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立秋图片2021(图表·插画[二十四节气·立秋]立秋一)

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立秋图片2021(图表·插画[二十四节气·立秋]立秋一)

图表·插画[二十四节气·立秋]立秋一

新华社图表,北京,2022年8月6日

(插画)立秋(一)

“烦暑郁未退,凉飙潜已起”,北京时间8月7日20时29分将迎来立秋节气。

新华社发 王斌 作

立秋:岁月忽晚,人间已秋

风吹一片叶

万物已惊秋

今年立秋的时间

2022年8月7日 星期日

壬寅年 农历七月初十

暑气尚未消,

清风忽吹来,

绿未退,物未衰,

两季之交,新生之告,

今日,立秋。

立秋之“立”字,

似一人立于平地,

忽见一叶飘摇落下,

见微知著,

便宣告秋的到来。

云天收夏色

木叶动秋声

空山新雨后

凉竹影横斜

萍花带露开

残荷更着香

寒蝉凄切对长亭

天阶夜色卧观星

秋水长天齐一色

最是一年好景时

犹记几月前入伏时,

满心惆怅,

如今转眼凉风将来,

浓热浅凉,终于有了盼头。

盼一场秋风起,

吹散满身倦意,

盼一场秋气凉,

晓看天色暮看云,

目随朗景心清旷。

有句话说:

“积攒了整个夏天的情愫,

想在秋天让你知道。”

这个秋天,有太多事想做,

有太多话要说,

希望秋风可以吹走夏天的烦恼,

祝我们好在秋天,

常有秋福,秋凉生安。

立秋·三候

一候凉风至

凉风一吹,秋便至,

神清气爽,万般惬意。

二候白露生

立秋后第二个五天,

晨起已可见微微泛起的白雾,

秋意又多了几分,

早晚天凉,勿忘添衣。

三候寒蝉鸣

蝉鸣不再如盛夏嘹亮,

渐渐显出凄切之感,

不禁令人想起离别,

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”

平添几许惆怅,为秋所独有。

立秋·知秋

相传古时立秋之日,

会专派史官守候梧桐树下,

一人,一木,一凝神,

只为等秋的第一片叶掉落,

然后高声呼喊:“秋来了!”

一人一人的传下去,

脑海中的秋愈发鲜活,

对秋的期待,

便也愈发变得浓烈而具体。

想起当年蒋勋到一家公司演讲,

询问员工“门口的树是什么品种”,

竟没有一人能够回答。

大家朝来夕往,

每天都会从树前经过,

树上的叶子小小的,

阳光照耀,微微发亮,

美好而饱含生机,

却从未落入一人之眼。

身处匆忙的时代,

你我又何尝不是这般?

很难不羡慕古人的仪式感,

就像张爱玲说的,

“生活需要仪式感,

仪式感能唤起我们对

内心自我的尊重,

也让我们更好的更认真的

去过属于我们生命里的每一天”。

一份郑重其事的迎接,

是一种不凑合的态度,

以庄重之心厚待光阴,

生活,自然也可爱可亲了。

立秋·知味

由夏到秋,

恰似热烈的少年

历过青春的蓬发,

渐归生命的圆熟。

自躁动到沉静,

才知,平凡而具体,

才是生活最好的本色。

夏末初秋的傍晚,

定要择一处开阔,看看云霞。

千姿百态的云朵,

恰似天空的神情,

时而一望无际,净朗无云,

时而堆叠遍布,上下同辉。

落霞与孤鹜齐飞

秋水共长天一色

莫道桑榆晚

微霞尚满天

海边,山间,

城市,高原,

偶遇一处晚霞,

与美好撞个满怀。

立秋了,又开始想念

日暮人间暖的烟火气了。

立秋食瓜,

日咬秋,可免腹泻。

——《岁时风俗》

立秋啃秋,清散暑气。

立秋要吃烤肉,将羊肉切成薄片,大火烤着,一屋子人足鄧长凳,解衣磅礴,一边大口地吃肉,一边喝白酒,满屋烤肉香。

——汪曾祺

立秋食肉,贴秋膘,

吹着一日凉着一日的风,

装盘备菜,自己开火,

慢慢调养暑天消沉的胃口,

家人围坐,灯火可亲。

人生一世的幸福,

一大半还是烟火小事。

一日三餐,柴米油盐,

可触可感的现世安稳,

足以抚慰一切焦躁,

让你相信,人间值得。

立秋·知意

宋代词人吴文英有句,

“何处合成愁?离人心上秋”

秋日,万物盛极渐衰,

草木摇落,风清气朗,

游子启程,至亲别离,

最易引出相思,最易藏匿心事。

为此,秋,

又平添许多深情与诗意,

入眸,更入心,

叫人为之沉迷。

想起白居易那一首《夜雨》

我有所念人,隔在远远乡。

我有所感事,结在深深肠。

每每秋风吹拂的时节,

白居易便会想起他的湘灵,

越是秋浓,越是相思,

越是夜深,越是难舍。

青梅竹马,两情相悦,

本该是“月上柳梢头,

人约黄昏后”的时节,

心中的她,却再难企及。

古时山高水远,

相聚太难,别离太易,

爱意无处投递,

秋,便成了最好的寄托,

秋风,秋月,秋雁,

秋雨,秋夜,秋霞......

浸染了有情人不尽的思绪。

有句话说,

“人不是活一辈子,

不是活几年几月几天,

而是活那么几个瞬间。”

见秋色,知秋意,

愿你在这诗意的秋,

能染得一身情思细腻,

阅尽霜华,尝遍冷暖,

也依旧情有所钟,心有所痴,

干净如始,不舍真挚。

夏暑虽未消散,

清秋已然可待。

愿新的一季,

俗常不乏仪式,

岁时节令常遇欣喜;

到过目之远方,

也贪恋触手可及。

愿秋有所期,心有所爱,

走过繁华喧嚣,不失自在从容,

无论酷暑清寒,皆有心之所安。

在二十四节气里读懂中国丨立秋:山容便与新秋净,稻花已作丰年香

故宫二十四节气壁纸之立秋

立秋,秋天的第一个节气,俗谚云“是至立秋年过半,日月如梭转瞬间”。《管子》上也有“秋者阳下,故万物收”之句。此后暑热寒凉交替,阴阳互转,自然界万物随着阳气的下沉而收敛,从繁茂趋向成熟。

秋,有初(孟)秋、仲秋和深(季)秋之分,初立之“秋”又被唤作“新秋”,新秋带给人们的总是摆脱暑热的清凉喜悦,唐人刘禹锡也以“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”之句赞美秋色的闲淡清韵,洁净澄明。不耐暑热的人们便如宋人杨万里所言“暑中剩喜立秋初”(《六月十三日立秋》),格外盼望凉风起。然而在南方,立秋并不等于入秋。此时尚处中伏,酷热难耐;立秋后的第一个庚日便是末伏的开始,于是民间就有了“秋后一伏”之说,真正的凉爽大约要到白露节气之后吧。于是杨万里只能无奈地“旋汲井花浇睡眼,洒将荷叶看跳珠”。

尽管如此,时节却仍然向着“秋意渐起”奔去。“虽然太阳的炎威依然没有增加,寒暑表上的热度依然没有降低,然而只当得余威与残暑,或霜降木落的先驱,大地的节候已从今移交于秋了”(丰子恺《秋》)。立秋是走向成熟的标记,收获的大幕被如钩新月、习习凉风扯动了一角,人们兴高采烈地期待着山色清朗、瓜果飘香、凉爽秋风溢满天地人间。

林凡《海上时节》系列之立秋

梧桐报秋,楸叶添妆

《淮南子·说山训》云:“见一落叶,而知岁之将暮”,此“叶”便是梧桐叶。明人张岱在《夜航船·秋》中认为此种说法源于古诗“梧桐一叶落,天下尽知秋”。梧桐是秋的报信者,南宋时“梧桐报秋”曾经是一种宫廷仪式。宋代吴自牧《梦粱录》卷四记载,立秋日,禁中官吏“以梧桐树植于殿下”,待到立秋交节的时辰,太史官穿着隆重的礼服,手持朝笏,抑扬顿挫地奏报“秋来了!”声音雄浑幽长,“其时梧叶应声飞落一二片,以寓报秋意”,甚是应景。南宋布衣诗人刘翰久居临安,一日为凉意所惊,从梦中起身,却见寂静院落中、朗朗月色下,唯有满阶片片梧桐落叶透出丝丝秋意,于是便写下了“乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中”(《立秋》)。秋,就这样被感知了。

在古人眼中,梧桐是有灵性的,它能“悟秋”并知时令。宋代陈翥《桐谱·杂说》引《遁甲书》说梧桐可辨“日月正闰”,文曰梧桐“生十二叶,一边有六叶,从下数一月,有闰则十三叶,视叶小者,则知闰何月也。不生则九州异君”。意即梧桐树枝上长着十二片叶子,每片叶子代表十二个月,闰年再多长一片小叶子,于是人们看看小叶长在何处,便可知哪个月是闰月了。此法是否奏效,尚不可知,不过梧桐叶与秋的故事还不止于此。据《吕氏春秋集释·审应览》记载,西周初年的一天,年幼的周成王和弟弟叔虞一起玩耍,他随手捡起飘落的梧桐叶,剪成珪形,以此为信,将唐国“戏封”给叔虞。周公以“天子无戏言”为据,遂封叔虞于唐。虞死后,他的儿子燮父继位,改国号为晋。这一事件史称“桐叶封弟”,“剪桐”便成了分封的代名词。汉代有民谣唱“汉妃抱娃窗前耍,巧剪桐叶照窗纱”,想来当时将梧桐叶剪成各种图形贴在窗上逗弄着孩子,已是家中妇女取乐玩耍、装点生活的惯常游戏了。

唐时立秋,女子爱剪楸叶,戴在发间,用以装扮。李时珍《本草纲目·木》载:“唐时立秋日,京师卖楸叶,妇女、儿童剪花戴之,取秋意也。”楸树,是一种小型乔木,李时珍认为它是最早感知到秋意的树,因此称之作“楸”。北宋时,山阴(今绍兴)学者陆佃有“木名三时”之赞,云:“椿树旺于春,榎树旺于夏,楸树旺于秋,可称‘木名三时’。”(《埤雅》卷十四)后来,他的孙儿南宋诗人陆游夏末初秋在中庭纳凉时,心动于红霞映日之中楸树细枝随风荡漾的婀娜风姿,不由感叹“摇摇楸线风初紧,颭颭荷盘露欲倾”(《中庭纳凉》)。祖孙俩于同咏楸木,心有灵犀。此俗宋时颇为流行,南宋临安内外,于立秋日“侵晨满街叫卖楸叶,妇人女子及儿童辈争买之,剪如花样,插于鬓边,以应时序”。(吴自牧《梦粱录》卷四)明承宋俗,“立秋之日,男女咸戴楸叶以应时序”。(田汝成《西湖游览志余》卷二十)有的人也喜用石楠红叶剪成花瓣状,插在发际鬓边,黑发红花,分外俏丽。

说到立秋日的古俗,南宋范成大《立秋诗》中还记叙了另外几样,云:“折枝楸叶起园瓜,赤豆如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物,安排笑口问生涯。”除了戴楸叶外,南宋时亦有吃瓜豆,咽井水等诸多节物风俗,甚是欢乐。此间种种,后来历代也多多少少沿袭了下来。明人冯应京在《月令广义》中对吃赤豆水做了一番解释,他说在立秋日拿了七粒或是十四粒赤豆,顺了井水咽下,一整个秋天就不犯痢疾了。这个说法自然经不起什么推敲,后来清代江浙一带民间亦笃信此俗,应是讨个彩头、祛病祈福之意。此种情形,各个节气中常有,人们总爱给各种风物、应时行事,按上个趋吉避祸的名目,如此一来,便有了“底气”,得了“撑腰”,可做一番“大热闹”了。

故宫二十四节气壁纸之立秋

农事不歇,秋收同欣

立秋前后,我国大部分地区农作物生产旺盛。北方地区棉花结铃,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,甘薯快速膨大。南方水稻种植区亦是一片忙碌,此时正是江南双季稻晚稻结穗期,农人们要把稻田里的水放干,在太阳下曝晒十余日,再灌水入田,称为“搁田”或“搁稻”。《陶朱公书》对此早有记载:“稻田立秋后不添水,晒十余日,谓之搁稻。”搁稻主要是为了防止稻禾结穗时的倒伏。稻田放水后一直要搁到“田间不陷脚,田边开细坼,土面露白根,稻叶坚挺拔”的程度才算成功。即水田底部的泥土晒得要半干,微微有些裂缝出现,这样稻禾的根便能往下深扎,抑制无效的分蘖,根扎得越深,植株越是直立而强壮,愈是可以保证后期结穗丰产。农谚“秋前不搁田,秋后叫皇天”说的便是此意。搁田十余日后,要还水。还水讲究少量多灌,正是“浅灌勤灌搭浆水,干干湿湿直到老”。直到稻谷成熟,才能去水。

水稻陆续抽穗,眼见着丰收在望,此时每一声雷鸣、每一滴雨水都牵动着农人的心,他们将之视为关乎田地收成的某种征兆。打雷了,就说“秋毂碌,收秕谷”。“毂碌”,音似“轱辘”“咕噜”,本意是车轮或者车轮转动的声音,这里模拟雷声;秕谷,是干瘪不饱满的谷子。此谚意指若是立秋这天打雷,那么瘪谷、坏谷就多,田地也要减产。对此,南宋范成大《秋雷叹》一诗早有记载:“立秋之雷损万斛,吴农记此占年谷。”清人蔡云《吴歈》也说:“谚云:‘秋孛鹿,损万斛。’言立秋闻雷,岁必歉收也。”

随着瓜果菜蔬渐渐成熟,农人们也陆陆续续开始晾晒田间的收获物,俗称“晒秋”。晒秋并不只在立秋,从农历六月六便开始了,立秋之后渐入高潮。安徽婺源篁岭古村落每年立秋要举行“晒秋节”。这是一个挂在崖壁上的村落,平地无三尺,几百栋徽派民居围绕着水口高高低低地分布开来,鳞次栉比的马头墙错落在落差几百米的山崖上。村子周围万棵古树环抱,万亩梯田簇拥。晒秋节上,各家各户多利用房前屋后的小片空地或是屋顶平地晾晒。人们将果物菜蔬铺在圆圆的晒匾内,搁在晒架上,融入阳光中。红的辣椒、金的皇菊花、黄的玉米、酱色的干菜、绿油油的油茶果等等,在蔚蓝天际的帷幕中,一直向山脚延伸下去。白墙、黑瓦、鲜艳的晒匾,组合在一起,恰是一幅挂在山间的油画,色彩浓郁得化不开。

立秋日,在湖南花垣、凤凰、泸溪等地的苗族聚居地还要举行隆重的赶秋节。这是苗族人民欢庆丰收的盛大节日,历史悠久。赶秋节,也叫“赶秋场”“交秋”。每年立秋日,苗区逢到哪个地方是墟场(即“赶集”),哪里便是当年的“秋场”。是日,男女老少便放下手中活计,卸下肩上的担子,穿上艳丽的苗族节日盛装,从十里八乡、四村五寨赶去秋场。条条山路上,人群熙熙攘攘、川流不息;各村寨的狮子灯、龙灯队伍,敲锣打鼓、边行边舞。

赶秋节上有迎秋、祭秋、闹秋几个环节。仪式伊始,在一片欢呼声中“秋公”“秋婆”率先登场。他们举着饱满的玉米棒子、金黄的稻穗来到场中,向人们展示一年的收成。在肃穆的祭祀先祖蚩尤、土地神仪式之后,苗族青年男女便涌向十几米高的“八人秋千”,坐将上去,热火朝天的“闹秋”开始了。秋千呈纺车状,有相互错开的八架车辐,每架可坐一人。随着“送秋人”用力推动,秋千便旋转起来,越转越快。突然,“送秋人”用力顶住秋千横木,秋千戛然而止,秋千上的男女纷纷往下跳。依照苗族的规矩,最后停在秋千最高处的便要罚唱山歌。关于这一点,有经验的赶秋人自是可以在秋千将停时以脚蹬梁木,错开位置,不过热情的小伙子哪里肯失去这样一个一展歌喉的机会呢?他们兴高采烈地认罚,用洪亮的歌声博得姑娘的欢心。对歌声起,欢乐的气氛也达到了高潮。苗族鼓舞、夹马号、吹唢呐、十二人秋对歌,舞龙舞狮、武术等各色表演一一登场,一片热烈欢腾。

自古以来,思古念祖,感恩万物,是中国节气节庆活动的伦理内核与文化特性,立秋亦不例外。在云南,彝族“三年杀牛大祭,曰‘祭添’。……立秋日则于高山丛林中集会,名曰‘松花酒’”。(民国《姚安县志》)在湘西,当地苗族人民于立秋日用最大的热情和生活的智慧感谢着自然的馈赠,抒发着心中对生活最美好的憧憬。

敦煌二十四节气壁纸之立秋

啃秋贴膘,食补养生

清代苏州文人顾禄在《清嘉录》写道:“立夏日,家家以大秤权人轻重。至立秋日又秤之,以验夏中之肥瘠。”江南民间流行立秋悬秤称人,将称得的体重与立夏时比一比,以检视肥瘦。中医有“苦夏”之说,夏天炎热,饭菜清淡,人们大多没什么胃口,三个月下来,往往会消瘦,无病也是三分虚。立秋以后,天渐渐有了凉意,便自然要吃点儿有营养的东西,补一补夏天身体的虚空,这便是人们常说的“贴秋膘”。

贴秋膘吃什么呢?民间首推“以肉贴膘”,用吃肉的方法把夏天掉的膘补回来。“肉”各种各样,炖肉、烤肉、红烧肉、焖肉、白切肉,还有肉馅儿饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等等,翻着花样往餐桌上端。此时,尚在夏暮,河塘中莲叶碧绿,用鲜荷叶裹上炒好的香米粉和调好味的肉,一同蒸制,便有了一道时令美食——荷叶粉蒸肉。清人袁枚在他的《随园食单》中记述有粉蒸肉的做法,“用精肥参半之肉,炒米粉黄色,拌面酱蒸之”,并赞之“以不见水,故味独全”,因蒸煮时不加水,五花肉的鲜美被完完全全地保留下来了。荷叶,不仅气味芬芳,亦有药用功效,能够“生发元气,裨助脾胃,涩精滑、散瘀血、消水肿、痈肿。”(李时珍《本草纲目》)如今以荷叶裹肉,荷香扑鼻,粉肉酥软入味,烂而不腻,不仅是下饭佐酒的美食,亦能清热解暑,升发清凉,很是适合暑热未退的立秋气候。

还有一道淮扬名菜——狮子头,也是贴秋膘的美食。“狮子头者,以形似而得名,猪肉圆也。”(徐珂《清稗类钞》)汪曾祺在《肉食者不鄙》中写到淮安狮子头的做法:“猪肉肥瘦各半,爱吃肥的亦可肥七瘦三,要‘细切粗斩’,如石榴米大小(绞肉机绞的肉末不行),荸荠切碎,与肉末同拌,用手抟成招柑大的球,入油锅略炸,至外结薄壳,捞出,放进水锅中,加酱油、糖,慢火煮,煮至透味,收汤放入深腹大盘。狮子头松而不散,入口即化,北方的‘四喜丸子’不能与之相比。”做狮子头的诀窍在于不能用绞碎的肉末,而要用刀把肥瘦兼具的肉块切成肉末,否则滋味大减。这一点,梁实秋先生在《雅舍谈吃》中也特别强调过。这道看似简单,实则颇是讲究,深谙门道的大师傅会根据季节的不同调整用肉的肥瘦比例,比如夏天肥瘦五五分,秋冬则可以提高肥肉比例,三分瘦、七分肥。

《诗经·豳风·七月》有“七月食瓜,八月断壶”之语。这里说的“七月”是指农历七月,尽管已到了立秋节气,但仍是赤日炎炎,各地多有立秋吃西瓜习俗,俗称“啃秋”,既为解暑,也为防病。清朝张焘的《津门杂记·岁时风俗》记载:“立秋之时食瓜,曰咬秋,可免腹泻。”按照《清嘉录》的所记,清代立秋前一个月,苏州坊巷中已有小贩“担卖西瓜”,也有乡人以小船载瓜“往来于河港叫卖者,俗呼‘叫浜瓜’”。到了立秋那天,“居人始荐于祖祢,并以之相馈贶,俗称立秋西瓜”。民国《首都志》也“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋”的记载。如今,立秋祭祀的习俗慢慢淡了,不过吃西瓜的惯例却保留了下来。

西瓜瓤红汁多味甜,被誉为“瓜果之王”,是消暑的佳品。北宋张择端《清明上河图》长卷上,当街叫卖西瓜的景象清晰可见。范成大《四时田园杂兴》呈现出一番“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”的忙碌场景,可见于农家而言,当时这也是一项颇为要紧的家庭经济科目。在历代文人咏诵西瓜的诗句中,宋末元初诗人方一夔的《食西瓜》别出心裁,绘声绘色地描写了人们聚拢吃瓜的情景:“恨无纤手削驼峰,醉嚼寒瓜一百同。缕缕花衫粘唾碧,痕痕丹血掐肤红。香浮笑语牙生水,凉入衣襟骨有风。从此安心师老圃,青门何处向穷通。”其中“香浮笑语牙生水,凉入衣襟骨有风”一句将西瓜的清凉生津体现得淋漓尽致。为此,诗人竞也甘愿放弃仕途,安心做一个看瓜老农。

不过,立秋时暑日的余热未散,中医们常说此时饮食要注意“燥则润之”“注重养收”,如西瓜这一类性寒的果物,以前可以放心大吃的水果,此后也不宜多吃,否则容易吃坏肚子。于是立秋啃瓜在人们心中隐隐有了依依作别的意思。连平常规矩甚严的人家也略略放松了些,大人孩子围着西瓜,放开了肚皮大快朵颐。

宋玉《九辨》中有云:“悲哉,秋之为气也。”传统文人笔下,秋多给人肃杀、萧瑟之感,秋风萧瑟、秋雨绵长、秋思难抑的意象深入人心并绵延至今。与此同时,在鲜活的日常生活世界中,秋也有着它热烈、明快的美感与诗意。立秋处于夏秋交替之际,人们设计出种种仪式与习俗,调适自身,以适应自然节气流转轮替。暑热渐消的清朗让人欣喜,土地的丰收令人眷恋,赶秋的热闹使人沉醉,还有啃秋的欢喜如何叫人不陶醉。一个充满人间烟火的诗意的“秋”早已在人们的心中。

作者:袁瑾(杭州师范大学文化创意与传媒学院副教授)

编辑:范昕

策划:周敏娴

责任编辑:邵岭

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今日立秋,秋天来报道

暑热犹苦,不知不觉,立秋了。夜来时落了雨,清晨起来,却也有些飒飒的凉意,果真是秋天要来了么,还是心理因素?听到一个“秋”字,这夏日好像果真要结束了呀!但中午时,仍是骄阳似火,不敢出门。

暑天还是霸道的,但秋的信息,却已是一点点地泄露出来了。夏天和秋天,搞起了一场拉锯战,且让我们拭目以待。

兹晨戒流火,商飙早已惊。

云天收夏色,木叶动秋声。

——唐·刘言《立秋》

天上火云未散,暑意未尽,而凉风却卷起落叶来了。云彩漂浮的天空收起了夏天的景色,树叶在晚风中摇动,那正是秋天的声音啊!再绚烂,再火热的夏天,终也敌不过时光的改变,秋意的来袭!

暑气未消,一切好像都没有改变,然而一片落叶,却能让人感知秋天的来临,正所谓,一叶落而知天下秋。

一夕得秋气,商声飒几回。

西风不可触,千簌万山来。

百感起遥集,流年惊暗催。

井梧何太急,飞叶上平台。

——清·黄任《立秋》

立秋了,一夕之间,天地间就有了秋气,秋风袭人,带来飒飒的凉意。西风不可触碰,吹过千山万水,吹向人间每一个角落。值此时节,不由得百感交集,暗自惊叹,流年怎得如此匆匆!井边的梧桐树啊,却是太心急,已经有飘落的黄叶,掉在了平台上,这是秋天送来的第一份礼物吗?时光的秘密,都在它的轻轻一跃中了。

梧桐,是夏日里浓密的绿阴,带来怡人的清凉,却也是报秋的使者。

频更暑气动葭灰,岁月如流莫挽回。

嘹亮雁声寒又到,高梧叶落送秋来。

——近代·费墨娟《立秋有感》

暑气渐消,节气更替,律管里飞出葭灰,岁月匆匆,光影流动,片刻也不可挽回。听,空中传来嘹亮的雁声,寒凉将至,而梧桐叶自高空飘飞,送来了秋天!

立秋之时,已有凉意生发,而雨水的降临,更增添了秋凉,真是应景啊。

秋日寻诗独自行,藕花香冷水风情。

一凉转觉诗难做,付与梧桐夜雨声。

——宋·方岳《立秋》

立秋这一天,想要写诗助兴,独自漫行,寻找灵感。荷花的香气也变得冷了,西风与凉波都透出了秋情。天气凉了,却觉得难以作诗,灵感这东西,真的可遇不可求。一夜听着梧桐夜雨,淅沥淅沥,沉浸在秋天的氛围里,写不写诗,应不应景,又有什么关系呢?自然与节气,本就是一首现成的诗,世间每一个人,都是它的读者啊。

快立秋了,再热的暑天,终是强弩之末,后劲不足。不经意间的一场雨,就能召唤出秋天,好像秋天已经酝酿了许久,而这场雨,不过是引子。

老火薰人欲破头,唤秋不到得人愁。

夜来一雨将秋至,今晚蝉声始报秋。

——宋·杨万里《立秋日闻蝉》

天气炎热,如同薰蒸,让人焦头烂额,呼唤着秋天,它却迟迟不到,真让人忧愁啊!也真是奇怪,夜里下了一场雨,凉意弥漫,忽然秋天就来了。今天晚上,蝉声依旧,却开始报告秋消息了!烈日下的蝉声,和雨后的蝉声,有着完全不同的表达啊。

苦热的人们,自然希望秋天快快到来,夏天已经让人忍耐了太久,但不必着急,该来的总会来的。

闻说新秋次第来,先期特地遣诗催。

要凭严令驱残暑,散作清凉遍九垓。

——明·黄淮《伏中苦热闻立秋将至成绝句催之》

听说秋天就快来了,先特意地写诗,郑重地相迎。希望节气的到来,能驱逐残留的暑意,让天地间迎来一片清凉!在三伏天煎熬已久的人们,只希望被秋风洗礼,遍体通泰,自由自在!

夜里,秋意最是明显。也许立秋之后,白昼的变化都不会太大,但一早一晚,已然是属于秋天的了。

不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。

——唐·孟浩然《初秋》

不知不觉间,初秋的夜晚渐长,习习的清风,也透着凉寒之意。炎炎的暑气已退,茅屋分外宁静,阶下的草丛,已泛着晶莹的夜露!哪里还有夏天的影子,分明已是秋天了。

立秋,向人们报道秋天的来临,不久前还在苦夏的世人,不由得有些惊诧了,时间,真的不经过!也不知是应该为夏天的离去高兴,还是为光阴的易逝感伤。

始惊三伏尽,又遇立秋时。

露彩朝还冷,云峰晚更奇。

垄香禾半熟,原迥草微衰。

幸好清光里,安仁谩起悲。

——唐·齐己《新秋》

刚刚惊讶三伏天已过去,就碰上了立秋时节。早起时看见了未干的露水,而天气已变得凉爽。傍晚时云彩遮蔽山峰,景致更加奇妙。田垄里的稻谷将要成熟,飘来了香气,而原野上的小草已经微微枯萎。在这清宁的时光里,就保持从容平和的心态,不要因为秋的来临而伤悲吧!季节更替,是自然规律,平静相迎,感知秋日的美妙!

秋天的到来,不是大张旗鼓,不像春天来临时响着惊雷,夏天到来时落着大雨,而是轻悄悄的,好像怕打扰了谁。但细心的人,一定会发现。

碧树萧萧凉气回,一年怀抱此时开。

槿花篱下占秋事,早有牵牛上竹来。

——宋·释道璨《立秋》

碧绿的树木迎来了凉风,也有了萧萧之意,它们在风中摇曳,敞开了怀抱,迎接秋天。篱笆外开着艳丽的槿花,而牵牛花也欢欢喜喜地攀爬上了篱笆,向人们展示着它的美丽,吹奏起了秋天的曲子,这幅秋日小景也颇有趣。

秋天带来了清凉,也带来了思念。

下马柳阴下,独上堤上行。

故人千万里,新蝉三两声。

城中曲江水,江上江陵城。

两地新秋思,应同此日情。

——唐·白居易《立秋日曲江忆元九》

下马到柳阴下走走,独自登上湖堤漫行。故人你在千里之外,不可相见,新蝉断续地叫着,秋意却渐浓。城中曲江水悠悠而流,江上江陵城默然耸立。你和我天各一方,却都迎来了立秋,虽然人间多离别,但这一天,彼此的思念,应也是相同的吧?

秋天说来就来,也容易让人产生一些关于时光,关于自身的感叹。

万事销身外,生涯在镜中。

唯将满鬓雪,明日对秋风。

——唐·李益《立秋前一日览镜》

万事都不过是身外之事,都可以一笔勾销,所有一切,都反映在这明镜中。我这一生啊,都得到了些什么呢?不过是满鬓如霜似雪的白发。明天是立秋了,秋风吹起,万物凋零,而我以一头白发,迎对秋凉,命运不过如此而已!我已看破,所以不喜,我已看淡,所以无忧,任它东南西北风,管它季节冷暖!

不同的人,也有不同的心情和心境,管它什么时节,好心情就是好时节!

三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。

岁华过半休惆怅,且对西风驾立秋。

——宋·范成大《立秋》

三伏天如同熏蒸,令人发愁,暑中才觉得,此生沉浮,没有定数。虽然已经过了大半生了,也不要惆怅啊,且对着清凉的西风,庆贺立秋的来临,天凉好个秋!

立秋,为转凉的天气而欢喜,也为夏日的离去而不舍,但时光的脚步从来停不住,又何必伤感!在这夏秋交替之际,好好地感受凉意,观赏未尽的夏日风光,时光会流走,但只要愿意,快乐却能长相随,春夏秋冬,皆是所爱!

-作者-

禾雨,喜欢诗词的女子,在四季中寻找一个个美丽的细节,愿时光留下温暖的记忆。

今日,立秋

今日立秋

始于2021年8月7日 14:53:48

夏日阳光的炙热仍在身边注视

万物苍翠持续赞美光热的眷顾

蝉鸣声还在林间起伏不息

雨的交响乐却慢慢趋于柔和

一阵凉风送来了秋的温情

在时光的交替间

秋天真的来了

凉风有信

一叶知秋

今日,立秋

立秋有三候

一候凉风至

二候白露降;三候寒蝉鸣

随着天气的转凉

感阴而鸣的夏蝉开始鸣叫

仿佛正在为夏天的离去

鸣奏一首谢幕曲

此时

太阳达到黄经135度

立秋节气开始

意味着暑去凉来

只待一声梧叶一声秋

一场秋雨一场凉

立秋,醉了清风

一阵凉风唤醒了梦乡的人

推开窗户探头望向远方

远处南山的晨雾轻绕梦的余味

心头的思绪

也跟着那云烟萦绕而上

风烟做出秋的模样

渲染了内心的念念秋意

今夜的你,多了几分柔情

树叶渐渐点缀了微黄

露珠悄悄晶莹了草木

夏时的积雨云越来越远

变成天高云淡的云卷云舒

秋意伴随露水与凉风

送来一抹秋韵

立秋,盈满希望

秋是萧瑟,也是盛大

岁月辗转

铺就一场有声有色的轮回

落叶归根在一片萧瑟中融入大地

此刻你感叹树木潇潇,时光寂寥

而当大地滋养的果实挂满枝头

你又会惊喜时光丰盈,重生美好

时光让秋天有了层次

我们期待着,盼望着的

是春夏播种的希望

我们感念着,欢喜着的

是丰衣足食的深情

请相信

春的耕耘,夏的繁盛

一定会迎来秋的收获

立秋,心素如简

一枕新凉一扇风

秋日的第一缕阳光

洒落天地

从今天开始

目光所至之处

是秋月皎皎,是秋空朗朗

秋天的到来

也是繁复的人间烟火

回归朴素简单时

我们暂且放下那些往事和愁绪

感念自然赋予的更迭

感怀一颗妥帖照顾生活的心

节令流转,心宁则安

云天收了夏色

木叶动了秋声

让我们告别

花与草编织的光景

走向更深更辽阔的秋天

愿你

天凉好个秋

(文字/肖红 制图/胡婕)

来源:陇南发布

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