卧龙吟征收事件(卧龙吟烽烟四起，平定战乱)
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卧龙吟烽烟四起，平定战乱
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躬耕之争的实质是真实的历史与篡改的历史之争
诸葛亮躬耕之争的实质是“真实的历史”与“篡改的历史”之争。
从西晋开始，襄阳城西二十里的原南阳郡邓县隆中是诸葛亮故居、是诸葛亮躬耕之地、是刘备三顾地史实就写进正史《三国志》，写进正史《晋书》，写进包括南阳历代地方志在内1700年来的各种史料，是真实的历史！
而所谓宛城卧龙岗，在元代以前没有任何史料有宛城的“卧龙岗”三个字，元代以前没有任何史料记载今南阳市范围有诸葛亮躬耕地的具体地点，元代以前没有任何史料记载诸葛亮与宛城有关系！而元初，几个色目人主持编纂的《元一统志》，把《荆州记》原文记载的“邓城西七里”诸葛亮做梁父吟的独乐山篡改到“南阳县西七里”。以此证明它刚创造的宛城“卧龙岗”是躬耕地。可见宛城卧龙岗一诞生就是“篡改的历史”。
明代南阳人李贤在《元一统志》基础上主持修撰《明一统志》时，为了地区利益的一点私心，接受了《元一统志》创造的宛城“卧龙岗躬耕地”。但良心未泯的是，他纠正了《元一统志》篡改的“南阳县西七里独乐山”，恢复到历史的本来面目：即诸葛亮做梁父吟的独乐山在今襄阳。
《清一统志》也据实记载诸葛亮做梁父吟的独乐山在襄阳。这些事实都证明，宛城“卧龙岗躬耕地”就是《元一统志》篡改史料创造的产物，是“篡改的历史”。
其实，早在三国时期的史料就已经明确了南阳邓县隆中是“真实的历史”，宛城卧龙岗是“篡改的历史”。
其一、诸葛亮在《隆中对》中亲自认定宛城地区属曹操地盘。
“若跨有荆益…则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。”
这里诸葛亮规划了两条向曹魏进军路线。即以向宛洛和出于秦川。我们知道秦川就是关中平原，是曹魏地盘，那么与于并列的宛洛也应该是曹魏地盘。同样“以向”之后也是并列关系。洛阳是曹魏地盘无疑，那么与之并列的宛城当然也该是曹魏地盘。两个并列关系证明诸葛亮规划的进军路线都是面向曹魏地盘。由此可知，宛城是在曹操控制之下。刘备绝对不可能跑到曹操的宛城城墙边三顾茅庐。因此诸葛亮亲口否定了宛城是躬耕地！宛城卧龙岗就是“篡改的历史”。
其二、诸葛亮在《寄子瞻书》中再次明确隆中卧龙岗是躬耕地。
诸葛亮在写给其子诸葛瞻的《武侯公五丈原八月朔日寄子瞻书》中说：“余自隆中结构茅庐于卧龙岗(冈)下者，非自甘贫贱也，祖父俱汉名臣，襄阳城里，门阁何高大也，但生于离乱之世，欲立庄舍于南阳，以便躬耕稼穑，岂来先帝三顾之隆，义难拒却，不得已将农事竟付汝之叔均也，余今职据丞相，任授军师，留身于四（西）川，岂至愿也，翘首企望襄阳，再欲与兄弟相为聚首勿能也。”
从该文中我们可以得出三个结论:
第一：诸葛亮躬耕地是在隆中卧龙岗，不是在宛城卧龙岗。这就彻底否定了宛城卧龙岗是躬耕地的可能性。
第二：诸葛亮亲口证实隆中当时属南阳，不属当时的襄阳。
第三：隆中卧龙岗与襄阳近，亮弟诸葛均在襄阳城可就近照看其躬耕田。而《寄子瞻书》中只字未提宛城。
由此可见宛城卧龙岗就是“篡改的历史”。
正史《晋书》记载：“吾以去五三日来达襄阳，触目悲感，略无欢情，痛恻之事，故非书言之所能具也。每定省家舅，从北门入，西望隆中，想卧龙之吟......”————望向襄阳西边的隆中，想到了隆中卧龙岗上诸葛亮的梁父吟。可见诸葛亮做梁父吟之地在襄阳西隆中卧龙岗是写进正史的史实，这与《寄子瞻书》完全一致。南阳邓县隆中躬耕地是“真实的历史”无疑。
其三、三国史料《魏略》明确记载躬耕之初诸葛亮及其好友不在宛城。
《魏略》曰：“亮在荆州以建安初与颍川石广元、徐元直，汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟而亮独观其大略，每晨夜从容常抱膝长啸……后公威思乡里，欲北归。”
史学公认公元197年为诸葛亮躬耕起始之年，当时正是“建安初年”。可见建安初年诸葛亮除了躬耕之外，还在游学荆州。而汝南在宛城正东，汝南孟公威“北归”故乡证明了躬耕之地不在宛城。宛城卧龙岗是“篡改的历史”。
其四、诸葛亮主簿杨戏亲口证实“隆中对”发生在汉江边。
诸葛亮主薄杨戏在给诸葛亮写赞词时说：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀”。
要知道诸葛亮同时献“攀吴”和“连蜀”之策，只发生在刘备三顾茅庐时的《隆中对》。亮主薄杨戏的赞词就证明了《隆中对》发生在江汉之滨，三顾茅庐之地就在汉江边。汉江边的隆中是就“真实的历史”。
其五、躬耕十年，诸葛亮所有的人际关系要么是襄阳人，要么在襄阳附近。诸葛亮没有一个人际关系是宛城人。
如：
岳父是沔南名士黄承彦；
黄承彦的连襟，在襄阳的刘表间接成为诸葛亮姨夫；
大姐夫为襄阳蒯琪；
二姐夫为襄阳庞山民；
好友有襄阳庞统；
结拜兄弟有襄阳马良；
交往密切的有襄阳庞德公；
亦师亦友的有在襄阳的司马徽；
从古至今的史料记载，诸葛亮好友崔州平、徐元直的故居就在襄阳；
外围关系网还有马良之弟襄阳马谡；司马徽的学生、徐庶的好友襄阳向郎。
就连宛城卧龙岗在明清时期编造的诸葛亮在宛城的人际关系遗迹紫山凤雏台、黄龙庙黄承彦故居也都是襄阳人的遗迹。
可见，诸葛亮躬耕十年的朋友圈都是襄阳人或都在襄阳附近，这一点连宛城卧龙岗也不得不承认。
诸葛亮躬耕十年没有认识一个宛城人，充分证明宛城卧龙岗是“篡改的历史”，南阳邓县隆中才是“真实的历史”。
我们知道，元代以前没有躬耕之争。因为当时史料中记载的躬耕具体地点就只有襄阳城西二十里的南阳邓县隆中。无人争当然无躬耕之争。
自《元一统志》篡改史料创造出宛城卧龙岗以来，躬耕之争才由此产生。可见躬耕之争的实质就是“真实的历史”与“篡改的历史”之争。#历史真相官##历史##南阳头条##襄阳头条#@白曜徳@南阳方正之声
用古琴的方式打开诸葛亮的一生，原来卧龙吟是一部血泪史
世界上再没有比诸葛亮更好的员工了。
遇到诸葛亮之前，刘备像个皮包公司的老板，四十七岁都没混出头。他天天想改变世界，可是找不到奋斗方向，也没有固定的领地。他带着关羽和张飞，不停地打败仗，打一场败仗就换一个地方投奔，全靠雄心撑着人生。
诸葛亮的出现，是刘备团队的希望之光。
历史上真实的诸葛亮，他高瞻远瞩，独具慧眼。他针对刘备的情况做了一份总体战略规划——走人和路线，占领荆州、益州，团结少数民族，未来大事可成。他让刘备茅塞顿开，欣喜若狂，感谢天降奇才。
走在康庄大道上，道路两旁是欲望的花园，诸葛亮至死恪守本分，从无篡权之意，无一丝不臣之心。他一生六出祁山，带兵打仗，时常远离政治中心，这是他不恋权位的铁证。如果领导对于一个深谋远虑、忠心不二、智慧超群的员工还有什么苛求，那就是“两袖清风”。这点诸葛亮也做到了。临去世前，他上疏君主：家有桑树八百棵，田地十几顷，供后辈衣食，别无其它。
古琴曲《卧龙吟》是对诸葛亮从年少到晚年漫长一生的概括，诸葛隐居于隆中，不求闻达于诸侯，淡泊明志，静以修心；刘备曾三顾茅庐，亮因此出山，跟随刘备，羽扇纶巾间，指挥若定。这首古琴曲为其增添了神秘和沉稳的色彩。
当我们沉浸此曲时，恍若架小舟于洞庭湖波之上，或是访僧道于山水之间也。又似半生寻知己于四海之内，或是抚琴于碧涧清溪之旁。又似高山流水，江海奔腾。
一曲《卧龙吟》，寄托了诸葛亮满怀壮志和为天下苍生的广阔胸襟，深沉又有些许沧桑，复杂而又深远的情感，在曲中静听，会将所有的感动涌上心头。我们感动于刘备礼贤下士，三顾茅庐的千古美谈，敬重诸葛亮为报知遇之恩，明知不可为而为之的忠贞情义和壮烈情怀，以及诸葛亮心寄苍生百姓之苦。
《卧龙吟》
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感兴深
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
卧龙吟冥神降临 四周年新版改动全解读
不知不觉中，《卧龙吟》已经陪伴了大伙四个春秋了，这小小的三国世界也在陪着大家一起成长，在这个充满汗水和激情的三国游戏中，全新版本也将在四周年之际登陆，现在就让我们走近这一次全新版本的改动吧。
四年之中，《卧龙吟》的页面改动也经历过数次，而且每一次都会给大伙带来耳目一新的感觉，新版卧龙吟首先便是在界面的外观上进行了一次大优化，下级提示，银币以及粮食的消耗提示也都更加明了的出现的游戏界面，让大家一眼就能看到自己的操作所需，这也正是新版本给人带来的全新感受，另外新增的战力系统更让大家在加强上有了更明确的目标。
兵种更新也是这次版本更新的重头戏之一了，从1级小兵到五级兵，再从五级兵到火焰兵种，四年以来《卧龙吟》的小兵们也都在积极的成长着，然而越来越难的副本显然已经对那些兵锋已钝的小兵造成了威胁，那么，是时候推出一波全新的兵种了!现在磨刀霍霍的5S兵种惊艳上阵，也是给你的军队带来了全新的生机了。
有兵无将也不行，绿将吕布和邓艾就这样应运而生了，在《卧龙吟》中各色绿将数不胜数，全新的绿将吕布和邓艾也将拥有强势的技能，吕布顿悟绿色品质之后技能为冥王：对敌方全体敌人造成高伤害同时恢复自身50点士气，给自己增加癫狂对有减益效果的敌方造成伤害提高，并在下两回合必出暴击。邓艾顿悟之后技能龙威，对前方横排敌人和竖排敌人进行攻击同时恢复50点士气，并获得净化效果，对拥有增益效果越多的敌人造成的伤害越高。
《卧龙吟》四周年的成长离不开众多玩家们的支持和理解，据了解，这次四周年除了会更新版本之外还有更多的精彩活动噢!在这里我们也是拭目以待吧!
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手机镜头中的家乡美
来源：人民网－人民日报海外版
为丰富职工生活，满足职工文化需求，近日，中建五局组织开展了职工手机拍家乡美旅游图片展活动。展览中的一幅拍摄襄阳“古隆中”的作品，因其画面清丽、光线柔和，又充分表达了“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”的景物特点而摘得桂冠。
古隆中不仅是职工手机里的诗意图片，更是襄阳文旅产业的历史名片。该景区位于襄阳西部，是国家级非物质文化遗产和5A级旅游景区。作为诸葛亮的隐居之地，古隆中蕴含着丰富的三国文化和英雄辈出、济世图强的时代愿景。它还承载着三顾茅庐、水淹七军、刮骨疗毒等历史故事。古隆中有三顾堂、草庐亭、卧龙深处等旅游景点。走进古隆中，可品读三国璀璨文化，沐浴襄阳旖旎风光。
隆中古迹千年不绝，时代变幻更显历史风味。近年来，襄阳市举办了诸葛亮文化旅游节、《襄阳民间故事》征稿以及“千筝同奏卧龙吟，万人空城赴隆中”等活动来弘扬三国历史文化；成立了历史文化研究院、修建了诸葛亮广场、打造了“三国文化”主题美食城等，促进三国文化创新性发展。如今，襄阳已成为海内外游客探寻中华古迹，交流互信，共享世界的旅游胜地；其文化产业和旅游业也将进一步得到升级发展。
(徐传军、许 娟)