旺遍天下2012(国以才兴，业以才旺)
旺遍天下2012文章列表:
国以才兴，业以才旺
识才用贤者雄天下，知人善用，择贤而任。人才是事业发展最宝贵的财富，人才资源是党执政兴国的根本性资源。一个国家、一个地区的发展，从来都是靠人才，有什么样的人才，就有什么样的竞争力。当今时代，对于基层来说，在人才问题上，首先难的是引进人才，特别是还要引进优秀人才、留住优秀人才。
引进优秀人才，我们要提升党管人才水平。在国家科技发展过程中，科研人员、教育人员、专家学者、专业人才、科技公司、小微企业等都各自发挥着重要作用，应加大对每个领域、每个方面的政策扶持力度，让他们敢于发展、敢于创新！以良好的综合政策为支撑，实现资源整合，真正实现“五湖四海、广纳人才”。
引进优秀人才，我们要挖掘培养创新人才。加大资源支持，培养术业专攻的人才。资源对一个人才的培养至关重要，最直观的资源是教育、培训、资金、技术、软硬件设施等，还有许多潜在的资源需要顺应时代的发展提供给培养对象。在培养过程中要注意同国家和时代的需要相结合，国家紧缺的高精尖人才要通过多种渠道集中培养，形成合力，培养“术业有专攻”的人才，补齐国家科技发展过程中存在的短板。
引进优秀人才，我们要搭建人才发挥平台。加快建立和完善有利于各类优秀人才脱颖而出的人才选拔机制，创人才辈出的局面，是组织人事部门一项重要的任务。至此，我们要向优秀人才大力宣传高层次人才扎根艰苦边远地区和基层一线干事创业的先进事迹，营造出基层能够锻炼人，能够塑造人，也能够干事创业，也能实现他们的梦想，也会有成就感，不是常念一句话“是金子在哪儿都会发光”，相信优秀人才到哪里都是金子。
十年树木，百年树人，人才成长不能一蹴而就。人才难得，人才的培养开发也就愈发重要，各行各业的精英人才，更是要做好带路人，长期坚持培养后辈人才，不藏私且能传道授业解惑，使科学文化得以传承发展，为国家社会锻造栋梁之才，使人才济济，国家有力量，民族有希望。(成都金牛杨军)
店面开业都有哪些风水讲究
开业是一件大喜事，但是在开业当天也有很多风水讲究，想要店里的生意顺风顺水，财源滚滚，一些风水知识就必须要知道了，那么店铺开业风水有何讲究呢？下面是福窝装修网的小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！ 首先，需要择日。除了选择适合开业的好日子外（可以查询万年历或风水师傅的每月吉凶预报），还要特别注意，开业当天不能是你的属相冲忌。另外，如果你请的主嘉宾里也有当天冲忌属相的，那么，就需要燃放鞭炮化解。对于大城市禁放鞭炮，故只能选择他日举行开业。
其次，要讲究避开煞气。开业典礼也不能随便在店门口进行。因为开业要避开五黄煞气和二黑煞气，也就是说，如果你的小店门是朝北或朝西开的，那么，你要留神，需要在店门口的布局上有所调整、最好请用吉祥物来化解。这一条特别重要，关系到小店以后发展的前景。
有句话说的好有水才有生命有风才能播种，小店开业也是如此，所选空间一定要让人感觉舒服，从善如流，和气生财嘛！小店的盈亏有它自己的命运，即是说店的命运如何关系到店老板的命运，小店选址选好了，盈利那是必然的了，选择地址时不光要考虑基本的地理环境，周围环境的影响也是不容忽视的。一般情况应考虑以下几个原则：取开阔、避低洼。狭窄之地；宜背后有靠，避前高后低之地；宜取南向，开旺山旺向之门；取繁华之地，避路之尽头。这是所考虑的最基本的。
再次，店铺布置与开业当天也需要注意：店铺布置按照人站在店门口往外看，左边的为青龙，适宜布置的东西高一些；右边的是白虎，则布置的东西需要矮一些。收银台最好摆放招财吉祥物，如金蟾（头冲外）。这样，开业后能带动人气，财源滚滚。
乡村记忆文水：平陶纪事
文水作为一个拥有悠久农耕文明史的地方，遍布着众多历史悠久的传统村落。这些传统村落凝结着历史的记忆，反映着文明的进步。它体现着文水当地的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局，体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆。
为了更好地传承历史文化，建设美丽乡村，文水宣传特意开设专栏“乡村记忆”，推出中国作家协会会员梁大智同志采写的《乡村记忆》系列文章，陆续介绍文水县古村落的故事。
平陶是个历史悠久的村落。村里有两条主街，前街叫吴家街，后街叫王家街。在前街顺延到村西，是一段郭家街。
吴家街和郭家街交界处有座砖砌过街楼门，楼门上悬“古陶”二字，楼门转角有一更房，是每晚打更者值班室，二层上塑有神像。楼门北侧是夫子庙，村人也叫书子庙。据考证，夫子庙建于民国三年（1914年），为供奉孔子，兴学兴教而修。夫子庙为上下两进院，上院正殿供有孔子塑像，大殿东西各有一个小配院，里面供奉着孔子七十二个弟子牌位。上下院之间建有木牌楼，牌楼两边各有一小门，东边叫礼门，西边叫义路。下院宽阔，院内有一水井，南部是高高的院墙和很深的洞形庙门。郭家街西头是七星庙，正殿是三间窑洞。
平陶曾是尧为唐侯时的都城。光绪九年版《文水县志》云：“平陶城，在县南二十五里，尧为唐侯时都于此。汉为县，属太原郡，后魏改名平遥，后以西寇内侵，徙居京陵，今平陶都。”《永乐大典》记载：“平陶城，去县南二十八里，汉太原郡旧县也。后魏改曰平遥县。”可见，今天的平遥史称古陶，就是由平陶演变而来的。而“尧为唐侯时都于此”，说明四千多年之前尧帝就在这里活动，且把平陶作为都城。
尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他团结亲族、联络友邦、征讨四夷、统一华夏。爱民勤政、富而不骄、怒而不烦、仁德如天。主政期间，派鲧治水，制定历法，整饬百官。尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。在位70年时，访遍天下贤士，得到舜，并把首领之位传给了舜。
平陶曾建有尧庙和子夏庙，光宣统三年《文水乡土志》载：“汉平陶县故城，有尧庙与子夏庙，与汾阳冀村接界。”在马村西坡的武客墓志铭上有：“左临汾水，右眺商山，前指尧城。”尧城即尧为唐侯时建的平陶都城。
平陶是子夏西河设教的重要部分，子夏山一带很多村都建有子夏庙，平陶也是最早建有子夏庙的村庄之一。站在平陶村北，子夏山峰历历在目。子夏山最早名“隐泉山”，后又称“大陵山”，因孔子高徒、魏文侯之师子夏晚年退隐于此，设教西河，故唐朝时玄宗改称此山为“子夏山”。卜子夏（前507年—前420），姓卜名商，春秋时晋国人，孔子的学生，“孔门十哲”和“七十二贤”之一。少时家贫，苦学而入仕，曾作过鲁国太宰。孔子死后，他来到魏国的西河讲学。授徒三百，连魏文侯都“问乐于子夏”，尊他为师，这就是著名的“西河设教”。
平陶村在古代就掌握了烧制陶器技术，距平陶村一公里左右的上贤梁，不断出土新石器时代的陶器，有灰陶、红陶、黑陶、夹沙陶、彩陶等，种类异常丰富。平陶这里的“红胶泥”正是适合烧陶的土。这应该就是最初“平陶”的来历吧。
上世纪七十年代，时任团支部书记的吴朝文带领青年在村西北西门道地挖大口井，挖到地下约三丈时发现有土炕、土灶等遗址。村里还有人挖到古城池地基，有村里还挖出的文物收藏在省博物馆，还有古币爱好者收藏的平陶币。
也许，古代的平陶城比现在的平陶村要大得多，至今汾阳冀村还有一条“平陶巷”。
吴姓是平陶的主要姓氏之一，传说从江苏通过洪洞大槐树迁移到这里。当年吴氏家族走到平陶一带遇上一位白胡子老人，便上前打听：“老先生，请问什么地方适宜我们居住和生存？”老人捻着胡子不吭声，用手指了指蓝天，又指了一下脚下，然后飘然而去。吴氏始祖恍然大悟，便在此地开始建家立业。吴氏家族在这块土地上安居乐业，不断壮大，在平陶逐渐成了吴家一条街，成了当地的旺族。他们每每想起那位指点过他们的白胡子老人，总有一种感恩的心情，但他们并不知道他叫什么。后来吴家族长决定建一座庙以纪念这位老者，就以老者手指蓝天为缘由，把庙名定为指蓝庙。
吴家街有棵老槐树，树东路北有座吴家大院，这是座“宝”字形三进院，吴家世祖吴书所建。正房三间两层窑接明楼，三个院落东西厢房共十八间，临街南厅三间，中央是正门。院东有行道，二院临街留有朝东大门，门上有一间楼阁，上有砖雕“巨观”二字，落款“康熙岁次丙戍七月”。由此可见，这座院应该是建于1706年7月。
道光年间吴家出了个举人六世祖吴玉光，他还是个大商人，在河北有大粮店四座。正值鸦片战争，又逢连年大旱，焦金流石，赤地千里，民不聊生。吴玉光毅然打开粮仓，救济百姓。他还分发谷种，帮人们播种自救，结果有的地方下了雨有了收成。当地人为了感谢他，还建了玉光庙。咸丰皇帝得知他为国分忧、慷慨为民之举后，赐予双斗旗杆。见了双斗旗杆，文官下轿，武官下马。从此，这对双斗旗杆就耸立在吴家大院大门两侧。
吴玉光去世后葬在平陶吴家坟，坟地里有石柱、石马、石碑等，还有守陵人。三年后，刚刚撤了守陵人，墓就被盗了。是守陵人自盗还是其他人盗的不得而知。
吴家八世祖吴应明中得秀才，开设私塾，教书为生，经常替老百姓写状子。一次，本村有人因饥饿偷吃了邻村的几穗玉米，被邻村人打得动弹不得。吴应明知道后主动找到他鼓励他去打官司，本村人说算了，毕竟咱偷了人家的玉米。吴应明说，就算偷了他玉米，也不能打成这样。结果吴应明写了状子，官司真的赢了，邻村人道了歉，赔偿了医药费。其实，吴应明的状子就八个字：“隔界掏人，私设公堂。”
1947年，我地下党秦乡长身份暴露，平陶村村长吴铭义和郑家庄村长秘密将秦乡长护送到神堂村。不料他俩在回村时被阎军发现，被乱棍打死在平陶村南。
平陶村有三处姑姑坟，每处姑姑坟都有五、六座坟墓。其实，这些坟都是为一个人修的。
王在台，字尔基，号肇区，明万历四十一年癸丑科进士。王在台从小由姑姑含辛茹苦地养大，一直供他成了进士，姑姑终身未嫁 。姑姑去世后，王在台厚葬了姑姑，当时怕有人盗墓，便采用了这种埋葬方式，就是这十多个墓中也不一定有真的墓。那王在台姑姑究竟埋在哪里呢？至今仍是个谜。王在台考取进士后，先在山东滕县任知县，继任户部主事、郎中，又任汉中知府、布政司参政，再任郧阳巡抚。
文水有座熊耳山，明天启《文水县志》载：“熊耳山，在县西北三十里，以山状类熊耳，故名。上有洪胜寺，内胜神牡丹一本，高丈余，根石窟，鲜艳异常，足称国色。”
王在台写的一篇《熊耳山牡丹赋》：“生于石穴，旋毁旋生。……仰托云霄，俯凭峭壁。缥缈兮早披海曙之光，连蜷兮悬抹瑶室之霓。……枝桶榜兮难攀，影徘徊兮莫即。既远脱兮氛嚣，孰蹂躏兮车马。不开桃李无言之蹊，宁作茅靡漫野之蓬。祝融之焰烈而失炎，巨灵之斧锻而弥迥。”通过写牡丹坚强的生命力和美丽的花萼，赞扬牡丹自甘寂寞，不畏烈焰巨斧，有独特的处世风范。《熊耳山牡丹赋》被称之为大赋，一直在流传，得到世人的称道。
王在台在平陶村的宅院位于郭家街西面路北，是座二进制四合院，里院正房一明两暗三孔砖券窑洞，门窗为拱券式，二层原有木构阁楼。明间前出悬山抱厦，无斗栱，枋檩间有木雕彩绘花卉垫木。东西厢房各三间。外院有东西厢房，倒座南房连大门。大门和二街门上，布满密密麻麻的铁钉，村里人就把这座院落叫做“铁门院”，“铁门院”的西面和北面各有一处场院。大跃进时期该院为集体食堂使用，东厢房墙壁上写有“粗粮细作，清香美味”，西厢房墙壁上写有“精打细算”。
村里王姓人家有个故事，一直流传着。民国期间，村里王鸿银、王鸿如兄弟俩赶着毛驴去县城卖菜，卖完菜后就把毛驴拴在一家门口柱子上，准备去吃饭。正在这时，出来个人对着毛驴就要打，二兄弟连忙过去制止。那人说，“你们不看看是什么地方？竟然把毛驴拴在这里。你们是哪里人？”二兄弟报了姓名后，那人马上说，误会，原来是一家人，快请进来，就在这里吃饭吧。这时，二人才知道这里是县城南大街路东的王氏祠堂。二兄弟在祠堂吃了饭，高高兴兴地回到村里，逢人便说真是天下王家是一家。在平陶王家街也有两座王家祠堂，东头是东支股王家祠堂，西头是西支股王家祠堂。
村里王鸿藻是个中医，乡里乡亲有什么病痛都会找他号脉、抓药，有没有钱都会热心对待。其宅院在王家街东面路北，是一座二进花栏四合院。里院正房五间，建有出檐门楼，两明柱插有精致的花卉木雕图案。正房东侧有台阶，通过一小门可达屋顶。东西厢房三间，外院是花园，院门是座非常漂亮的砖雕垂花门，雕有三组斗栱，中间有对称的两组花卉图案。两侧砖雕垂莲柱出挑屋檐，整体看上去灰色的磨砖效果雅静明快。
赵世樱从小在北京学徒，由于他聪明伶俐，得到师傅赏识，后来他成为田裕大酒店的大掌柜。田裕大酒店东家是太谷人，这里的三掌柜是平陶村的王恒俊。赵世樱在村西王家街上有两座宅院，路北是坐北朝南的二进制北宅院，里院正房三间，两侧各有一耳房，东西厢房各三间。外院东西厢房各两间，倒座南房连砖雕街门。北宅院东有一场院。路南是座坐南朝北的三进制南宅院，里院正房三间，两边耳房各一间，东西厢房各三间。中院东西厢房各三间，砖雕垂花门。外院倒座北房，中央是大门。北宅院的西面也有一座赵家的场院。
村东吴家街路北有座二进制楼儿院，坐北朝南，里院正房是高大的砖砌结构二层古楼，墙壁高大厚重，一层一明两暗，单檐硬山顶，面宽三间，进深四椽，门窗较小，属拱券式，明间内设有木质楼梯通往二楼。东西厢房各三间，砖雕垂花式二街门，外院有倒座南房连街门三间。这座宅院原本是杨家宅院，因主人嗜好赌博，欠了许多赌债，便把宅院卖给了李家。用村里人的话说，一夜之间就输了一座楼儿院。
村里吴家街西面还有一座杨家宅院，因地势很高，它的地基比一般房屋能高出五尺，人们称“高台院”。高台院里院正房三间，两边各有耳房一间，东西厢房各三间。外院为场院，临街为砖雕垂花街门。
平陶村文化底蕴深厚，1920年就创办了平陶国民小学，当时学校地址就在村西夫子庙，五圣庙里还办过女子班。说起来平陶学校也有百年历史了。村里还出了两位著名晋剧艺术家。一位是小时候曾在这里生活过的冯继忠，艺名小狮子黑，晋剧净角(大花脸)，国家一级演员。师承胡逢恩(窑头黑)、乔国瑞(狮子黑)和王增福。为胡的亲传弟子，也是晋剧乔派第二代艺术传人。他曾在《卧虎令》饰董宣，《明公断》饰包拯，《李陵碑》饰杨继业，《杨儒传奇》饰维特，《红灯记》饰鸠山，《沙家浜》饰胡传魁，《智取威虎山》饰座山雕，《下河东》饰欧阳方，《忠报国》饰徐延昭，《打金枝》饰郭子仪，《劈殿》饰程咬金，《忠烈千秋》饰包拯等等。另一位是马派须生李月仙，国家一级演员，师承晋剧表演艺术家、教育家、马派艺术创始人马兆麟。她的“帽翅功”“髯口功”“梢子功”“马鞭功”，达到了情、技、艺浑然一体，特别是“髯口功”是她创建的一绝。她演戏有“台缘”，表演有“神韵”，挥洒自如，豪放激越，张弛有致，独树一帜，具有激情洒脱的表演风格和隽永雅致的演唱特色，主要作品有《卧虎令》《三关点帅》《齐王拉马》《杀驿》等等。
在平陶村，现在沿用着许多旧地名，子池、顺道、东凹地、西凹地、金圪洞……这些都记载着平陶昨天的历史，仿佛讲述着一个个往日的故事。
文水宣传
新华社评论员：明时代之大势，行天下之大道
新华社北京11月22日电题：明时代之大势，行天下之大道
新华社评论员
这是中国特色大国外交的恢宏篇章，是新时代中国同世界相互交融相互成就的生动实践。
2022年11月14日至19日，国家主席习近平应邀赴印度尼西亚巴厘岛出席二十国集团领导人第十七次峰会、赴泰国曼谷出席亚太经合组织第二十九次领导人非正式会议并对泰国进行访问。6天5夜，30多场活动，从运筹多边外交，到引领双边关系；从密切大国互动，到深化互利合作；从阐释中国之治，到回答世界之问……身处世界百年未有之大变局，面对变乱交织的国际形势，中国发出团结合作、共创未来的时代强音，为促进亚太和世界繁荣发展、推动人类文明进步注入强大信心和力量。
这是2022年11月16日在泰国首都曼谷拍摄的2022年亚太经合组织会议标识。新华社记者 王腾 摄
此访是党的二十大胜利闭幕后我国最高领导人首次出访，是习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平外交思想的成功实践，是“两个确立”的决定性意义在外交舞台上的生动展现，具有重大而深远的意义。
（一）
一场“峰会之峰会”聚焦全世界的目光。当地时间14日下午，习近平主席在巴厘岛同美国总统拜登举行会晤。这场会晤，正值中美关系面临严重困难局面，处于何去何从的关键节点，受到国际社会高度关注。
一个是当今世界最大的发展中国家，一个是当今世界最大的发达国家，中美关系一向被视为“世界上最重要的双边关系之一”。中美能否处理好彼此关系，攸关世界前途命运。
三年来首次面对面会晤，持续三个多小时、超过事先商定的时长，两位元首的交流全面、深入、坦诚——细节预示着新的起点。习近平主席同美国总统拜登的会晤，达到了深入沟通、明确意图、划清红线、防止冲突、指明方向、探讨合作的预期目的，为推动中美关系重回健康稳定发展轨道注入宝贵的正能量。
在这次举世瞩目的会晤中，习近平主席深刻剖析中美关系实质，强调应从把握世界大势的高度看待和处理中美关系，摒弃你输我赢、你兴我衰的零和博弈思维，确立对话而非对抗、双赢而非零和的交往基调，坚持相互尊重、和平共处、合作共赢，共同确保中美关系沿着正确航向前行，不偏航，不失速，更不能相撞。此次中美元首会晤明确了一个方向，就是防止中美关系脱轨失控，找到两个大国正确相处之道；确定了一个框架，就是共同探讨确立中美关系指导原则或战略性框架；启动了一个进程，就是要将两国元首重要共识落到实处，管控和稳定中美关系。
回望风雨历程，元首外交始终是中美关系的“指南针”和“定盘星”，对两国关系发展发挥着不可替代的战略引领作用。中美元首巴厘岛会晤，是在元首层面为稳控关系、避免冲突采取的最重大行动，有助于两国关系校准航向、重回正轨，将深刻影响中美关系的走向，深刻影响国际格局的演变。
“中美元首会晤开启‘架桥’努力”，美国前国务卿基辛格对此给予积极评价；“会晤最终的结果超出预期”，国外媒体纷纷对会晤进行报道；“中美元首此次会晤是一个重要积极信号”，巴西经济学家罗尼·林斯认为，此次会晤为推动世界和平与稳定增加了信心和希望。中美处理好彼此关系，就是为动荡变革的世界注入稳定性和确定性，这也是国际社会的普遍期待。
远望方觉风浪小，凌空乃知海波平。把握历史大势、顺应时代潮流，更能深刻认识到，中美关系不应该是你输我赢、你兴我衰的零和博弈，中美各自取得成功对彼此是机遇而非挑战。宽广的地球完全容得下中美各自发展、共同繁荣。尽管前行的道路少不了艰难险阻，但只要找到两国关系发展的正确方向，保持对话沟通，管控矛盾分歧，推动交往合作，就一定能推动中美关系重回健康稳定发展轨道，造福两国，惠及世界。
（二）
这是一份意蕴深厚的国礼。11月19日，习近平主席将“复兴号”动车组模型和《习近平谈治国理政》第一至四卷英文版赠给泰国总理巴育。厚重的礼物，讲述着中泰关系发展的生动故事，也折射出中国与亚太地区经济体密切合作、共同发展的广阔图景。
当前，亚太地区局势总体稳定，和平发展、合作共赢是主流，区域合作不断取得进展，是全球经济最具活力的增长带。与此同时，随着世界经济风险快速积聚，个别国家推行带有冷战色彩的“印太战略”，亚太合作经历严重外部干扰。
站在十字路口，世界向何处去？亚太怎么办？习近平主席鉴往知来、辨明大势，深刻总结历史经验教训，指明深化亚太合作的前进方向，倡导走和平发展之路、开放包容之路、和衷共济之路，深化互信、包容、合作、共赢的亚太伙伴关系，建设和平稳定、共同富裕、清洁美丽、守望相助的亚太命运共同体。无论是阐述新形势下推进亚太合作的六点思路，还是与印尼、泰国签署系列合作文件，都为亚太繁荣发展带来新机遇、注入新动力。
这是2022年10月4日在泰国猜也蓬府拍摄的由中国金风科技提供的风力发电机。新华社记者 宋宇 摄
亚太经合组织因水结缘。汇聚千流的广袤太平洋，映照亚太地区成为全球经济最具活力增长带的辉煌历程，也见证着新时代中国扎根亚太、建设亚太、造福亚太的智慧与担当。2013年以来，无论是在雁栖湖畔首提“亚太梦想”，还是在莫尔兹比港倡导“同舟共济”；无论是强调“开放是亚太合作的生命线”，还是宣示“始终做世界和亚太地区的和平稳定之锚”，习近平主席始终关注亚太发展，多次阐述构建亚太命运共同体的理念主张，为亚太地区深化合作、共同繁荣发展注入强大动力。
这是2022年10月27日在印度尼西亚万隆拍摄的建设中的雅万高铁德卡鲁尔车站（无人机照片）。新华社记者 徐钦 摄
在印尼，随着习近平主席和印尼总统佐科发出“开始”的指令，崭新亮丽的综合检测车缓缓驶出雅万高铁德卡鲁尔车站。在泰国，习近平主席与各方一同播下布特拉加亚愿景的种子，期待培育出亚太共同发展的繁荣之花。携手同行，发展之路就会越走越宽广；加强合作，我们就一定能续写更加精彩的“亚太奇迹”。
（三）
“世界人口达到80亿。”15日，二十国集团领导人第十七次峰会开幕当天，联合国宣布了人类发展史上新里程碑的到来。联合国秘书长古特雷斯表示，这是人类思考对地球负起共同责任的时刻。
这是2022年11月11日在印度尼西亚巴厘岛拍摄的二十国集团领导人第十七次峰会会场外的标识。新华社记者 徐钦 摄
当前，世界进入新的动荡变革期：和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡，但人类发展面临前所未有的挑战。新冠疫情反复延宕，世界经济脆弱性更加突出，地缘政治局势持续紧张，全球治理赤字日益凸显，粮食和能源等多重危机叠加。“世界怎么了、我们怎么办”的时代课题一次次警醒着人类。在二十国集团领导人第十七次峰会等重要多边场合，习近平主席呼吁各方深化团结合作、共同应对困局，又一次在历史转折关头指出了世界的前进方向。
面对人类发展重大挑战，呼吁各国树立人类命运共同体意识，倡导和平、发展、合作、共赢，让团结代替分裂、合作代替对抗、包容代替排他；重温团结合作初心，倡导二十国集团体现大国担当，发挥表率作用，为各国谋发展，为人类谋福祉，为世界谋进步；着眼全球共同发展的长远目标和现实需要，提出推动更加包容、更加普惠、更有韧性的全球发展；针对当前最紧迫的粮食、能源危机，提出畅通供应链，建设开放、稳定、可持续的大宗商品市场的解决之策……习近平主席提出的一系列具有战略眼光的全球发展和治理方案，为时代之问提供中国答案，为国际社会带来宝贵信心。新加坡《联合早报》评论说，中国倡议“为世界经济复苏指明方向。这是中国为G20、地区乃至世界作出的巨大贡献。”
共渡难关、共创未来，需要思想的引领，更离不开行动的落实。“各国应该说到做到，多晒成绩单，而不是喊口号。”从提出全球发展倡议、全球安全倡议，到推动建设全球经济复苏伙伴关系；从创设全球发展和南南合作基金、加大对中国－联合国和平与发展基金投入，到全面落实二十国集团缓债倡议，新时代中国始终致力于建设各国共享的百花园，始终想着发展中国家的难处，照顾发展中国家关切，以实际行动践行着“各国共同发展才是真发展”的理念。如联合国秘书长古特雷斯所说，在帮助发展中国家共同发展方面，中国所作的努力无可比拟。
这是2021年7月28日拍摄的哈萨克斯坦图尔古孙水电站（无人机拍摄）。图尔古孙水电站项目于2017年开工建设，是共建“一带一路”框架下中哈产能合作水电领域首个落地的重点项目。新华社发（奥斯帕诺夫摄）
得道者多助，失道者寡助。一年来，“全球发展倡议之友小组”成员已逾60国；二十国集团领导人第十七次峰会发表的领导人宣言，反映各方共识和主要合作成果，纳入中方在国际经济合作领域的重要理念主张；法国、意大利等国领导人明确反对阵营对抗，主张加强多领域合作；南非、阿根廷、菲律宾等国期待更深入参与共建“一带一路”。无论是韩国、日本等隔海相望的近邻，还是智利、坦桑尼亚、塞内加尔等远隔大洋的国家，都表达了与中方加强对话沟通、推进务实合作的强烈愿望。当个别国家热衷“筑墙设垒”，强推“脱钩断链”，企图打造封闭排他的“小圈子”，合作的热潮再次有力证明，对话合作、互利共赢是人间正道和大势所趋，冷战思维和阵营对抗不得人心、没有市场，历史大势终将浩荡前行！
（四）
“中国代表团下榻的酒店一直门庭若市……与习近平会面的领导人络绎不绝。”出访期间，一家西班牙媒体这样描述。繁忙的外交日程表，见证中国不断扩大的“朋友圈”，更折射出各国对中国未来发展的信心和期待。
从深入交流的双边会见，到纵横捭阖的多边外交，习近平主席向各方介绍党的二十大取得的重大成果和确定的中心任务，重点结合中国式现代化的五个特征，阐述中国发展的世界意义：中国14亿多人口实现现代化将给世界提供超大规模市场，中国推进全体人民共同富裕将带动各国共同发展进步，中国不断提高人民物质生活和精神生活水平将促进人类文明交流互鉴，中国坚持人与自然和谐共生将推动世界绿色低碳转型，中国在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展……
开诚布公的宣示，勾勒出中国发展的大势与走向：中国式现代化道路不是传统大国崛起的翻版，更不是国强必霸的再版，而是造福中国、利好世界的正道。开放合作的邀约，描绘中国与世界携手前行的美好前景：以中国式现代化推动人类整体进步，以中国新发展为世界带来新机遇。
这是2022年11月5日在上海拍摄的第五届中国国际进口博览会技术装备展区。新华社记者 金立旺 摄
在深入交流互动中，各国对新时代中国高质量发展、高水平开放有了更深的认识，对中国式现代化道路有了更多的认同，对中国发展带来的新机遇有了更多的期盼，对中国与世界的关系有了更清晰的认知，从而更好地读懂中国。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在世界百年未有之大变局中洞悉时代潮流，在人类发展面临重大挑战时勇毅前行，在备受瞩目的外交大舞台上，习近平主席展现了光明磊落的大国领导人风范、立己达人的天下情怀、把握大势的深邃智慧、自信从容的勇毅担当、重情尚义的崇高品格，世界再次见证了一个可信、可爱、可敬的中国。
这是2022年9月25日在海南洋浦经济开发区拍摄的洋浦国际集装箱码头（无人机照片）。新华社记者 蒲晓旭 摄
“立天下之正位，行天下之大道。”我们所处的是一个充满挑战的时代，也是一个充满希望的时代。新时代新征程上，不管国际风云如何变幻，坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，我们就一定能战胜前进道路上的困难和挑战，携手各国人民构建人类命运共同体，共同开创更加美好的未来！
来源： 新华社
鬼话连篇传九尾狐嫁女12
原创
长篇连载
作者 饶武
12
“金爪计策嫁女儿，说是要宴请鲍照山上众生。喜鹊妹妹，你是怎么看的？”乌鸦大嫂飞到那里就说到那里。“我能有怎么看的，到时候跟着大家一样也去送个礼，送多送少算是凑过份子钱，这样也好讨得一杯喜酒喝。”花喜鹊笑说。
“是啊！你没听说鲍照山九尾洞打从三天前就上下热闹了起来。”“听说过。”乌鸦大嫂一边飞一边说：“喜鹊妹妹，你不是不知道在狐狸大家族中有那个狐狸不知道金爪计策有个女儿长得和九天仙女一样漂亮。说它的模样子简直比仙女还要生得好看。”“是啊！”“喜鹊妹妹，据说这回是个好机会。”“什么好机会？”“曾有闹过矛盾的也正好趁这个机会前来讨杯喜酒，这样也正好可以化解前谦。”“是啊！冤家宜解不宜结。”
金爪计策并非如乌鸦大嫂到处所言的一样要大操大办，宴请鲍照山上众生。其实它本不想太招摇，只想简单一点，更不想大张旗鼓。“今非昔比，想当年我九尾洞主金爪计策要是嫁女儿，方圆几十里有那个不前来祝贺。那些路途远一点的不知道也好，知道也好。我金爪计策嫁女儿的事还是不径地传了下去，说来还是有不少它类动物知道了。俗话说得好朋友遍天下，想必前来祝贺的都是我狐狸家族宾客。”
“在鲍照山这块地盘上，九尾洞应算是个大户、旺户。”“没错，九尾洞对于其它种族来说其影响力很大。”“是大！”也就在这几天，鲍照山上其它动物们坐在一起谈论金爪计策要嫁女儿的事。大家一致认为金爪计策嫁女儿从理儿上讲就得热热闹闹一下，不能寒酸。大多数表示应该就是这样的，也有少数持不同意见，认为这个应该不算大家的喜事。有的说是嫁女儿又不是娶媳妇，办得那么热闹干啥。嫁女儿应该就是一件大喜事，也是大家的事，也就是说这件喜事也应该算是鲍照山上大家共同的一件大喜事。有的说嫁出门的女儿泼出去的水。想巴结金爪计策的可不是这么认可，这个理由很简单，金爪计策家再漂亮的女儿也是在咱们鲍照山长大的，所以说这个事应该成为大家的共同喜事。所以大家理应都该去道贺喝喜酒才是。结果大部分支持的理由，也就是说得过去的理由，大家同住在一坐山头上，进出都认识，低头不见抬头见。过去再怎么有过谦的也得厚着脸皮去讨杯喜酒吃。
只有乌鸦大嫂最清楚生活在鲍照山上的众生类的个性，只要遇有点事就喜欢聚集在一起说三道四。目下口头上的话题也就是说茶余饭后谈论得最多的事就是金爪计策要把女儿嫁到九龙神岭的事。“金爪琳袋是嫁给九龙神岭的岭主麻利洪家的大公子。”“听说九龙神岭大公子是个拐子。”“拐子又怎么了？你们不懂，九龙神岭对于鲍照山来说就等于凡间羡慕神仙一样，穷地方羡慕富有地方是一样的道理。”
有几片红枫叶从众生头上飘过，众生的眼睛全都注视着红枫叶。红枫叶飘呀飘，一时飘到东，一时飘到西。红枫叶吸引了众生的眼球，结果没有动物开口说话。
草狐说：“你们都不说话，那我先来开个头。”
青狐说：“草狐，你就说吧！”
草狐说：“首先肯定金爪计策生了个聪明又好看的女儿，也就有了出息。”
青狐说：“草狐，这话也要你来告诉大家！谁不知道金爪计策生了个漂亮女儿。”
草狐说：“你只知其一不知其二，金爪计策生得好看的女儿嫁给了一个有背景、有靠山的好老公。金爪计策的女婿就是九龙神岭大家族麻利洪的三公子！”
“我觉得太了不得了！有女儿嫁给像麻利洪这样的大族，它这一辈子的荣华富贵生活再怎么享也享受不尽！”狗獾说。
“麻利洪的名气太大了！它的名气简直是名震天下，九龙神岭那一带全是它的。你不觉得大家正好借这个机会也好那个一下。”豪猪说。
“没错！应该哪个一下！”松鼠在树上摇尾巴算是点头。
“平时有点过节的怎么办？”花面狐问。
“都说伸手不打送礼者。”草狐说。
“对！伸手下打笑脸者。”狗獾附和。
“笑脸者就是去送礼的。”豪猪问。
“你们待在一块嚼舌根。”乌鸦大嫂从树枝上跳到一块石头上说。
“谁嚼舌根？”草狐问。
“你们呀！”“我们在说正事。”
“我知道了你们在一块说什么正事了！好了！这回我也不计前谦好了！”乌鸦说。“乌鸦大嫂，你和它还有什么前谦？”草狐问。
“这个前谦一言难尽，想当年金爪计策这只老狐狸从我嘴巴里骗走了一块肉。我应记恨它一辈子才是。说起这件往事来也好笑，当初它见到我时我正站在一棵快要秃光了树枝的松树上，心想嘴里一块肉怎么吃，是细细的品味吃，还是一口勿囵吞枣吃，还是留给我两个子女一起吃。还没有等我想完，老狐狸金爪计策就不停的冲我喊大嫂。我明明知道老狐狡猾应该警惕它。想不到它脸皮厚。它一时夸我乌鸦大嫂，你生有一身多么好看的羽毛，又把我比作凤凰，还说我身上的羽毛比凤凰的羽毛还要好看。乌黑得发亮，是弥足珍贵的珍宝，一根乌鸦羽可扺十颗东海黑珍珠。”
“话说到这儿本该也就了了。我知道九尾狐嘴巴甜，心怀鬼胎，想不到它又夸起我山歌儿唱得有多么多么的好听。话说到这儿本该就了了，我也没多理会它，它反复夸我唱山歌儿唱得多么多么的好。还说前段时间听到过，已有好久没听了，想听我唱一首。它反复夸我唱得多么好听也不要紧，它又不该夸我唱的山歌儿比百灵鸟唱得还要好听一百倍。”
“天下有那个不喜欢听好听的话。我本是一只黑乌鸦，虚荣心还是有，岂能不为之而心悦是也。我就哇哇的唱了起来。我上当了，这张嘴巴刚一张开，嘴里一块肉就掉了下来。当我反应过来时已经迟了，只见这只老狐狸往上一跃，一口就叼走了我好不容易才得来的那一块肉。唉！我也大方一回，想想已过去了的事也就算过去了。于今九尾洞主金爪计策虽说不比从前，但它还是有不少狐朋狗友。其实个个都知道了九尾洞主金爪计策嫁女儿，少不了也要前来祝贺。”
花面狐说：“有了你乌鸦大嫂这一张嘴，飞到那里就说到那里。”
乌鸦大嫂不但不生气，笑说：“帮它宣传一下也好做个顺水人情。我想我也少不了要去送上一分薄礼。”
花面狐问：“乌鸦大婶，你打算送什么？”
乌鸦答：“贵的送不起，太轻了又拿不出手。它不是夸我一身羽毛好看吗！那我就忍痛拨下一根乌鸦金尾羽上毛送它就是。”
花喜鹊说：“我认为行得。俗话说千里送鹅毛，礼轻人义贵。怎么说金爪计策大小也是一洞之主，也总得是个头头。我也得准备一份礼物送去。”
花面狐问：“喜鹊姐，你准备送什么？”
花喜鹊答：“我能送什么，刚才乌鸦大婶也说了贵的送不起，太那个了又拿不出手。我想了想就送十粒乌龟蛋给它补补身子。”
画眉鸟抢答：“喜鹊姐送十粒乌龟蛋，那我就给它送十粒王八蛋。”
生活在鲍照山上其它类动物都放出话来，等金爪计策嫁女儿的那天都会前来喝杯喜酒的话传到金爪计策耳朵里。金爪计策挠了一下头皮自言自语：我也不想拉得太宽了，有点害怕影响不好。不过说来我九尾洞还是有影响力，俗话说瘦死的骆驼总比马大。还有一说前后十几座大山上的小动物们全都知道了，都有这个意思前来讨喜酒喝。当初为了争地盘，就连金爪计策多年的死对头草狐、狗獾也准备好了三分薄礼打算前来祝贺讨杯喜酒喝。
金爪计策把金爪殿文叫到一旁说：“传说九龙神岭有一神物可顶万万金。”金爪殿文不解地问：“爹，此乃为何物？”“猫眼红宝石权杖。”“啊！它那个猫眼长成什么样子？”“这个我也没见过，但它可以代表九龙神岭的神圣职权。”
“啊！”金爪计策此时为何要与它谈起猫眼红宝石权杖，金爪金文想了很久。“信心你懂吗？”金爪计策问。“这个我懂！”“你懂得就好！做任何事只要有信心也就是自信。”“我知道了，这个自信我想我一定充分的自信心。”金爪计策说：“儿子，这时由不得我想起了一句俗话。什么俗话？说来就是这句俗话，但只要细细的品味起来，这句俗话说得有多在理？穷在闹市无人问，富在深山有远亲。人何如此、狐也如此。”金爪殿文说：“爹的话我明白，我们金爪氏族一定要在我们这一代身上重新兴旺起来！”“没错！”金爪殿文脑海里深深烙下了猫眼红宝石权杖……
“将来谁拥有猫眼红宝石权杖，它就会拥有话语权。”“我明白了！看来想要得到它这个不是一件容易事。”“没错。”金爪计策接着说：“我有好几夜没睡好，也想了不少问题。你妹择日就要嫁过去了，你是做哥哥的，这个你应该懂得的。它今后一间路很长。俗话说谋事在人，成事在天。”
金爪计策心中想要谋的什么事，只有它自己知道。它也只和女儿金爪琳袋透了那么一点点话音而已。