剑与远征冰封冻土文章列表:

• 1、王者荣耀 冰封战神和冰冠公主的台词彩蛋 看来两人的恩怨还挺多
• 2、巫妖王之怒前夕补丁9月1日上线 活动时间线公布
• 3、洮河流域民族团结进步示范走廊战略意义与国际影响研究
• 4、我的征途是星辰大海——人类历史上真实的太空歌剧
• 5、把眼光，从二爷的绿帽子上移开！大意失荆州，刮骨疗伤，了解一下

王者荣耀 冰封战神和冰冠公主的台词彩蛋 看来两人的恩怨还挺多

哈喽大家好，我是伟哥。王者荣耀中，各种系列的皮肤有很多，而有一些系列皮肤，他们之间会存在一些台词彩蛋，今天我们就来欣赏一期冰系皮肤的台词彩蛋，而这两款冰系皮肤就是关羽的冰封战神，和雅典娜的冰冠公主。那么他们有什么样的台词彩蛋呢，下面一起来看看吧。

关羽：暴风雪的远征者 峻岭北地的灾厄之王。

雅典娜：暴风雪既是破坏者 也是守护者。

一个说暴风雪是坏的，是灾厄之王，一个说暴风雪是好的，是个守护者，两个人好对立。

关羽：长夜与我同在

雅典娜：春天 将于黎明同致

一个在漫漫长夜中，一个在等待黎明的到来。

关羽：征服 以岭东的名义

雅典娜：以暴风雪的名义 起誓恒久的守卫

一个是要征服，一个是要守卫，两人注定是一对冤家。

关羽：不过散失些许记忆 我对此毫不留恋

雅典娜：无法容忍你将我忘却

一个什么都忘记，一个无法容忍。

关羽：粉碎所有抵抗

雅典娜：修筑起冰的城墙 对抗异鬼的王者

一个要粉碎所有抵抗，一个不停的修筑城墙就是为了抵抗。

关羽：奉上领地 或者化为冻土的尘埃

雅典娜：欲戴王冠 必承其重

一个要领地，一个打死不干，位置摆在那里。

关羽：我的大刀 冰冷如雪

雅典娜：看来你不光手脚 连头脑都被冻得僵硬

一个在秀肌肉，一个在嘲讽对手。

关羽：践踏他们

雅典娜：国土 寸步不让

一个是坏蛋，一个是守护者。

关羽：向那位顽抗的公主致敬

雅典娜：极北的公主 凛冬之海的统治者

一个眼看攻不下来，就开始致敬对手了，一个骄傲的说她是统治者。

小伙伴，你们觉得这两款冰系皮肤的台词彩蛋如何呢。

巫妖王之怒前夕补丁9月1日上线 活动时间线公布

诺森德的凛冽寒风开始无情嘶吼，向艾泽拉斯的英雄们发出了警告：巫妖王和他的亡灵天灾为所有生灵带来了劫难。快集结你的盟友，储备充足的补给，准备面对来临的威胁。“巫妖王之怒”前夕补丁将于北京时间9月1日上线！

在“巫妖王之怒”前夕补丁上线后，玩家可以创建新职业死亡骑士角色，学习全新的铭文专业技能，并体验一系列游戏系统更新。

“燃烧的远征”中的玩家可以获得欢乐夏日增益效果，帮助大家备战“巫妖王之怒”。该增益效果能使你获得的经验值提高50%！

前方的道路

为了帮助玩家们做好冒险准备，我们整理了未来的“巫妖王之怒”时间线：

9月1日：前夕补丁上线

在例行维护后，“巫妖王之怒”前夕补丁将会上线。

同时，“巫妖王之怒”的3个新服务器也会开启。这3个新服务器为：无敌（PVP）、冰封王座（PVP）、巫妖王（PVE）。

9月7日至14日：天灾入侵活动前夕

天灾军团的阴谋再一次袭击各大主城，玩家必须保持警惕，才不会沦为这场阴谋的牺牲品。

9月14日至“巫妖王之怒”上线：天灾入侵活动开始

玩家将在艾泽拉斯协力抵抗浮空城的袭击，击败天灾部队以获取强大的奖励。

9月21日至10月7日：美酒节开始

你喜欢饱餐美味的食物、痛饮可口的美酒、骑乘山羊在苹果桶之间奔走吗？在这个美酒管够的节日中参加限时活动，获取美酒节纪念品和成就。

9月27日：“巫妖王之怒”正式上线

北京时间早上06:00，“巫妖王之怒”将正式上线，欢迎来到北境冻土诺森德！

10月6日：竞技场第5赛季开始

第5赛季将于每周重置后开启。

10月7日：纳克萨玛斯、永恒之眼和黑曜石圣殿开放

巨型浮空城纳克萨玛斯是令人畏惧的巫妖克尔苏加德的王座，它漂浮在龙骨荒野的暮冬要塞上空，力图协助巫妖王实现他的恐怖图谋。

永恒之眼位于考达拉的中央，玩家将在此击败蓝色守护巨龙玛里苟斯。

黑曜石圣殿位于龙骨荒野，玩家必须来到龙眠神殿的底部，终结萨塔里奥和他的副官沙德隆、塔尼布隆和维斯匹隆。

洮河流域民族团结进步示范走廊战略意义与国际影响研究

摘要 2013年中国提出的“一带一路”倡议受到世界众多国家的认可，125个国家与中国签订了“一带一路”相关协议，中国于2019年4月25日至27日在北京召开第二届“一带一路”国际合作高峰论坛。为了推动社会主义新型民族关系的进一步发展。以洮河流域民族团结进步示范走廊文化旅游综合项目创建为契机，以甘肃碌曲生态环境为依托，以藏族文化为特色，重塑吸引力、构建新空间、创意新业态、形成新产品，营造有风景、有文化、高品质的“世界知名、全国闻名的休闲游憩地、民族团结民族文化展示窗口、藏区青稞大粮仓国家战略储备基地”。

洮河——位于中国甘肃省南部，是黄河上游的第一大支流，发源于甘肃省碌曲县李恰如牧场西倾山，并横穿碌曲，经过卓尼县、临潭县，再经岷县、临洮县，于临夏州永靖县境内的刘家峡水库大坝上游汇入黄河。

洮河藏语称为“碌曲”。“碌”（碌；klu）一词，一般泛指水族动物（也包括蛇），关涉一种生活在水中的神灵——鲁（鲁；klu）。汉、藏早期文化中“龙”与“鲁” [1]的关系尚待进一步认识，故而将鲁(klu)直接音译为“龙”。“碌曲”在藏文文献中也是一个较为久远的历史地名。

一、洮河流域民族团结进步示范走廊的现状概述

洮河作为甘肃省重要的西南部东西向生态屏障，近年来缺乏有效的生态整治和景观美化。目前洮河沿线没有得到有效的保护，部分区段生态环境较差，水质污染严重，破坏了沿线风情带景观整体形象。

洮河沿岸旅游配套服务设施创建匮乏，从碌曲县城沿洮河途经西仓乡、拉仁关乡、双岔乡和阿拉乡等五个乡镇及大量散布的传统聚落，但缺乏供游客旅游休闲观光的景观场所以及服务设施；沿线乡村旅游资源丰富，但未能与宗教文化、民俗文化、传统村落有效对接。洮河作为甘肃重要的旅游资源，也是塑造整体形象的有效载体，但是缺乏旅游主题和分段开发理念，藏乡文化元素融入不足，不能有效地展示洮河休闲观光带的整体形象。

二、洮河流域民族团结进步示范走廊开发的可行性

（一）创建洮河流域民族团结进步示范走廊政策指引力强

习近平总书记在党的十九大报告中提出：“全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，共同团结奋斗、共同繁荣发展。”这段论述为做好新时代的民族工作指明了方向。其中，“深化民族团结进步教育”是对以往“民族团结教育”的拓展和创新，发扬“八思巴-民族团结进步思想”[2]脉络研究是“深化民族团结进步教育”事业的重要基础工作。

洮河流域各民族和睦相处、相濡以沫，展现出一幅多民族、多宗教共生共存、和美共荣的绚丽画卷。通过举办“八思巴民族团结进步示范走廊国际论坛”的影响力和社会效应，打造民族团结进步示范走廊走向国际。

（二）创建洮河流域民族团结进步示范走廊历史底蕴深厚

洮河流域是以藏民族为主、汉、回、土等多民族同胞聚居地。洮河源碌曲县境内海拔在2900—4287米，为青藏高原高寒草甸区，生产方式主要以畜牧业为主、农业为辅，洮河中游卓尼、临潭等地县境内海拔落差大，平均海拔2500米，大多为山地峡谷地形，森林广布，气候较温和，适合农牧结合的生产方式，洮河下游定西、临夏等地平均海拔2000米左右，地势平广，全年气温较高，适合发展农业、种植业，从而根据地理自然环境形成了相对稳定的经济发展模式，以及各具特色的草原牧业及河谷农牧文化。

据相关史料记载：由于此地南通蜀地，西通吐蕃、东通秦汉、北通熙河，是历代中原王朝与西部少数民族必争之地，元世祖忽必烈远征大理时经过洮州，在候和城建（今甘南藏族自治州临潭县新城乡）行营，1269年在河州设吐蕃等处宣慰司都元帅府，毗邻汉藏交错居住的地方则设路、州、县，置流官，归陕西行省任免；在藏族聚居地则设宣慰司、招讨司、元帅府、万户府、千户所等地方行政机构，任用当地僧俗上层担任，为洮河流域的稳定与发展提供了制度保障。

（三）创建洮河流域民族团结进步示范走廊实践基础扎实

示范走廊创建是推进我国民族团结进步事业，实现各民族共同繁荣发展的基础性工作。在更高层次上的拓展和升华，使产业共同融合发展：

一条走廊：民族团结进步示范文化旅游走廊。

二大轴线：连接丝绸之路和藏羌彝走廊的大转盘、大轴线。

三地实施：甘肃、四川、青海三地互动实施。

四大战略：文化复兴战略（以八思巴文化为代表）、产业振兴战略、人才振兴战略、乡村振兴战略。

五大主题：①连接丝绸之路和藏彝走廊的大转盘、大通道、大轴线；②成为统战部或者国家民委和宗教事务管理局重点项目；③申报2019“一带一路”文化产业和旅游产业国际合作重点项目；④文化和旅游部发展“三区三州”深度扶贫优秀项目；⑤申报成为农业农村部“一带一路”乡村振兴工程重要扶持项目。

六大节庆:中国锅庄舞大赛、红色旅游文化节、香浪节、正月法会节及藏历新年、民俗运动会、传统赛马节、民族团结进步主题系列活动。

七条精品旅游线路：省内线路二条、州内线路三条、区域内线路二条；

八大基地：洮河流域水资源保护基地（生物多样性）、锅庄舞传习基地（南木特八大藏戏）、藏医药研发基地（国家级非遗保护基地）、民族团结教育示范基地、土著青稞种植基地、民族传统文化保护与发扬基地、高原畜产品生产加工基地、高原生态湿地保护基地等。

九大内容：推动实施的九大重点内容；①贯彻党的民族团结政策；②强化民族团结进步意识；③推动文化旅游繁荣发展；④加快经济长足发展；⑤保障和改善民生；⑥大力实施生态文明创建；⑦促进民族交往交流融合；⑧实践56个民族共创中华；⑨筑牢民族共同体意识。

十项工程：①洮河流域生态治理恢复与生物多样性的保护；②洮河流域全域旅游开发与智慧旅游创建（则岔石林、尕海湖、郎木寺等景区连线）；③探究“八思巴”民族团结进步思想脉络；④洮河流域民俗文化的保护和传承；⑤洮河流域特色种养的开发与战略储备；⑥洮河流域藏医药的研究与开发；⑦进一步做好意识形态领域工作（金种子工程）；⑧洮河流域牧区高寒乳制品的开发利用；⑨洮河流域全域无垃圾环境卫生整治项目；⑩洮河流域全民健康与医养结合的提升与巩固。

将统筹经济创建和社会创建摆在重要位置，巩固和发展各民族平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

（四）创建洮河流域民族团结进步示范走廊发展态势良好

示范走廊的创建，将进一步重点保障和改善民生的新方式，重点解决好农牧区各族群众教育、就业、增收、社会保障、看病就医、旅游环境等问题，让各族群众共享改革发展成果。坚持创建为民利、惠民生，确保创建活动贴近群众、深入人心。落实好中央支持藏区发展的政策措施，推动民族地区跨越式发展和长治久安。

（五）创建洮河流域民族团结进步示范走廊行动准备充分

“各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，始终是甘肃民族关系的主旋律。过去甘肃的开发创建离不开民族团结；现在创建富裕文明和谐新甘肃同样离不开民族团结；实现更高水平的发展和进步依然离不开民族团结，惟有团结，才能和谐稳定，才能产生凝聚力，形成战斗力，创造生产力。”

为此，要共同打造民族团结进步示范走廊“十个一”精品工程：

一个民族团结进步示范县（碌曲县）；一个民族团结进步示范乡（西仓乡）；一座博物馆（藏彝博物馆）；一系列节庆活动（香浪节等）；一场舞蹈（中国锅庄舞）；一座寺院（西仓寺）；一处牧场（李恰如牧场）；一个民族团结示范村（双岔乡恰日村）；一处民族团结示范走廊综合接待中心（原则岔石林游客中心改造）；一处自驾车露营地（CFCC西仓露营地）。

洮河流域沿线恢复具有民族特色的八处“八思巴驿站”，每处根据当地的地脉、文脉、史脉建有不同风格的带有藏式传统的“八思巴乡村民俗博物馆”。将各族群众的智慧力量凝聚到推进富裕文明和谐“新甘肃”创建上来，形成创建人人有责、人人共建、人人共享的局面。

三、洮河流域民族团结进步示范走廊发展的具体措施

立足甘肃实际，结合创建具体要求，着力采取以下几方面的举措：

(—)示范走廊创建目标任务在于落实

甘肃省第十三次党代会指出，创建新甘肃，创造新生活，就必须把统筹经济创建和社会创建摆在重要位置。把正确处理民族关系、宗教关系作为重要任务。以着力改民生为重点，以扩大公共服务为保障，以推进文化繁荣为纽带，以强化社会管理和服务为支撑，以促进社会和谐为目标，确立五大创建任务：一是不断提高各族人民生活水平；二是全力促进基本公共服务精细化；三是奋力推进文化重点项目创建；四是正确处理民族关系和宗教关系；五是着力加强和创新社会管理。

(二)示范走廊创建作为重要工作

把经济社会发展与民族结进步一同部署、共同推进。一是进一步推动政治创建；二是进一步推动经济创建；三是进一步推动文化建设；四是进一步重视社会创建；五是进一步重视生态创建。

(三)准确把握示范走廊创建把握着力点

目标到2020年将建成全国性的民族团结进步示范走廊，把甘肃的民族团结进步放在全国战略格局中，力争在七大领域做出示范和引领作用。

一是民族工作体制机制示范作用；二是民族团结宣传教育示范作用；三是民族团结进步典型引路示范作用；四是民族宗教事务社会管理创新示范作用；五是民族地区经济发展示范作用；六是民生改善示范作用；七是文化生态保护示范作用。

(四)牢牢把握示范走廊创建关键环节

示范走廊创建任务和十项工程，涉及经济社会发展各个领域的工作，需要统筹规划，把握重点，突破难点。一是坚持和完善民族区城自治制度；二是大力推进维稳工作；三是做好反分裂反渗透工作；四是加强民族宗教法制创建；五是扎实开展城镇和散居民族工作；六是正确处理民族关系；七是认真解决宗教领域的突出问题。

(五)积极争取党中央国务院对示范走廊的支持

十八大以来，中央出台了一系列扶持民族地区发展进步的重大政策，既有全局性举措，又有专项的政策：示范走廊创建中积极争取和落实国家各项扶持政策，开创秩序和谐、群众和乐、民族和睦、宗教和顺的新局面！

四、洮河流域民族团结进步示范走廊发展的必要性

挖掘、发展、创建洮河流域民族团结进步示范走廊非常有必要！甘肃的“丝绸之路”是古代中外往来的通道，洮河流域民族团结进步示范走廊是贯通东西方文明的桥梁，对中华文明的传承及世界文明进程和民族文化的发扬都具有深远的影响力和号召力！！

五、结束语

洮河流域民族团结进步示范走廊是链接“一带一路”和藏彝公路的重要节点，是大转盘、大通道。示范走廊的深度开发也完全符合文化和旅游部对“三区三州”深度贫困地区的精准扶贫政策、符合十九大政府工作报告中所提出的大力支持发展乡村振兴的政策。相信全面开发后具有重要的战略价值和经济价值！！

参考文献

　[1]部份摘自论洮河古名的藏缅语源与文化观念——“鲁神”的早期地名记录及其与彩陶蛙纹的关系.

[2]八思巴生于公元1235年。据说三岁时，便能讲喜金刚修法，措辞流畅，听众叹为稀有，因此大家就称他为八思巴（圣者）。

[3]张济世,康尔泗,蓝永超,等.50a来洮河流域降水径流变化趋势分析[J]. 冰川冻土, 2003, 25(1): 77-82.

[4]王国庆, 张建云, 贺瑞敏, 等. 黄河兰州上游地区降水、气温变化及趋势诊断[J]. 干旱区资源与环境, 2009, 23(1): 77-81.

[5]（汉）司马迁.史记[M].北京:中华书局,1982:226.

[6]（汉）班固.汉书[M].北京：中华书局,1962:3872,1610.

本文作者系：

祁俊加（藏族）：中共甘肃省碌曲县统一战线工作部部长

柴大勇：北京商旅同舟旅游规划设计院院长、客座教授

我的征途是星辰大海——人类历史上真实的太空歌剧

文/张雨晨

导言：

在科幻艺术领域，描绘星际航行与交流冲突的作品可谓汗牛充栋。从经典的《基地》《星船伞兵》和《沙丘》，到至今仍在流行文化中占据显赫地位的《星球大战》与《星际迷航》，再到风靡世界的电子游戏《家园》以及《质量效应》；这些引人入胜的科幻佳作，都不约而同地将故事背景建立在“星际航行”这个科学内核之上。

尽管现实中的载人航天技术还远未发展到科幻作品中的水平，但类似这些“太空歌剧”的故事，却早早地在人类的历史中反复上演。或者不如说，这些未来太空故事的原型，恰恰来自于过去的历史；而当人类真正航向星海之时，也很有可能会再次经历祖先的传奇。

一 、起 航

扩张是写到人类基因里的本能。

早在石器时代，人类就已经开始征服脚下的大地。手握火炬、木矛和阿舍利手斧的先民们走出非洲，踏入了辽阔的欧亚大陆。先民中的一部分人，甚至穿越了严寒的西伯利亚冻土冰原，通过白令陆桥进入了广袤的北美荒野。

而伴随人类足迹的，是一连串的生物灭绝。不过当时大嚼猛犸肉的先人绝不会想到，这种科技碾压带来的屠杀式征服，有朝一日也会降临到自己头上。

科学和技术，永远是人类扩张中最为锋利的武器，不管是对自然，还是对同族。

但石器时代的远征和近代的大航海时代，都与真正的星际航行有着很大的不同。石器时代的人类迁徙虽然路途遥远、困难重重，但毕竟一直都走在大地之上；而到了近代大航海时代，人类已经有了相对于航程来说足够先进的技术，即便是最漫长、危险的环球航行，也不过是以“年”为单位来进行的短期旅程。

不同于那些纯粹把宇宙当作超级大都会、超光速航行说走就走的“高魔”作品，现实环境下的星际航行，需要面对光年尺度的恐怖距离，以及相对于人类来说无比漫长的光阴。但即便是如此艰难的旅程，对于我们来说亦非首次经历。在人类历史上，至少有两个民族实现过类似的壮举。

下面，就让我们追随他们的伟大航迹，聆听这段真实的“太空歌剧”。

二 、史 诗

维京人的开拓历史，是一部堪比北欧神话的壮丽史诗。

随着复兴罗马帝国古典荣光的法兰克王国在查理曼大帝驾崩后逐步解体，这批聚居在斯堪的纳维亚半岛上的“蛮族”，开始在中世纪前期的黑暗时代中崭露头角。他们驾驶长船，离开冰天雪地的故乡，义无反顾地踏上了铁血的征途。

随后的几个世纪里，整个欧洲的海岸线都成了维京战士们的目标。在他们之中最为艺高人胆大的一批，竟然从塞纳河口逆流而上，将巴黎围困了足足两年。最终，维京人甚至在法国占据了合法的领地——诺曼底，后来统治英国的“征服者”威廉就是诺曼底的公爵。

而继续南下的维京船队则穿过直布罗陀海峡，气势汹汹地杀入了历史悠久的文明沙场——地中海。此外，另一批直接从北欧沿内陆河道向东航行的维京人，则在广袤的乌克兰草原上建立了基辅罗斯，甚至还以外族佣兵的身份成了东罗马帝国的精锐近卫军。

相比于南下和东进并因此飞黄腾达的同胞们，向西航行的维京人在当时就算不上好运的成功者了。这些连罗盘都没带就一头扎进北大西洋的倒霉鬼们，在经历了难以想象的艰难航行后，所得到的回报，却仅仅是狭小的冰岛（Iceland）、苦寒的格陵兰（Greenland）以及一个被唤作“文兰”（Vinland）的偏远之地。

但这是美洲在旧大陆文明中的第一个名字。

这些天不怕地不怕的维京壮汉，在早于大航海时代五百多年的公元11世纪，就乘着并不太适合远洋航行的长船，硬是穿越了冰冷的北大西洋，成功到达了美洲！当维京航海家列夫·埃里克松跳下长船、踏上纽芬兰岛海滩的时候，哥伦布还要再多等四百年才会呱呱坠地。

不过这次伟大的远航，却迎来了黯然的收场。维京人在惨淡经营多年之后，最终还是放弃了衰落的美洲殖民据点，撤回了斯堪的纳维亚。发现文兰的历史，也成了《萨迦》史诗中用符文镌刻的吉光片羽，几乎不为后人所知。

但未来进入星辰大海的人类，却很有可能面临维京人的命运。

维京人的悲剧，归根结底还是源于漫长而危险的跨洋航行。这些并不那么野蛮的北欧人虽然善于行船，但他们的长船在技术上并没比古典时代的船舶先进太多。实际上就连维京人自己，都更喜欢沿着丰饶的海岸线或者内河航行，这样一路都能随时靠岸，用金币或战斧方便地弄到补给。而深入大洋的航行，在当时对维京人来说也实在不轻松。以当时的技术水平，要维持一个远在美洲的殖民据点，光是险恶的北大西洋就足以让贸易船队望洋兴叹了。

反观现代，如果能有源源不断的补给，人类便足以在地球表面上几乎任何恶劣的角落维持一定规模的考察站，甚至在近地轨道上，都有靠着宇宙飞船送快递来维持运转的大型空间站。不过，虽然人类在20世纪就能登上月球，但现在却依然无力维持一个供人长期居住的月球考察站。不计成本地送个别宇航精英跑一趟月球甚至火星是一回事，长期花钱如流水地维持一个外星考察站运转，甚至维持一个殖民地，那就完全是另一回事了。

另一方面，维京人比起后来登陆美洲的欧洲后辈，虽然也能靠着钢铁装备碾压当地的原住民，但双方的技术对比还未过于悬殊。此外，维京人的农耕技术，显然也没有强大到能够在缺少本土作物的北美荒原上站稳脚跟。这样一来，维京人的北美殖民据点显然不会有太强的自给能力。此外，维京人在北美也没找到农业文明特别急需且便于运输的珍贵物产，因此翻来覆去地仔细审视，他们的北美殖民活动，都终将成为全靠情怀支撑的赔本买卖。

在科幻作品里，《阿凡达》中的人类，可能是最接近当年维京前辈的一群人了。虽然电影中的人类，科技已经高度发达，但跑一趟比邻星依然费时费力；而好不容易送去的少量人类部队，虽然有涵道风扇武装直升机和重火力机甲撑腰，但在怪兽横行的潘多拉星上依然双拳难敌四手。可以说，要不是因为潘多拉星盛产对人类工业有极大作用的常温超导矿石，影片中的人类早早就和维京前辈们一样放弃这个光怪陆离的世界回家过小日子去了。

现实中的星际探索，当然不太可能碰上喊打喊杀的土著钉子户，但遥远危险的宇宙航行，以及外星恶劣的生存环境本身，就是“星辰大海”的最大敌人。如果缺少便利的环境改造手段，甚至没有廉价的局部环境维持能力，那么纵然拥有能够进行光年尺度深空航行的先进飞船，人类文明也难以在异星扎根，开枝散叶则更是南柯一梦。

相比于虽败犹荣的维京人，在欧亚大陆的另一端，一个科技比他们还要原始落后的民族，却用比长船还要简陋的独木舟，完成了看似不可能的壮举——征服太平洋！

三、传 说

铸就这个传说的，就是人类历史上伟大的海上民族——南岛人。去年上映的动画电影《海洋奇缘》，就是根据他们的神话传说改编的。

根据考古学和语言学的研究，南岛人起源于五千多年前的中国华南地区。之后或是因为环境变迁，或是因为其他部族竞争，南岛文化在大陆上几乎销声匿迹。但南岛人却并未灭亡，相反，他们靠着比新石器时代强不了多少的科技，毅然决然地向无边无际的太平洋进发了。

南岛人的第一站，是台湾岛。现今集中分布在台湾省的少数民族——高山族，就是最古老的南岛人。之后，南岛人以独木舟为交通工具，一个岛一个岛地沿着东南亚的岛链向南扩张。先是菲律宾，然后是婆罗洲和苏门答腊，最后是新几内亚。

在完全占领了南中国海附近的东南亚诸岛之后，南岛人向东西两个方向继续进发。西路在横渡了浩瀚的印度洋后，抵达了非洲东海岸的马达加斯加；而东路则继续在太平洋上星罗棋布的小岛间进行蛙跳式殖民，从斐济和汤加开始，一路向东，经过萨摩亚群岛和库克群岛，最终形成了东抵复活节岛、北至夏威夷、南到新西兰的庞大殖民地。

就这样，经过四千年的艰苦航行，南岛人占领了横跨太平洋和印度洋的广大海域，在无数的小岛上发展出了丰富多彩的部落文化。

在这些蛮荒的热带海岛上，生活自然非常艰苦。不少海岛土地贫瘠，无法支持大规模的农耕文明，人们只好退回原始的狩猎采集生活，用做工粗糙的弓箭和棍棒来狩猎动物，过着有一顿没一顿的日子。而个别土地肥沃、物产丰富的岛屿，却又因为土地面积有限，很容易变得人满为患，而且还很容易被别的部落入侵。

南岛人虽然有着扬帆远航的浪漫，但也有着原始部族的残酷，部落之间的世代仇杀乃是家常便饭。直到20世纪初，台湾的原住民还经常进行“出草”猎头；而新几内亚更是在二战都结束了的现代，还爆发了一场残酷的原始部落大战。

在来自同类和自然的双重生存压力下，南岛人把手头仅有的科技玩出了极致的花样。

东南亚地区的南岛人，因为坐拥海上贸易的必经之路，所以能接触到来自中国、日本、波斯、阿拉伯甚至欧洲的先进文化和武器。因此，他们的科技水平比起祖先出发时进步了很多，甚至还发明了不少独特的器物。

这其中，最广为现代文化所熟知的大概就是“爪刀”了。这种原本用来切割植物的镰刀，在无尽的部落战争中被不断打磨，最终成了贴身厮杀的利器。不同于一般的匕首，爪刀的造型仿佛苏门答腊虎的利爪，尖锐而弯曲，有着相对尺寸而言极为恐怖的撕扯切割能力。此外，爪刀的刀柄末端有一个环，可以套在手指上，防止爪刀在激烈的近身缠斗中脱手。

而马来地区制造的“克力士”短剑，更有着毫不逊色于大陆主流文明圈的优秀锻造工艺，在当地人抵抗欧洲殖民者入侵的战争中，给强大的近代欧洲军队留下了极为深刻的印象。

然而对于深入太平洋的南岛人——比如波利尼西亚人和毛利人，却因为时空的阻隔，而与大陆文明彻底中断了联系。因此，他们的技术水平也一直维持着从中国出发时的上古状态，既缺乏金属工具，也几乎没有文字。但这些顽强的南岛人，在这样不利的生存环境下，依然奋力开动脑筋，搞出并传承了各种匪夷所思的技术发明。

南岛人最重要的技术革新，可能就是对独木舟的改造。传统的独木舟受制于木材形状，稳定性很差，即便由经验丰富的“老司机”掌舵，也很容易在波澜万丈的大海中翻船，只适于在平缓的内河流域航行。但南岛人通过在独木舟侧面加上平衡浮筒，简单有效地解决了这个工程问题。这个技术突破，可能就是南岛人离开中国华南地区，向海洋殖民的关键。

不过缺少对木料进行精密加工的金属工具，始终限制着南岛人的造船技术，导致他们最终都没能独立发展出欧亚大陆那种龙骨式木船。但聪慧的南岛人，却把手头的独木舟玩到了极致，同样造出了自己的远洋巨舰。他们最大的双体独木舟全长接近二十米，可以运载大量的食物和淡水，完全有能力胜任岛屿间的跨海机动。

而在武器方面，因为缺少金属材料，他们就挑选坚硬的木头、鲸鱼的骨骼，甚至玉石，来制造武器。比如毛利人的长矛，就是由坚韧的硬木削制，有着宽厚的尾端，可以当作大棒或船桨。此外，毛利人还将玉石进行打磨，制造出了挥舞起来势大力沉的短棍“巴图”。另外，他们还把鲸鱼粗壮坚硬的骨骼进行加工，制造出了名为“瓦哈卡”的战斧。这些聪明的南岛人还继续开动脑筋，想出了一个匪夷所思的创意：他们把鲨鱼的利齿镶嵌在各种形状的木棍上，制成了相当于刀剑的“鲨齿剑”。

这些造型诡异的发明，看似“脑洞大开”，却是南岛人在极端环境下顽强生存的证明。南岛人虽然科技基础落后，但他们利用手边一切可以利用的资源，克服重重困难，最终凭着自己原始的科学技术，完成了征服太平洋的壮举。

四、幻 想

可以说，相比于虚构的“太空歌剧”，现实的历史反倒更接近未来的亚光速星际殖民。在空洞得令人毛骨悚然的无边星海中，再庞然的巨型星舰都只不过是一叶扁舟。相比于当年的欧洲殖民者，也许我们在宇宙面前永远只能是维京人和南岛人。在诸多科幻作品里反复演绎的星际大航海时代，可能永远都无法到来。

反而是一部日本电视动画剧集《希德尼亚的骑士》，在描绘亚光速漫长的星际航行方面，意外地靠谱。这部作品虽然充斥着各色卖萌少女和造型中二的人形机甲，但故事的基础设定却很硬派——名为“希德尼亚”的巨型播种船在无尽的宇宙中孤独地航行，已经数百年没有与地球以及其他播种船联系，飞船内的社会和文化也变得迥异于现代社会。

随着各式飞船以亚光速在星海之间进行以世纪为单位的远航，人类文明的火种将在彼此隔绝的环境下独立演化。正如现实中的南岛人，就出现了惊人的文化辐射。仅在巴布亚新几内亚一地，就分化出了八百多种地方语言。而在不同岛屿之间，社会文化的差异就更加巨大。接近欧亚大陆的东南亚地区，纷纷建立了与大陆文明大同小异的封建国家；而身处远洋地区的波利尼西亚人，文明程度就整体原始一些，其中有些人依靠火山岛肥沃的土地发展成了以农业为基础的阶级国家，有的却直接退回到了狩猎采集生活模式，有的社会勇猛尚武极富侵略性，有的却结构松散非常和平。

未来的人类种群，也会在不同的星球或者飞船上呈现出迥异的文化特征。而科技的发展，也同样会出现这样的差异。有些文明可能会安下心来发展短期内无法“变现”的基础科学，有些却只能在疲于奔命的生存游戏中削尖脑袋搞一些技术创新，甚至有的文明会永久性地丢失一些关键的知识与技术，导致发展路线越走越偏。

扩张是人类的本能，只要技术上有那么一丝的可能性，就一定会有勇敢的探索者踏上征途。但迎接他们的，却并非浪漫的星际冒险，而是漫长孤寂的远航。也许，这些先驱的努力终将白费，只是在异星上留下如复活节岛石像一般的无言见证，甚至如同文兰一样只剩下传说。但即便如此，人类或者人类的造物，迟早还是会步入幽邃的星海，将文明的火光传递到宇宙深处，为可能存在的黑暗未来，保留尽可能多的火种。

实际上，这一切都根本不需要理由，因为我们都是开拓者的后代，因为星海就在那里。

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把眼光，从二爷的绿帽子上移开！大意失荆州，刮骨疗伤，了解一下

哼！把眼光，从二爷的绿帽子上移开！大意失荆州，刮骨疗伤，王者荣耀关羽了解一下！

王者荣耀一骑当千一关羽‍

三十功名尘与土，八千里路云和“胜利与信念，都交托阁下！”关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今 山西 运城）人。别名美髯公、关公、武圣，爵位汉寿亭侯，谥号壮缪侯。民族汉族。早年因犯事逃离家乡至 幽州涿郡（今 河北省 涿州市）。后来跟随 刘备辗转各地，曾被 曹操生擒，于白马坡斩杀 袁绍大将 颜良，与 张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴 周瑜攻打南郡 曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入 益州，关羽留守荆州。在建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派 于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派 徐晃前来增援，东吴 吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“ 关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“ 武圣”，与“ 文圣” 孔子齐名。《 三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首， 毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”关羽墓在中国有三座，一座在河南省 洛阳市的 关林，位于河南省洛阳市偃师县佃庄乡关庄村的关庄村关羽墓，位于湖北省当阳市的关陵和位于四川省成都市的成都关羽墓。

王者荣耀天启骑士一关羽

老眼看来一发轻。关云长大意失荆州，败走麦城，究竟是怎么一回事呢，且听鄙人浅言一番：

小来好文耻学武，世上功名不解取，传闻，诸葛亮进川的时候，把守卫荆州的重任交给了关羽，并嘱咐他一定要联孙抗曹。可关羽骄傲自满，目中无人，硬是把孙权推到曹操那边去了。早在刘备自立为汉中王的时候，曹操就派人约会孙权，共同夺取荆州。孙权不仅没有答应，反而愿和关羽结为儿女亲家。关羽听说大怒，对使者说：“我的虎女什么能嫁给那个犬子？”孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。关羽带着关平、廖化拼命冲杀出一条血路，退到荆州城外的一个小城---麦城。这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。关羽派廖化找刘封求救，刘封胆小怕事，不敢出兵。吕蒙派诸葛亮瑾劝说关羽投降。关羽拒绝道：“你要不是诸葛亮的哥哥，我早就把你杀了！”关羽在狭窄的山间小路上遇上两次伏击，身边的士兵越来越少。关羽一心想快点跑回成都，别的什么都顾不上了。突然一声炮响，关羽的马被绊马索绊倒，他从马上摔了下来，伏兵立刻把他捆得结结实实。孙权要劝降关羽，关羽大骂孙权。主薄左宪对孙权说：“曹操当年对关羽那么好，可关羽还是杀了他的人，去投奔刘备，你现在能留住关羽吗！”孙权就把关羽杀了。

王者荣耀一周年庆限定一冰封战神

都将岁月供丹灶，不要功名上景钟。“暴风雪的远征者，君临北地的灾厄之王”唉~~听说二爷好像要被重做了，貌似是二技能改了，究竟怎么还未知，既然看了二爷的“大意失荆州，败走麦城。”那么各位爷听说过二爷的“刮骨疗伤”吧!虽然有证据说明这“刮骨疗伤”是可疑性的，但是既然有“刮骨疗伤”之说，那么还是来了解下怎么回事吧！

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。“奉上领地，或者化为冻土的尘埃！”传言，二爷在攻打樊城时，，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。可是索求无果。奈何，突然有一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽疗伤。关羽问 华佗怎样治法，华佗说：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一环，把你的胳膊套入环中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，给你开刀治疗。”关羽笑着说：“不用捆。”然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸给华佗，并说：“随你治吧，我不害怕。”华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，边喝酒，边下棋，谈笑风生。过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：“我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：“我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。”人非圣贤，孰能无过，是人就会有马失前蹄知错，不可能百战百胜，直至后来道教道教将二爷奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的 护法四帅之一。释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。

王者荣耀新春专属龙腾万里一关羽