”

展览开幕式现场

丁立人生于1930年，浙江台州人，其艺术从题材到手法都有着朴拙、醇厚的乡土气息，并受到刘海粟关良等前辈的激赏，其作品涵括绘画、雕刻、剪纸拼贴、版画、手绘涂鸦等丰富品类。其中，他的印纽雕刻，一改传统文人印钮精工细作祥龙瑞兽的画风，以拙稚粗野的风格呈现民间传统对于耕作和生殖的崇尚，充满原始的活力。这种内容和风格转换带来的反差，不乏调侃与戏谑。

对于艺术表达，他保持与生俱来的单纯、直接、自由、无所顾忌，无论何种材料，兴之所至，信手拈来。他以全部艺术手段说故事的方式，呈现自我经历的文化、生活、世情、风俗、景物、情感记忆。他的创作不仅是他自己，也是他所历经时代的传记。

丁立人作品《闹天宫》，重彩，69x69cm，2014

美术馆一楼呈现约50件夏阳创作的绘画作品、雕塑、小摆件以及文献。夏阳生于1932年，湖南人，1949年到台湾，虽青年时爱绘画，但生活困窘让其弃艺入伍。后有幸遇到恩施李仲生，入其画室，与同学创立“东方画会”，倡导现代主义绘画。夏阳退役后赴欧，辗转勤工俭学。再赴纽约，以超写实绘画名动四方，晚年定居上海。

夏阳作品现场

夏阳的创作以绘画和雕刻为主，围绕着衍变传奇和况味生活两个主题展开。他善于从具体的事物中超拔出来，赋予题材形而上思考与体味，这也是其作品隐秘的主题。虽然夏阳早年作品无论内容和语言形式就已显现民间艺术的影响。但海外游学，使他换了个角度，在文化差异与乡愁中回味故土，从系统外面来审视传统的民间文化，并开始了在异域文化的语境把中国民间传奇融入当代语汇。

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传奇：当代艺术的民间路径

李诗文

中国造型艺术在宋以前盛行“镂金错彩”的风格，这一富于装饰审美特征的风格与宗教、社稷、氏族仪典、祭祀与社会风俗实用需求密切相关。这一风格曾经写下了商周青铜器、汉魏画像砖、漆艺、佛教造像等无数辉煌，直至宋画兴盛，“水墨渲淡”成为艺术主流风格后，才逐渐沉潜民间，成为民间图像的主要风格样式。

民间传奇

在电子影像泛滥的今天，承载民间传奇的艺术是不再受人关注。但在乡野，充满神秘意味的民间传奇依然是社会大众文化的基础和传统，是人们内在情感和精神依托。民间传奇是与知识精英阶层垄断的正史并行的重要的文化承载，它是现实的讽喻、世情的劝教和理想的寄托和诉求，是社会生活、历史记忆、风俗传统的映射和积淀。

丁立人剪纸作品

人生年幼尚不识字时，文化启蒙即来自耳濡目染的传奇故事。而故事往往都有一个形象的承载——民间图像。图像是种无隔阂、比文字更古老的普世语言，目所能及，即心有所感。几千年来，一代代文化水平不高甚至目不识丁的艺人传承创造了美丽而丰富的民间图像，尽管它现在一直被排除在主流艺术视野之外，难登大雅。但民间图像的表现手法充满着洪荒原力，直接鲜活、贴近生活、富于装饰，充满象征及神秘色彩，具有极强的表现性。而从内容和形式上民间传奇都具有去精英化的民间秉性，这与当代艺术藐视权威的性格竟不谋而合。

艺术的进步并不存在全然的创新，文化总是在原有的基础上结合时代，不断变异向前发展。东方传统水墨文化系统或西式学院主义系统是当下架上艺术语言形式的主流。丁立人、夏阳的创作正是游离于主流之外，以新异，具有陌生感的风格独树一帜。他们把民间传奇作为他们创作的切入点，对民间艺术从内容到形式的继承与转换，把它带入当代语境。他们的创作令人信服，展示了被人们忽视的中国艺术的民间途径，这一行为也恰好接续了他们的老师辈林风眠、庞薰琹、关良等人的在民间艺术转承上的探索。

“决澜”传奇

丁立人、夏阳两位艺术家均生于西式教育风行的1930年代，却分别以“私教”的方式曾受学于关良、李仲生。早在1930年代在上海就兴起了以决澜社为代表的现代绘画运动，林风眠、庞薰琹、关良、李仲生其中包括上海油画雕塑院的前辈吴大羽、周碧初等就开始了艺术新形式和中国传统文化相结合的探索，并致力于中国传统（民间）文化的当下转化的实践。这一几乎与西方现代主义同步的艺术探索，在今天看来就是一个传奇。但由于历史的原因，这场现代主义运动逐渐消散，未获得足够的发展空间。中国开放后近三十年来的当代艺术创作，几乎是直接从现实主义进入后现代创作阶段。

丁立人

现代主义对于艺术本体探索的缺失，导致了现今当代艺术表达上普遍缺少艺术感染力和传统底蕴，流于跟风，甚而沦为西方话语下的中国趣味。今天在举国上下的文艺界重新进行文化寻根、重建文化自信时，丁、夏两位艺术家已经以七十余年艺术实践向我们展示了几近失落的文化根脉——民间艺术的神奇魅力。丁立人、夏阳在相隔近一个世纪后的续写新的“决澜”传奇，补充了1950年代以来中国当代美术史上的形式语言、民间造型承转探索方面的缺项。

夏阳近照

“励志”传奇

丁立人和夏阳的艺术一个朴拙、醇厚，一个空灵、幽默；但在题材上都具有共同的特征：传奇叙事，他们都是“段子手”，而二人迥异艺术之路，也充满着励志传奇。

丁立人《胡子男》，木雕，高40cm，1990

丁立人的艺术生涯就是“一步一世界”地在文化的源头、系统内部浸润民间文化的当代典型。从浙江天台到上海，他的艺术之路一直在南方民间野蛮生长，直至圆满自足。早年，他的文青父母在故宅大院中设立堂会剧场，这种民间文艺沙龙以一种极为综合的形式让中国民间戏曲文艺沁透其身心。此外，故乡天台丰富的传奇掌故、生动的风物人情、山川庙宇赋予其丰厚的滋养。而对于循规蹈矩的教育，他几乎是与生俱来的反抗。幼年即以画才名闻乡里，却为躲避父亲名家画友们的教导大费周章。他曾以退学的方式连刷三所高校，抛却文凭，在高校匮乏、文凭似金的时代，任性了一把。只为不遇明师，难解其“渴”。但这样一个没有文凭的人，却凭未经文凭认证的绘画才能，从地方到省城，再到“大城市”上海工作安居，最终成了名家教授。而其初衷只为追寻曾经失之交臂的艺术导师们。

丁立人《九江口》，重彩，69x69cm，2014

由于始终沉潜民间、和主流的创作活动保持着距离,丁立人的艺术从题材到手法都有着朴拙、醇厚的乡土气息。其作品涵括绘画、雕刻、剪纸拼贴、版画、手绘涂鸦等丰富品类。对于艺术表达，他保持与生俱来的单纯、直接、自由、无所顾忌，无论何种材料，兴之所至，信手拈来。他是以全部艺术手段说故事的方式呈现自我经历的文化、生活、世情、风俗、景物、情感记忆，他的创作不仅是他自己、也是他所历经时代的传记。他以艺术的方式承转传奇，同时也是以一种传奇的方式来呈现艺术。

丁立人《天台胜景6》，油画，70x70cm，2016

夏阳自号游子，人生写满着漂泊。他幼失恃怙，由祖母及亲戚抚养长大。虽酷爱绘画，然青年时依旧困窘，柴米不继，转而从戎，以图温饱。后随部退守台岛，幸遇李仲生，入其画室，与同学创立“东方画会”，倡导现代主义绘画。退役后赴欧，辗转勤工俭学。再赴纽约，终以超写实绘画名动四方，备受推重。本世纪初，游子衣锦而归，定居上海。

虽然夏阳早年作品无论内容和语言形式就已显现民间艺术的影响。但海外游学，使他换了个角度，在文化差异与乡愁中回味故土，从系统外面来审视传统的民间文化，并开始了在异域文化的语境把中国民间传奇融入当代语汇，别开生面。名不经传的东方“草根”以艺术赢得西方艺术界的尊重，夏阳创造了一段传奇。

夏阳《九河兽》，195×130×160cm，陶铜，2016

夏阳的创作以绘画和雕刻为主，围绕着衍变传奇和况味生活两个主题展开。他善于从具体的事物中超拔出来，赋予题材形而上思考与体味，这也是其作品隐秘的主题。其以西画为体照相写实作品，在严整逼真的视幻空间中植入流动的即将消散的毛毛人形象，在动与静、永恒存在和瞬间幻灭的对抗中呈现对于时空的思考和生活的调侃。他常常消解传奇中过于严肃与悲情的一面，把沉重转化为轻松和幽默，让人在会心一笑之后，一种潜藏思考方才真正显山露水。他在以况味、逗趣的方式切入现实、嘲讽那些不合理之处的同时，也有一部分类似寓言式作品，展现他亲近自然平淡天真的生活情趣，以及“云无心以出岫，鸟倦飞而知还” 的高蹈情怀和偶得的禅意。而借助“民间书法”呈现的打油诗，则是他另类的观念艺术，这类作品在嬉笑怒骂、插科打诨之际，发人深省。

夏阳《马》，铜，68×120×33cm，1999

承转传奇

古老的民间艺术进入以都市文化为中心的当代语境，需在传承的同时，予以精心转化。除了内容的演绎、视觉形式和技艺语言上的借用改造，对于文化上潜在特点的发现，以及如何实现当代连接，丁立人和夏阳在各自的实践中呈现了以下共同特点。

一、游戏心态。民间艺术往往亦庄亦谐。庄者易，而谐者难。谐是智慧，需要一种放松的心态，一种灵思颖悟，一种发自内心的调皮（甚至是恶作剧）心理；自娱娱人，因意象形，会心处，惟求一乐。就如丁立人反复描绘戏曲的各种变体，夏阳反复衍变传奇，他们都自编自演，自得其乐。夏阳说：“缺少放松的心态，艺术是你下多大决心都做不出来的”。丁立人的印纽雕刻，一改传统文人印钮精工细作祥龙瑞兽的画风，以拙稚粗野的风格呈现民间传统对于耕作和生殖的崇尚，充满原始的活力。这种内容和风格转换带来的反差，不乏调侃与戏谑。他们均以自己的方式改写典故、况味生活、调侃历史传奇，在嬉戏之余，借此展开社会历史生命的思索，也表露了个性的本真、对当下的文化自觉、对于传统的依归。

丁立人《戏曲人物30》，重彩，70x47cm，2014

二、切入生活。创作不拿腔调、不说教，不矫饰。保留了民间艺术直接切入生活，戏说生活的传统。两位艺术家都善于借助传奇故事，把个人叙事和社会描述相结合，呈现历史境遇中个体生命的真切感受。丁立人的手绘本《走水门》是综合了文字图像叙事说明、绘制拼贴交相映衬的手工书，仿如孩提时“手抄本”；夏阳改唐末起义领袖黄巢的“反诗”《题菊》为：“百花发时我不发，我若发时都笑杀。要与西风搞一场，满身披着青藤甲。”款记：“穿黄金甲是炫富找死的笨蛋，青藤甲乃文长先生发明的好甲，穿着它就什么洋枪洋炮都不怕了，哈哈”。此诗在调侃之余，借喻明代绘画的革新者徐渭的号来对抗当代艺术创作的西方化倾向，表达了艺术家不趋时流的立场和文化自信：“要与西风搞一场”！

丁立人《戏曲人物24》，重彩，70x47cm，2014

三、强调艺术的神秘感。神秘感是艺术之魅，关涉艺术的品位。优秀的艺术家皆能智慧地融合题材的神秘感和艺术表现的神秘感，制造了一个耐人寻味的审美空间。丁立人和夏阳都擅长以极简、概括、会意及象征的手法，使题材去沉重化，因为叙事之意不在于还原史实，而是以发挥艺术语言本体的张力来消解叙事的直白，把具体形象的符号化，加大它与客观现实的反差，以扩增其内在容量和加强了神秘感，作品也因此趋于空灵。如夏阳的雕塑《戚家军》。

夏阳《戚家军》，铜、竹竿，247×80×25cm，2000

四、综合的技巧，匠人作风。优秀的艺术必须有优秀的技术呈现，具有精良富有感染力的形式美感。丁立人和夏阳从中国的木版年画、青花瓷绘、剪纸拼贴、戏曲妆饰等领域吸收了丰富的手法，挪用借鉴民间色彩、图腾符号进行心理表达赋予古老的民间艺术全新的艺术张力。他们的创作综合了绘画、雕刻、剪纸拼贴等复杂多变的技巧，看似兴之所至，信手拈来，却又用得恰如其分，显示了出色的语感，展现了一种严苛的匠人作风。

夏阳《鉴真东去.三命济海》，布面丙烯、剪贴、纸本， 272×145cm，2013

五、开放视野。丁立人、夏阳的创作并不独重于民间传奇艺术，而是以开放的心态和视野接纳古今中外各方的资源：非洲雕刻、水墨、波普文化、流行元素等等往往在交错、碰撞、堆叠中产生种种令人意外的效果，令人莞尔和愕然。各种文化元素、视觉符号的杂糅并置，使得丁立人、夏阳的作品具有既熟悉又陌生之感，多重文化空间带来丰富的心理体验。这些充分显示了他们的艺术智慧和宽广而综合的视野。

总之，丁立人、夏阳两位艺术家对传统民间文化资源的当代转化，在传统依归与当下切入、个人叙事与社会描述、游戏心态与匠人作风等具体的艺术实践方面为学界带来丰富的启示和经验。置身模仿、矫饰、浮泛、概念成风的当代表达语境，他们却以各自独特的表达系统在向世人展示当代艺术创作中华民间文化路径的同时，也分别塑造了一个综合了幽默、明艳、神秘、朴拙、旷放、率真等诸多特点的风格传奇。

夏阳《达摩西来.一苇渡江》，布面丙烯、剪贴、纸本， 275×140cm，2013

单职业传奇手游？你如何看待如今单职业传奇手游市场？

什么是传奇单职业手游？

苍穹传世单职业传奇手游

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苍穹传世是一款单职业传奇类手游，带侍卫分身，切割，魔法盾，施毒术，开天连斩，擒龙手，实用技能的手机类传奇

集合了跨服，押镖，沙城，飞升，激战BOSS，激情GM，等多种玩法，

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苍穹传世单职业手游怎么玩？

玩家上线，先跟着任务走，升级到160之后就可以进入激战BOSS打BOSS升级了，这个游戏的升级机制是一怪一级，一怪一级，一怪一级（重要的事情说三遍），另外组队升级更快，经验全共享！最高等级999，高玩直接去打首爆，首爆奖励游戏砖石！

另外本游戏独家天命系统，神器系统，翅膀系统，魂火系统，天命高你就强悍，天命是这个游戏的主导！很多功能都是围绕天命展开的！

苍穹传世单职业手游怎么提升天命呢？

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1~200天命等级：随便在激战BOSS一层打打就能升级到二百（所用材料：一阶天命丹）

200~400天命等级：级在激战BOSS海底一层~4层能更快的得到二阶天命丹（用于提升天命，有实力直接去海底4层或者英雄冢挂机，打材料和装备两不误）

400~500天命等级：400天命之后慢慢的开始打材料比较慢了，就需要用天命零担合成三阶天命丹。

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天命500是个分水岭，天命500之后可以挖超级常宝图，里面出10阶高级魔王珠，是你和别人拉开距离的重要途径。高玩第一天可以再开服折扣里面购买天命灵丹用于合成三阶丹，另外每天烧猪洞也能得到大量的天命灵丹，（开特权之后打完双倍领取是最合算的）天命灵丹千万不要合成1~2阶的天命丹

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苍穹传世单职业手游怎么提升战力呢？

游戏装备有套装属性，这是很多玩家都忽略的地方，装备成套是前期最快的提升战力方法，宝石镶嵌，装备强化，魔王珠，官阶，都是让你能快速提升战力的方法。

苍穹传世单职业手游精美截图分享

图片来源于老区仅供参考欣赏

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可惜了！这部燃爆了的电影，却被内地删成了6.7分的平庸之作

（本文由Sir电影原创：dushetv）

一部让Sir血热起来的新片。

三重属性——

纪念反法西斯战争胜利，真人真事改编，主旋律。

美国有《血战钢锯岭》。

英国有《敦刻尔克》。

战胜国之一的法国紧随其后，献出这部——

《刺杀盖世太保》

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因为被剪去20分钟，该片11月在内地上映，豆瓣仅 6.7。

看过完整版的Sir想说，电影燃爆了。

第一幕就是刺杀第一现场。

1942年5月27日，布拉格，阳光明媚。

一辆老式敞篷轿车载着盖世太保，行驶在一条平静的街道，突然，蹦出个风衣男子。

这人不看路？

没等车上的人骂，他一个急转身，从风衣下面掏出冲锋枪。

距离近，姿势稳，车上的人怕是活不成。

车上的人是谁——

盖世太保，莱因哈德·海德里希（杰森·克拉克 饰）。

德国纳粹党卫军的二把手，希特勒眼中的接班人。

在纳粹中间，海德里希属于偶像级的人物。

当时流传着一句话：“当纳粹照镜子的时候，看到的就是海德里希的模样。”

左为电影中，右为历史上的海德里希，不得不说演员选得还没原型有型

照片就能看出来，这人上镜。

金发碧眼，人高马大。

纳粹理论里典型的完美血统。

还出身音乐世家，多才多艺，小提琴拉得溜，击剑运动也玩得转。

海德里希不是没毛病。

脾气爆，人狠话不多，一言不合就干。

私生活也挺乱，一言不合也干。

上图被删减的激情戏，就对理解人物的内心构成障碍

人送外号，金毛野兽。

这些小毛病没有贬损他的形象，反而为这台战争机器增添了独特魅力。

海德里希不光上镜，还很上进。

他时时刻刻都充满征服欲。

海德里希本来不是纳粹，连希特勒著名的《我的奋斗》都没读过，只是为了谋个一官半职，自愿加入纳粹，成为党卫军情报部的新部长。

新官上任，海德里希就是奔着最佳员工去的。

他奋斗在清除党内异见人士的最前线，屠杀波兰犹太人，还鼓舞下面的士兵——“杀戮，使我们更坚强”。

业务能力突出的海德里希，很快获得上级认可。

被希特勒夸奖为：

你知道元首怎么称呼他吗？

铁心之人

“铁心之人”，这个词其实有两重解释——

褒义，钢铁雄心；贬义，铁石心肠。

追逐欲望的过程中，海德里希逐渐阉割掉一个人的怜悯心、共情心、同理心，上进，变成了不择手段的上位。

欺上。

偷偷记录下国防部将军的妓院啪啪啪，当做砝码，换取情报。

虐下。

来到布拉格对当地居民进行戒严，不给他们吃的，宣扬情报是宝，让居民互相揭发。

纳粹要把我们饿死了

说信息是无价之宝

让我们互相指责

戒严持续3个月，共有404人被判处死刑，5000多人被送进集中营。

于是海德里希又有了一个新外号，布拉格屠夫。

什么叫十恶不赦？

这就是了。

他的对面，则站着两个冒死行刺的义士。

两个，是因为在此之前，没有一次刺杀行动成功过，所以需要双保险，一人开冲锋枪，另一人扔手雷。

他们分别叫扬·库比斯和约泽夫·加比奇克。

与被刺杀的盖世太保相比，这是两个不折不扣的“小人物”。

相貌平平，真容长这样。

左为扬·库比斯，右为约泽夫·加比奇克

出身也不咋地，家在捷克斯洛伐克边境的小乡村，此前都一事无成。

后来《慕尼黑条约》签订，捷克斯洛伐克割让给德国。

参军，成为两位年轻小伙不得不的选择。

任务很快下来。

在丘吉尔的主导下，英国情报部门和流亡英国的捷克政府要员共同策划了一起刺杀行动，行动代号“类猿人”。

两位捷克小伙，成为这次刺杀任务的最佳选择。

在佯攻掩饰下，被空投到捷克境内，展开绝命大逃杀。

这无疑是一次妥妥的自杀行动。

双排的两个人，面对的是成百上千的德国士兵。

任务根本不存在什么“胜利”可言，无非是在死之前，尽量拉纳粹高官垫背。

能拉一个算一个。

士兵不是没动摇。

他们担心任务失败，会连累一帮无辜的人，牺牲的价值有多少，心里也没底。

那就中止任务

必须考虑平民

这不会改变战争的，它不会改变任何东西

但英雄的伟大恰恰在于，他们从不为胜利战斗，他们拔枪、冲锋、牺牲，只为他们相信的。

挣扎后，没有豪言壮语，简单一句——

海德里希必须死

潜伏5个多月，这一天终于到来。

也就是这篇文章开头说的，今年最写实的枪战戏之一（堪比《恐袭波士顿》）。

没有拉风的姿势，没有刺激的枪战，没有冲天的爆炸、眼泪、口号，甚至情绪，一切清零，都被压在笨拙而结实的动作里。

执行得克制而悲壮——

这也是《刺杀盖世太保》对这场几乎改变历史进程刺杀的理解。

它无意用传奇去书写传奇，相反，它更想通过行刺者与被杀者短暂的交集，去梳理各自的人生轨迹。

是什么，让同样为人的他们，走向历史的两端。

它想拍出那个时代的人更真实的状态，无论正义还是邪恶。

刺杀事件一周后，海德里希死于败血症。

临死前，他将自己参与过的大屠杀，形容为一场……舞蹈。

世界

是一台野蛮的管风琴

上帝转动曲柄

我们都在旋律中起舞

让他们跳舞

换言之，他把一切归于天意。

他不过是在执行老天命令。

理解这一点，你也就能理解他为什么可以亲手制造出诸多惨绝人寰的血案。

最极端的利迪策村惨案。

199名16岁以上男子被枪杀，195名女性村民和95名儿童被送进集中营。

正是为了纪念这一惨案，国际社会才设立了“六·一”。

同样的，在纳粹“舞蹈”中被剿杀的约泽夫和扬，也没有选择逃避自己的“天意”。

德军派了将近800名士兵包围教堂，他们总共才7人。

怎么办？

结局Sir不多说。

可以肯定的是，他们都做出了各自引以为豪的选择。

《刺杀盖世太保》的大部分情节，都是对历史的精确还原，反而凸显出它的珍贵。

因为历史的真实，自有它万钧之力。

这段历史不是第一次被拍成电影。

去年的《类人猿行动》，更早的《阴谋》。

三部电影，三个视角，三种风格。

多角度再现、解读、纪念了二战的惨烈。

是电影的力量，让远离战场的我们，也能如临现场。

编辑助理：阿拉灯神丁

Sir电影原创，微信ID：dushetv

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Adobe递给你一套90年前诞生的纹样，说：就这，设计看看？

导语

Adobe 又搞大事情！

本文转载自：Design360

ID:design360magazine

原创: Jyni Ong

排版&翻译：Vency

校对：yuer

无论你是自由职业者、公司职员，还是学生，相信你都常常遇到面对项目毫无头绪的情况。这就是我们需要「Createfulness（创造性）」的时候。作为一家深谙激发创造力之道的设计产品公司， Adobe 鼓励大家去挖掘自己的创造力，保持灵感的涌动。

根据 Adobe 的说法，Createfulness 是充分意识到自己的创造性旅程的实践。「忘掉当下新潮的设计，或者周围的朋友感兴趣的东西， Createfulness 要求我们重新「开发」历史上的设计，并结合对未来新技术的探索来获得灵感。」

为了充分利用这个创意之旅， Adobe 免费提供了一批早期的矢量素材，促进新创意的涌现。在这个素材包中，有由设计传奇人物 Erik Spiekermann 的私人档案精心挑选的插图，还可以浏览意大利 Tipoteca 博物馆提供的独家资源。 Adobe 邀请来自世界各地的创意人来设计一幅海报，要求是至少使用这批珍贵素材中的两种元素，获奖者将有机会到意大利旅游，并亲自参观 Erik Spiekermann 的工作室。

It’s Nice That 邀请了 Noa Snir、Annu Kilpeläinen、Célestin Krier 和 Jonathan Castro 参与该项目，在过去几周里，他们用自己独特的方式解读了这些素材，并与 It’s Nice That 分享了他们的设计思维及灵感来源。

插画家Noa Snir的作品

当 Noa Snir 谈到自己大胆的设计时说：「 我喜欢几何形状，是非常理想的图案了。」在浏览素材库时， Deberny et Peignot Bifur & Tapisserie 立即吸引了 Noa 的注意。她发现 Nebiolo Fregio 系列在外观和图设计上还有很大的发挥空间。

Tapisserie by Deberny & Peignot

对于这位柏林插画家来说，这个海报设计挑战提供了一个自由发挥的完美借口。在得知这一项目时，Noa就明白自己想要用意想不到的元素创造出别出心裁的组合。对 Noa 而言，重新运用这些素材的主要挑战在于，如何把它们从原来的语境中剥离出来，并赋予全新的外观和感觉。

Fregio Mecano by Nebiolo

「这些创造见证了一个伟大的时代。」Noa Snir 说道。要使这些古董设计适应时代变化的同时致敬原作需要技巧。对 Noa 来说，接受这次挑战就像「收到了一份礼物」。相应的，她也创造了一些「让人们微笑，欣赏阳光」的东西，庆祝大自然的舒适和美好。与最近的复古潮流不同，她的海报带有夏日气息、图案感、复古感，最重要的是 「欢快而有趣」。

插画家 Annu Kilpeläinen 的作品

当 Annu Kilpeläinen 第一次看到这些富有创造力的古董设计时， Fregio 915 的新艺术风格让这位芬兰插画家想起了强大的蝴蝶群。 Annu 以她生动多彩的作品而闻名，她开始对这些“改造设计”感兴趣，这反过来又让她想起了一只蝴蝶的蜕变。

Fregio 915 by Nebiolo

Annu 说：「 Fregio 915 最初是用重金属铸型的模具转换成矢量图形的，现在由我赋予它新生，这个过程感觉就像一只蝴蝶的生命周期，虽然有些荒谬，但却意外地很合适。」而且当她遇到 Fregio 195 图像的镜像视觉效果时，蝴蝶的灵感立即涌现。她先花了一天时间在图书馆研究装饰艺术装饰品、字体设置以及蝴蝶所象征的精神，然后把这些想法串了起来，画出设计草图（后来进行了改进），并尝试了不同的颜色。

插画家、设计师Célestin Krier的作品

巴黎设计师 Célestin Krier 也采用了图案设计，他希望在素材包中找到可以有更多发挥空间的元素。一开始他认为这些装饰元素使用起来有点难度，因为他通常使用自己原创的素材，而不是现成的图案。

Bifur vignettes by Cassandre, Deberny & Peignot

Célestin 的创作方法通常是直观的，他在这个项目的设计成果也是如此。他把设计的过程当作「 纯粹的风格探索」，在没有明确的方向时就勾勒出他最初的想法。「 我喜欢一开始就把我的作品当做一堆巨大的、未成形的粘土，需要反复地捏塑，」他在解释自己的创作过程时说。 Célestin 只使用了来自 Deberny et Peignot & Bifure Elemente 系列的一项元素，并多次复制创建了一个新的笔触。通过将几何创造性系列转化为绘图工具， Célestin 将静态和刚性的东西转化为充满流动性和运动性的有机设计。

平面设计师Jonathan Castro的作品

在海报设计上，涉猎领域广泛的先锋设计师Jonathan Castro也不是门外汉。他并不想以纯粹的视觉方式来使用这些素材，相反，他将这作为一种干预手段来破坏他自己独特的图形语言。

当Jonathan第一次探索这些古董设计时，他表示 ：「这与我一直感兴趣的元素很相似。”这些系列看起来像古老的符号和织物或地毯上的图案，我真的很喜欢。他从Deberny的收藏中挑选了一些元素，这些元素与他现有的作品很接近，相应地他创作了一张海报，给人一种人造古迹的错乱感。」

Tapisserie by Deberny & Peignot

「我想创造一件作品，它的灵感来自于对秘鲁莫希卡时代（公元 100 年到公元 700 年）艺术壁画的离经叛道 」。 Jonathan 采用非常直观的设计，将这些素材与秘鲁遗迹联系起来，形成一个「合成、分解、建造、破坏，然后再建造 」的循环，从而产生了一个有层次的设计。

除海报设计外，该项目还设有 MG 动画设计及应用程序设计类别。目前项目仍在进行中，更多作品可在 Behance 搜索话题# Createfulness 以及# AdobeChallengePoster 查看。

资料来源 | www.itsnicethat.com