镜之边缘主题曲(绿化将军张连印：青山写忠诚)
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绿化将军张连印：青山写忠诚
新华社太原10月17日电 题：“绿化将军”张连印：青山写忠诚
新华社记者黄明、吴晶、贾启龙、王菲菲
荒山、铁锹，风沙、日晒……
塞北左云，雁门关下。年复一年，“老兵”用生命的年轮，把荒滩变为绿野——樟子松、云杉、杨树、沙棘，一排排、一行行，漫山遍野……
退休18年来，“老兵”带领乡亲们已为家乡种下200多万棵树。
“老兵”名叫张连印，今年76岁，河北省军区原副司令员，少将军衔。
他戎马一生，本可以选择安度晚年，却饮风咽沙、倾尽所有，身患癌症仍植树不已，在家乡建起了一道造福百姓的“绿色长城”。
共产党员的人生底色：“为党和人民做事不觉得辛苦，反而很快乐”
“为何选择了这条千辛万苦的植树路？”有太多的人不解。
“植树造林、防风治沙，利国利民，造福子孙。”张连印说。
2003年，山西省左云县，张连印退休后返回家乡。
出人意料，卸下钢枪的张连印竟扛起了铁锹。这位从张家场村走出的军队高级干部，退休后要回乡种树？！
“植树可以防风固沙，改善家乡自然环境。我没有万贯家财，植树造林是最现实的选择，有多少钱种多少树。”反复琢磨，张连印选定了这条路。
当时，冲着他的名望，企业纷纷抛来橄榄枝，“想要赚钱很容易”。
可张连印心里，通透如镜：“我只想用有限的时间、有限的精力、在有限的范围内为家乡人民做点事。”
乡亲，在张连印心中的分量很重。他4岁时父亲去世，6岁时母亲改嫁，抚养他长大的奶奶爷爷也在他13岁和16岁时相继去世。
“吃百家饭、穿百家衣，我才能长大，乡亲们对我的恩情一辈子也忘不了。”他记得，小时候有时穷得连鞋子都没有。
57年前的那个早晨，张连印终生难忘——
村里锣鼓喧天，这个19岁的青年要去当兵了！
戴红花、骑大马，乡亲们把炒好的瓜子、煮熟的鸡蛋塞满他的口袋……
“你们为我戴红花，我把决心来表达，到了部队听党话，党叫干啥就干啥！”欢送会上，作为新兵代表的张连印即兴创作了快板。
这句话，他记了一辈子，也做了一辈子。
参军第二年，由于表现优异，他光荣入党，此后，一路从普通一兵成长为高级领导干部。
戎马倥偬40载，每个岗位张连印都成绩斐然——
当战士，他年年是“五好战士”；当连长，他被评为北京军区“四好连队”优秀代表；他从团长、副师长，干到师长、副军长、省军区副司令员，被授予少将军衔。
2003年3月，张连印退休了。他认真地对老伴说：“我是退休了，没职务了，可我的党员身份还在，这是我一辈子的职务。全心全意为人民服务，也是我一辈子的义务。”
张连印的家乡左云县张家场村，位于毛乌素沙地边缘地带，属于京津风沙源治理区。全村土地超过一半都是荒山荒坡，风起沙扬。
几十年过去，乡亲们虽然从原先的土坯房搬进了砖瓦房，但光秃秃的荒山野坡却没有改变。
“绿化家乡、造福乡亲，就是我‘人生最后一个战场’。”当年10月，张连印带着妻子王秀兰回到家乡，打响了植树事业的“第一战”。
但，创业的艰难始料未及。
左云土地贫瘠，树木成活率低。第一年，张连印从右玉买了1万棵樟子松苗，结果第二年全死了；再栽，6000棵树，又死了……
“祖宗三代都栽不活，你回来就栽活了？”“发小”胡万金，看着他气不打一处来。
树全死了，老汉伤心了，但更不甘心。他购书自学，上门请教专家，还跑去外地的林场学习，每遇到一个会种树的人，就拉着人家打破砂锅问到底。
栽了死、死了再栽……和他一起回乡种树的妻子记得，种树的头几年，脸和耳朵常常被风吹得掉皮，嘴上起水泡肿得老高，有时水泡裂开，鲜血就顺着嘴唇流下来。
一次大女儿回乡看望，竟没认出迎面走来的父母，看着被风沙吹打得“面目全非”的两位老人，心疼得直流泪。
而张连印有自己的“苦乐观”：“我种树，为党和人民做事不觉得辛苦，反而很快乐。”
如今，昔日的荒山，已松涛阵阵。
冲锋陷阵的军人本色：没有战胜不了的困难
山坡上，张连印干完活便席地而坐，讲起话来中气十足。很难想象，他曾徘徊在生死线上。
2011年，得知自己身患肺癌，张连印只说了句“冷静面对，科学治疗”。手术前，他默默地把这些年种树欠下亲朋的钱一一还清，甚至去照相馆拍好了遗照。
只是，树还没有种完。手术后的张连印实在等不及，第二年正月就拉着妻子回乡了。
一如往常，他们没有找人接送，老两口从石家庄坐火车睡一晚，早上五点多到大同，又坐客车到张家场村。
“要是我不回来，这摊事就散了。”他压根儿没有想过自己的身体，满脑子都是种树。
回到植树的基地，张连印立马装上树苗和铁锹，坐着他的“专车”上山了——这辆不到5万元买来的面包车，6年间跑了近20万公里，“拉工人、拉工具、拉树苗，出沟入岭，都是他那车。”左云县委组织部副部长池恒广说。
左云县的绿荫不断扩大，他体内的癌细胞也在疯狂生长。2014年，他的肺癌出现骨转移。这次，住院一个月后，他又一次回乡种树了。
“癌症要科学治疗，种树也要坚持到底。”张连印坚定地说。
有人说，何必这么较劲？可军人出身的张连印就是这样，一如他的微信签名：坚强、坚韧、坚毅——
如今，植树成活率达到了95%以上，他带领乡亲们为家乡种下200多万棵树。
如今，张连印依然走路飞快、精神抖擞。
华夏大地上，创造奇迹的又何止张连印！
60万米高空上的卫星，忠实记录下绿色合围中逐渐“消失”的毛乌素沙地——
一个坑一个坑种树、一锹一锹铺设沙障固沙，人们前赴后继，用一个甲子的岁月，在昔日的不毛之地播下乔、灌、草科学配置的绿色屏障，让绝大部分沙化土地得到治理，使之成为全球荒漠化防治的典范。
“千千万万个张连印，创造了从‘沙进人退’到‘绿进沙退’的生态奇迹。”审计署自然资源和生态环境审计司高级审计师罗涛感慨地说，党的十八大以来，中国共产党人推进生态文明建设的成功实践，闪耀着中华民族永续发展的“精神密码”。
“30年是我的‘目标’，种树要种到88岁！”张连印说：“每天和树打交道，和老百姓在一起，心情好身体就好。”
在他的带动下，山西省左云县林木覆盖率由2003年的38.6%上升到现在的45.03%，增长了6.43个百分点，张连印被群众称为“绿化将军”。
心系群众的“公仆”角色：永不忘这一方水土一方乡亲
秋日的午后，松涛阵阵。站在张家场村山头的小亭子里，张连印远远近近地望着，放声唱起了他最爱的歌——
“不管你多富有，不论你官多大，到什么时候也不能忘咱的妈……”
18年间，就在这片脚下的土地，他带领乡亲们植树1.8万亩，其中6000亩是义务植树，1.2万亩是京津风沙源治理工程。
200余万棵树，他分文不取，签下协议：“一不要林权，二不要地权，30年后无偿交还集体。”
创业初期，张连印拿出了全部30万元积蓄，大女儿张晓梅用房子抵押贷款20万元，儿子张晓斌拿出积蓄10万元，小女儿张晓花将3万元转业费和订婚时公婆给的2万元垫入。后来张连印又两次向银行贷款。
然而，村子里张连印自家的老屋，却坍塌得不像样子。
本族的老人劝他：连印啊，你就不想想自家？你家的老屋还是花些钱翻盖一下吧。
张连印却说：“我还是把有限的资金用在绿化荒山上吧！”
生态改善后，乡亲们感念张连印的事迹，自发筹钱建了一座凉亭，想取名叫“将军台”，却被张连印制止，后来立起来的是“张家场乡万亩小流域综合治理工程纪念碑”。
2015年，儿子张晓斌离开部队选择自主择业，回村跟着父亲种树。
有人不解：“难道您就没想过利用自己的资源让儿子在部队获得更好的发展吗？”
张连印回答：“百姓的认可、良好的家风，就是我留给子女最好的‘财富’。晓斌和乡亲待在一起，做这样一件有意义的事情，很好。”
他和群众打成一片，吃农家饭、干农家活、说农家话，谁家有个家长里短，都请他出面主持。在他资金短缺时，3位村民贷款30万元借给他，连借条都不用打。
多年来，张连印吃的是土豆白菜豆腐，最喜欢穿的就是一身旧款迷彩服；逢年过节，他都要买东西去看看村里的困难户……
村民们都说他，“从来不摆谱，看不出是个将军。”
而妻子王秀兰最明白他，“如果乡亲们觉得他和他们一样，他就高兴。”
在张连印的日记本上，记录着一些点滴小事——
“拿完药，在医院门口点了一碗面，自己来了个光盘行动！”
“从左云去大同，坐了公交车，又一次低碳出行。”
……
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
如今，张连印的植树基地成了右玉干部学院的教学点，最初被命名为“将军林”绿化基地，他把“将军”二字换成了“清风”。
党和国家大大小小的提倡和要求，他悉数践行，理由只有一个，朴素而炽热：
“是党把我从一个孤苦的放牛娃培养成一名将军，是乡亲们让我过上现在的日子。永不忘这一方水土一方乡亲，党组织是我的家，家乡父老是我的母亲。”（参与采写：周仁、刘松峰、李紫薇、屈婷、黄一宸、田定宇）
沈从文：从文物来谈谈古人的胡子问题
作者｜沈从文
摘编｜张进
《花花朵朵 坛坛罐罐：沈从文谈艺术与文物》，作者：沈从文，版本：后浪丨北京联合出版公司 2021年6月
《红旗》十七期上，有篇王力先生作的《逻辑和语言》文章，分量相当重。我不懂逻辑和语言学，这方面得失少发言权。惟在末尾有一段涉及胡子历史及古人对胡子的美学观问题，和我们搞文物所有常识不尽符合。特提出些不同意见商讨一下，说得对时，或可供作者重写引例时参考，若说错了，也请王先生不吝指教，得到彼此切磋之益。
那段文章主要计三点，照引如下：
1.汉族男子在古代是留胡子的，并不是谁喜欢胡子才留胡子，而是身为男子必须留胡子。
2.古乐府《陌上桑》说：“行者见罗敷，下担捋髭须”，可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的。
3.胡子长得好算是美男子的特点之一，所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。
王先生说的“古代”界限不明白，不知究竟指夏、商、周……哪一朝代，男子必须留胡子？有没有可靠文献和其他材料足证？
其次，只因为乐府诗那两句形容，即以为古代每一个担着担子走路的男子都是有胡子的，这种推理是不是能够成立？还是另外尚有可靠证据，才说得那么肯定？
其三，即对于“美须髯”三字的解释，照一般习惯，似乎只能作“长得好一部胡子”的赞美，和汉魏时“美男子”特点联系并不多。是否另外还有文献和别的可作证明？文中以下还说：“到了后代，中年以后才留胡子。”照文气说，后代自然应当是晋南北朝、唐、宋、元、明、清了，是不是真的这样？还是有文献或实物可作证明？
私意第一点概括提法实无根据，第二点推想更少说服力，第三点对于文字解说也不大妥当。行文不够谨严，则易滋误会，引例不合逻辑，则似是而非，和事实更大有出入，实值商讨。
关于古人胡子问题，类书讲到不少，本文不拟作较多称引，因为单纯引书并不能解决具体问题。如今只想试从文物方面来注意，介绍些有关材料，或许可以说明下述四事：一、古代男子并不一定必须留胡子。二、胡子在某一历史时期，由于社会风气或美学观影响，的确逐渐被重视起来了，大体是什么式样？又有什么不同发展？文献不足证处，我们还可以从别的方面取得些知识。中古某一时期又忽然不重视，也有社会原因。三、美须髯在某些时期多和英武有关，是可以肯定的，可并不一定算美男子。有较长时期且恰恰相反，某些人胡子多身份地位反而比较低下。可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。四、晋唐以来胡子式样有了新的变化，不过中年人或老年人，即或是名臣大官，也并不一定留它。这风气直继续到晚清。
首先可从商代遗留下的一些文物加以分析。故宫有几件雕玉人头，湖南新出土一个铜鼎上有几个人头，另外传世还有几件铜刀、铜戈、铜钺上均有人的头形反映，又有几个陶制奴隶俑，在河南安阳被发掘出来，就告诉我们殷商时期关于胡子情况，似乎还无什么一定必须规矩。
春秋早期 玉人头
同是统治者，有下巴光光的，也有嘴边留下大把胡子的。而且还可以用两个材料证明胡子和个人身份地位关系不大，因为安阳出土一个白石雕刻着花衣戴花帽的贵族，和另外一个手戴桎梏的陶制奴隶，同样下巴都是光光的（如果材料时代无可怀疑，我们倒可用作一种假说，这时期人留胡子倒还不甚多）。
春秋战国形象材料新出土更多了些。较重要的有：一、山西侯马发现两个人形泥范，就衣着看，显明是有一定身份的男子，还并不见留胡子的痕迹。二、河南信阳长台关楚墓出土一个彩绘漆瑟，上面绘有些乐舞、狩猎和贵族人物形象，也不见有胡须模样。三、近二十年湖南长沙大量出土战国楚墓彩绘木俑，男性中不论文武打扮，却多数都留有一点儿胡须，上边作两撇小小“仁丹胡子”式，或者说“威廉”式，尖端微微上翘，下巴有的则留一小撮，有的却没保留什么。同一形象不下百十种，可知和当时某一地区社会爱好流行风气，必有一定关系，并不是偶然事情（如艺术家用来作屈原塑像参考，就不会犯历史性错误）。但其中也有好些年纪大但并不留胡子的。另外故宫又还有个传世补充材料足资参考，即根据《列女传》而作的《列女仁智图》卷，上有一系列春秋时历史著名人物形象，其中好几位都留着同样仁丹式八字胡须，亦有年逾不惑并不留胡子的。这画卷传为东晋顾恺之稿。若从胡子式样联系衣冠制度分析，原稿或可早到西汉，即根据当时的四堵屏风画稿本而来（也许还更早些，因为胡子式样不尽同汉代）。另外又还有一个河南洛阳新出西汉壁画，绘的也是春秋故事，作二桃杀三士场面，这应当算是目下出土最古的壁画。由此得知当时表现历史人物形象的一点规律，如绘古代武士田开疆、古冶子时，多作须髯怒张形象，用以表示英武。武梁祠石刻也沿此例。此外，反映到汉末绍兴神像镜上的英雄伍子胥和山东沂南汉墓石刻上的勇士孟贲，以及较后人作的《七十二贤图》中的子路，情形大都相同。如作其他文臣名士，则一般只留两撇小胡子，或分张，或下垂，总之是有保留有选择的留那么一点儿。其余不问是反映到长沙车马人物漆奁上，还是辽宁辽阳营城子汉墓壁画上和朝鲜出土那个彩绘漆竹筐边缘孝子传故事上，都相差不大远。同时也依旧有丝毫不留的。即此可知，关于古代由商到汉，胡子去留实大有伸缩余地，有些自觉自愿意味，并不受法律或一定社会习惯限制。实在看不出王先生所说男子必须留胡子情形。
南宋 佚名 孔门弟子像图卷（局部）
至于汉魏之际时代风气，则有更丰富的石刻、壁画、漆画、泥塑及小铜铸像可供参考。很具体反映出许多劳动人民形象，如打猎、捕鱼、耕地、熬盐、舂碓、取水、奏乐以及好些在厨房执行切鱼烧肉的大师傅，极少见有留胡子的。除非挑担子的是另一种特定人物，很难说当时每个挑担子的却人人必留胡子！那时的确也有些留胡子的，例如：守门的卫士、侍仆以及荷戈前驱的伍伯，即多的是一大把胡子，而统治者上中层本人，倒少有这种现象。即有也较多作乐府诗另外两句有名叙述：“为人洁白皙，鬑鬑颇有须”，不多不少那么一撮儿样子。可证王先生的第三点也不能成立，因为根据这些材料，即从常识判断，也可知当时封建统治者绝不会自己甘居中下游，反而让他的看门人和马前卒上风独占作美男子！
其实还有个社会风气形成的相反趋势继续发展颇值得注意，即魏晋以来有一段长长时期，胡子殊不受重视。原因多端，详细分析引申不是本文目的。大致可说的是它和年轻皇族贵戚及宦官得宠专权必有一定关系。文献中如《后汉书·宦者传》、《汉书·佞幸传》、《外戚传》和干宝《晋纪·总论》、《晋书·五行志》、《抱朴子》、《世说新语》、《颜氏家训·勉学篇》，以及乐府诗歌，都为我们记载下好些重要可靠说明材料。到这时期美须髯不仅不能成为上层社会美的对象，而且相反已经成为歌舞喜剧中的笑料了。《文康舞》的主要角色，就是一个醉意朦胧大胡子。此外还有个弄狮子的醉拂菻，并且还是个大胡子洋人！我们能说这是美男子特征吗？不能说的。
其实即在汉初，张良的貌如妇人和陈平的美如冠玉，在史传记载中，虽并不见得特别称赞，也就看不出有何讥讽。到三国时，诸葛亮为缓和关羽不平，曾有意说过某某“不如髯之超群绝伦”。然而《典略》却说，黑山黄巾诸帅，自相号字，绕须者则自称“羝根”。史传记载曹操见匈奴使者，自愧形质平凡，不足以服远人，特请崔琰代充，本人即在一旁捉刀侍卫。当时用意固然以为是崔琰长得魁伟，且有一部好胡子，具有气派，必可博得匈奴使者尊敬。但是结果却并不成功。因为即使脸颊本来多毛的匈奴使者被曹操派人探问进见印象时，便依旧是称赞身旁捉刀人为英挺不凡，并不承认崔琰品貌如何出众！魏晋以来胡子有人特别爱重是有记录的，如《晋书》称张华多姿，制好帛绳缠须；又《南史》说崔文伸尝献齐高帝缠须绳一枚给；都可证明当时对于胡子有种种保护措施，但和美男子关系还是不多。事实正相反，魏晋之际社会日趋病态，所以“何郎敷粉，荀令熏香”，以男子而具妇女柔媚姿态竟为一美的标准。史传叙述到这一点时，尽管具有深刻讥讽，可是这种对于男性的病态审美观，在社会中却继续发生显明影响，直到南北朝末期。这从《世说》记载潘安上街，妇女掷果满车，左思入市，群妪大掷石头故事及其他叙述可知。总之，这个时代实在不大利于胡子多的人！
南朝诗人谢灵运，生前有一部好胡子，死后捐施于南海祗洹寺，装到维摩诘塑像上，和尚虽加以爱护，到唐代却为安乐公主斗百草剪去作玩物，还可说是人已死去，只好废物利用，不算招难。然而五胡十六国方面，北方诸胡族矛盾斗争激烈时，历史上不是明明记载过某一时期，见鼻梁高胡子多的人，即不问情由，咔嚓一刀！
到北魏拓跋氏统一北方后，照理胡子应受特别重视了，然而不然。试看看反映到大量石刻、泥塑和壁画上的人物形象，就大多数嘴边总是光光的，可知身属北方胡族，即到中年，也居多并不曾留胡子。传世《北齐校书图》作魏收等人画像，也有好几位没有胡子，画中胡子最多还是那位马夫。
至于上髭由分张翘举而顺势下垂，奠定了后来三五绺须基础，同时也还有到老不留胡子的，文献不足征处，文物还是可以帮忙，有材料可印证。除汉洛阳画像砖部分反映，新出土有用重要材料应数近年河南邓县南朝齐梁时画像砖墓墓门那两位手拥仪剑，身着两当铠，外罩大袍的高级武官形象。其次即敦煌220窟唐贞观时壁画维摩变下部那个听法群众帝王行从图一群大臣形象。这个壁画十分写实，有可能还是根据阎立本兄弟手笔所绘太宗与宏文馆十八学士等形象而来，最重要即其中有几位大臣，人已早过中年，却并不留胡子。有几位即或相貌英挺，胡子却也老老实实向下而垂。总之，除太宗天生虬髯为既定事实，画尉迟敬德作毛胡子以示英武外，始终还看不出胡子多是美男子特点之一的情形。一般毛胡子倒多依旧表现到身份较低的人物身上，如韩干《双马图》那个马夫、《萧翼赚兰亭图》那个烹茶火头工，陕西咸阳底张湾壁画那个手执拍板的司乐长，同样在脸上都长得是好一片郁郁青青！
韩干《牧马图卷》
那么是不是到中唐以后，社会真有了些变迁，如王先生所说人到中年必留胡子？事实上还是不尽然。手边很有些历代名臣画像，因为时代可能较晚，不甚可靠，不拟引用。宋人绘的《香山九老图》，却有好些七八十岁的名贤，下巴还光光的。此外，《洛阳耆英会图》和《西园雅集图》，都是以当时人绘当时事，应当相当可靠了，还是可见有好些过四十不留胡子的，正和后来人为顾亭林、黄梨洲、蒲留仙写真差不多。
就这个小小问题，从实际出发，试作些常识性探索，个人觉得也很有意义。至少就可以给我们得到以下几点认识：
一、胡子问题虽平常小事，无当大道，难称学术，但是学术的专家通人，行文偶尔涉及它的历史时，若不作点切实的调查研究，就不可能有个比较全面具体的认识。如只从想当然出发，引申时就难于中肯，而且易致错误。
二、从文物研究古代的梳妆打扮、起居服用、生产劳作和车马舟舆的制度衍进，及其应用种种，实在可以帮助我们启发新知，校订古籍，得到许多有益有用的东西，值得当前有心学人给予一点应有的注意。古代事情文献不足征处太多，如能把这个综合文物和文献的研究工作方法，提到应有认识程度，来鼓励一些学习文史、有一定文献知识的年轻少壮，打破惯例，面对近十年出土文物和传世文物，分别问题，大胆认真摸个十年八年，中国文化史研究方面有许多空白点或不大衔接处，一定会可望得到许多新发现和充实。希望新的学术研究有新的进展，首先在研究方法上必须有点进展，且有人肯不怕困难，克服困难，来做做闯将先锋！
三、从小见大，由于中国历史太长，任何一个问题，孤立用文献求证，有很多地方都不易明白透彻。有些问题或者还完全是空白点，有些又或经后来注疏家曲解附会，造成一种似是而非印象，有待纠正澄清，特别是事事物物的发展性，我们想弄清楚它求个水落石出，势必需把视野放开扩些，搁在一个比较扎实广博的物质基础上，结合文物和文献来进行，才会有比较可靠的新的结论，要谈它，要画它，要形容说明它，才可望符合历史本来面目！
至于这种用文物和文献互相结合印证的研究方法，是不是走得通？利中是否还有弊？我想从结果或可知道。以个人言，思想水平既低，古书读得极少，文物问题也只不过是懂得一点皮毛，搞研究工作，成就自然有限。即谈谈胡子问题，总还是不免会错，有待改正。但是如国内文史专家学人，肯来破除传统研究文史方法，注意注意这以百万计文物，我个人总深深相信，一定会把中国文化研究带到一个崭新方向上去，得到不易设想的新的丰收！
附记
两月前见南方报上消息，有很多艺术专家，曾热烈讨论到作历史画是需要较多历史背景知识，这些知识是否重要，例如具体明白服饰家伙等等制度。可惜不曾得见全部记录。我对艺术是个外行，因此不大懂得，如果一个艺术家，不用个实事求是的态度来学学历史题材中的应有知识，如何可以完成任务的情形。我只照搞文物的一般想法，如果鉴定一幅重要故事画，不论是壁画还是传世卷册，不从穿的、戴的、坐的、吃的、用的、打仗时手中拿的、出门时骑的、乘的……全面具体去比较求索，即不可能知道它的内容和相对年代。鉴定工作求比较全面，还得要这些知识。至于新时代作历史画塑去教育人民，如只凭一点感性来动手，如何能掌握得住应有历史气氛？看惯了京戏，和饱受明清版刻和近代连环画熏陶的观众，虽极容易感到满意，艺术家本人，是不是也即因此同样感到满意？我个人总是那么想，搞历史题材的画塑，以至于搞历史戏的道具设计同志，如把工作提高到应有的严肃，最好是先能从现实主义出发，比较深刻明白题材中必须明白的事事物物，在这个基础上再来点浪漫主义，加入些个人兴会想象，两结合恰到好处，成绩一定会更加出色些。到目前为止，我们一般历史画塑实在还并未过关，这和艺术家对于这个工作基本态度有关，也和我们搞文物工作的摸问题不够细致深入，提参考资料不够全面有关。因为照条件，本来可以比《七十二贤图》、《五百名贤图》、《水浒叶子》、《晚笑堂画传》等大大跃进一步，事实上还不易突破。于是画曹操还不知不觉会受郝寿臣扮相影响，作项羽却戴曲翅幞头着宋元衣甲如王灵官，不免落后于时代要求。今后让我们共同更好些协力合作，来过这一关吧！
1961 年 9 月 15 日写于北京
作者｜沈从文
摘编｜张进
编辑｜张进
导语校对｜王心
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努比亚Z40 Pro
努比亚Z40 Pro是一款强大的影像大旗舰，后置三摄规格分别为6400万像素人文主镜头 5000万像素超广角主镜头 800万像素潜望式长焦镜头。其中的人文主镜头采用定制索尼IMX787传感器和经典的35mm等效焦距，拍摄的照片画面更广，畸变更小，边缘画质更清晰。
新骁龙8＋UFS3.1＋LPDDR5组成强大的性能铁三角，安兔兔跑分超过百万，未来三年都不会出现性能瓶颈。配备了九层环保冰封散热系统，可以有效降低机身温度。6.67英寸OLED曲面屏拥有93.45%的超高屏占比，支持144Hz电竞高刷，无论看电影还是打游戏都能获得最好的视觉享受。
写在最后
想要让手机的使用周期更长久，除了要有强大的性能，还必须具备精良的做工和丰富的功能，以上四款真旗舰完美符合这几大要素，用个三五年完全没问题。
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体检发现肺结节，你重视了吗？
近来，随着人们保健意识的增强
CT等检查形式的普及
肺结节的病人较过去明显增多
甚至不少有“肺结节”的患者
竟被查出是肺癌早期的情况
医生表示
发现肺结节，并不代表就有肺癌，临床上要根据患者的病史，肺结节的大小、形态等进行鉴别诊断。
肺结节发病率之高，应该怎样正确认识？
从大小来看，一般肺结节直径在0.5cm以内的恶性概率比较小，0.8cm以上的肺结节需要引起患者的重视，1cm以上的肺结节恶性概率就达到30%以上。
从形态来看，恶性结节一般有边缘毛刺、分叶、空泡、血管聚集、胸膜牵拉凹陷、周围磨玻璃改变中间为实性结节等特点。而良性结节一般有钙化、扁平光滑、多形性、三角形、内部脂肪密度等特点。
从密度来看，一般的肺结节密度较低，如果密度偏大，那么结节的恶性概率就开始增大，若混杂有磨玻璃样结节，恶性概率较大。
从边界来看，一般的良性磨玻璃样结节，特别是炎症性的小结节周围边界模糊，如果结节的周边清晰，有恶性的可能。
从变化来看，结节在进行性长大，那么就要考虑恶性的可能，如果结节的生长速度缓慢，有的结节一年只长大1-2mm左右，也要引起重视。
有肺结节不要“过虑”，但也不能大意，要在医生指导下定期检查，对一些“高危”肺结节，最好做进一步检查以明确诊断，如支气管镜或穿刺检查，一旦发现早癌，及早进行微创手术，早期的肺癌通过手术往往可以达到根除的效果。因早期肺癌可能没有任何明显症状，因此早期检查、早期诊断非常重要。
中医认为肺结节与人体正气虚损有关，通过“扶正培本、祛邪为标、标本兼治”，达到改善症状，增强免疫力，从而起到“正气存内，邪不可干”作用。
预防肺结节，平时要做到：
1、戒烟。烟龄高的人出现肺部小结节的可能性就会更高，上述两位患者都有几十年的烟龄。同时，也要注意避免吸入二手烟。
2、注意饮食。多吃一些清肺润肺的食物，少吃刺激性食物。
3、加强锻炼。保持适量的运动能够提高身体素质。
4、早睡早起，切忌熬夜。
5、长期接触粉尘的人要避免吸入大量粉尘而导致肺部炎症、肺部金属粉尘沉积症、肿瘤等，适时调整工作场所。
6、中医药防治。根据每个病人进行辨证论治，给予中药汤剂治疗，帮助机体恢复正常的阴平阳秘、促进结节消散。
来源：江苏广电融媒体新闻中心
来源： 江苏城市频道
咳嗽咳痰反复一年，真凶竟是一粒花生米
46岁的王先生近一年来总是间断咳嗽咳痰，以为是经常抽烟刺激所致，但3月初出现了发热，于是来到湖南省第二人民医院（湖南省脑科医院）呼吸与危重症医学科就诊。CT检查发现气道里有一个疑似肿瘤的阴影，遂进行纤维支气管检查，结果这个“阴影”竟然是一粒花生！
王先生自诉自己非常喜欢吃花生，可这粒“调皮的花生”怎么跑到气道内的他根本不清楚。
呼吸与危重症医学科主任曾祥伯主任医师告诉解释道，异物吸入所致的气管异物多见于儿童，但成年人同样也要警惕。气道异物的种类有很多，不仅有常见的坚果、食品，还有笔帽、小玩具等物品。气管异物所在的位置如果没有堵塞支气管，不影响气道通畅，也许可以跟人相安无事“相处下去”；但如果堵塞了支气管，在异物的刺激下，呼吸道分泌增加或堵塞物膨胀，可导致反复咳嗽咯血、咳脓痰、高热，严重时患者会窒息昏迷甚至死亡。
一旦气道进了异物，最先表现出剧烈咳嗽，同时可能伴有憋闷、呼吸困难、反常呼吸形态等症状。如异物进入支气管，则可表现出呼气相喘鸣，单侧肺气肿或者肺不张等支气管阻塞症状。气道异物非常危险，停留时间过长，易出现感染症状，同时长期压迫气道会损害支气管弹性结构，导致支气管扩张。
一旦气道进入异物，最好能用咳嗽的方法排出，如咳嗽不能排出，最有效的方法是海姆立克手法：
一、当患者为婴儿时：首先，施救者一只手固定住患儿头部，将其面部朝下，保持头低脚高，用另一只手掌根部连续叩击肩胛骨连线中点处5次，然后将患儿翻转成面部朝上，保持头低脚高，检查有无异物排出；如未发现异物，立即用中指和食指按压患儿两乳头连线中点处5次。反复交替操作上述两个步骤，直到异物排出。
二、当患者为意识清醒的成人时：首先，让患者站立，施救者站在患者身后，儿童身高较矮者，施救者可跪在其身后，然后施救者一条腿在前，插入患者两腿之间呈弓步，另一条腿在后伸直，双臂环抱患者腰部，使其上身前倾。最后施救者一只手握拳，拳眼放在患者脐上两横指上方，另一只手包住拳头，并连续、快速、用力向患者的后上方冲击，直到异物吐出。
三、若患者意识不清或无法站立时：可让患者平躺，首先开放患者的呼吸道，然后施救者骑跨在患者大腿外侧，一手以掌根按压脐上两横指的部位，两手掌交叉重叠，连续、快速、用力向患者的后上方冲击，直到异物排出。
四、自救方法：依靠在一个固定的水平物体上，如桌子边缘、椅子、扶手等；用物体的边缘对上腹部施压制造出强大的向上冲击力；重复挤压，直至异物排出。
最后，曾主任提醒：如果采取上述方法仍不能排出异物，应立即送医处理。医务人员可通过有关的医疗器械，如喉镜、压舌板、开口器、手术钳、电子支气管镜等直接取出或吸出异物，有些患者还需要做气管插管、气管切开，甚至需要外科手术开胸取出异物。
潇湘晨报记者夏盛 通讯员黄瑞 刘禹辰
来源： 潇湘晨报