天下3觉醒技能(看完觉醒年代，收藏这30个金句)
天下3觉醒技能文章列表:
- 1、看完觉醒年代，收藏这30个金句
- 2、徐克被严重低估之作，一代玉女大尺度出演，扯下一个时代的遮羞布
- 3、强推5本剧情炸裂的网络小说，打斗燃，字数多，一口气看个爽
- 4、文案新人首先要做的事
- 5、卧冰求鲤的大孝子王祥，是真的一生为假，还是忠孝两全？
看完觉醒年代，收藏这30个金句
01
在这个浮躁的时代，只有自律的人才有可能脱颖而出，成就大事。
02
道德是用来律己的，不是用来责人的；道德是用来躬行实践的，不是在嘴里空喊的。
03
当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：
一、自主的而非奴隶的；
二、进步的而非保守的；
三、进取的而非退隐的；
四、世界的而非锁国的；
五、实利的而非虚文的；
第六、科学的而非想象的。
04
要做一名出色的记者，比知识更重要的，就是人的思想、立场、还有职业道德。
05
在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良。温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量。
06
只有德赛两位先生可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
07
要找到世界上最先进的思想来武装我们的人民；来塑造一代新青年；来创造一个崭新的国家！
08
敢于努力救国之青年，筋骨强，方能气力熊，才能把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底踩在脚下！
09
地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。
10
任何人都不能去阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢?被碾着腿嘛!
11
什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护你。
12
中华民族的改革将会比任何民族都彻底，中华民族的社会将比任何民族都光明。同胞们，我们要努力拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。
13
真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人。
14
何为自觉？自觉就是改进国家精神，自强不息地创立一个新国家。我们不能因为这个国家不可爱了，就不爱国了，更不能因为我们没有享受到这个国家的爱，就去厌恶甚至抛弃这个国家。
15
真正的民主政治，不以财富有无为标准。
16
礼貌的本质，是体谅、照顾他人的情绪。
17
自信是优点，但不能盲目自信。
18
苦中作乐，才是士的本质。生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。
19
他们可以挡住天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。
20
即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移地走下去。
21
无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。
22
宽容和厚道是我们读书人从小的习养，但是宽容和厚道，它不是没有限度的呀!
23
天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
24
一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个都是对这个国家的犯罪。
25
我们自己的国家，我们自己不爱，谁爱？
26
中华民族之振兴，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国。
27
种一棵树的最佳时间是十年前，其次就是现在。
28
我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。
29
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。
30
为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
来源： 共产党员微信公号
徐克被严重低估之作，一代玉女大尺度出演，扯下一个时代的遮羞布
你准备好“渡劫”了吗？
别误会，Sir还是在说电影。
情人节看场电影，曾是年轻人最浪漫的仪式感。
现在情侣们手牵手走进电影院会遇到什么？
如果你没提前做好功课，在被不知所云的超长片名吸引，被矫情的金句和浮夸的哭闹轰炸两小时后，还能保持甜蜜如初。
那叫一个劫后余生。
△ 小半年前的热搜第一，历历在目
Sir并非说国产爱情全是烂片。
只是爱情，在当下显得越来越不重要。
它可以是一种包装，一种期盼，一种偶尔被消费和挑逗的情绪，唯独很少以纯粹的“爱”的形式出现。
七夕这天。
Sir的愿望不是什么天下情人终成眷属。
很简单。
看看爱。
聊聊爱。
找回爱。
《梁祝》
徐克导演。
被影迷称为“可以看一辈子的电影”。
爱情经典这么多，Sir为什么选中它？
高分自然是门槛——豆瓣收录的电影中，它好于92%爱情片。
更难得的是，当现在烂片们扭扭捏捏，争相为陈腐的狗血故事再包上又长又臭的裹脚布时。
徐老怪可谓轰烈。
《梁祝》是彻底的颠覆。
它背刺的不仅仅是“中国民间第一爱情IP”。
更是对爱情仍抱有一丝侥幸的，所有人。
01
颠覆之一：二世悲剧
严格来说，《梁祝》讲述的不是众所周知的梁祝悲剧。
而是关于这种悲剧的再次上演。
再次？
没错。
第一次的发生不是由梁祝完成。
而是他们的长辈——祝英台的母亲，单英婷（吴家丽 饰）。
当年，单英婷女扮男装上山求学，遇到心上人，二人两情相悦，决意厮守终生。
只是结果两人并没能比翼双飞。
更像是“梁祝”的某种现实版：
单英婷嫁入官宦之家，成为一家之母，事无巨细威严冷酷；当时的少年也早已遁入空门不问世事，退避门外冷眼旁观，法号“若虚”（孙兴 饰）。
几十年后，当祝母的女儿祝英台（杨采妮 饰）遇到梁山伯（吴奇隆 饰）。
悲剧重演。
甚至连开场都一模一样。
祝英台被家里送上书院，祝母修书一封给书院夫人，也是她当年的老师，希望能收留并照顾着女扮男装的女儿。
祝英台稀里糊涂出发了。
离开家门那一刻，世界豁然开朗，她咧嘴笑着望向天空，压根没意识到。
往后的人生这般自由，也这般不由人。
书院里，梁山伯与祝英台日久生情，但碍于性别和身份，并未袒露。
直到那次黄昏。
不知情为何物的梁山伯，倾出一曲“发自心肝脾肺肾”的《梁祝》，如顿悟般彻底明了内心奇怪懵懂的名为爱的知觉。
此刻，祝英台觉醒而沉默，她知晓了这份互认的爱，满怀期待，心头却有重重忧虑。
大雨滂沱，二人最终交付彼此，约定相守。
接下来的走向，读者都知道了。
在父母的逼迫下，祝英台嫁给别人，梁山伯病亡，生前未能同衾的两个人，死后同穴，双双化蝶，相互流连……
从初见时的自由单纯，到明确心意的雀跃羞涩、浓情蜜意，再到最后的忧思重重，身不由己。
悲剧，第二次上演，并完成升级。
这回。
不是有情人难厮守的遗憾。
而是以死殉情的绝望，和信念希望的全面轰塌。
02
颠覆二：红白决战
为什么悲剧会重复发生？
Sir猜这不只是观众的疑问。
也是徐克想探讨的主题。
表面上看，似乎归咎于祝母：
作为母亲，那是她当年走过的路，咽下的苦，绝不希望女儿重蹈覆辙。
事实上，她也确实是二人最大阻碍。
梁山伯前来提亲，祝母为难他：
大人这么年轻
又何必太执着呢？
如果你连我都不习惯
将来又怎么受得了
我们家族这么多人的白眼呢？
两人私奔前一晚，祝英台和父母摊牌，祝母大怒。
先把祝英台关进屋子派人把守，又将陪读的仆人长贵大打三十棒，责罚他没有尽到职责，让英台变“坏”，最后还让家仆以捉贼的名义将梁山伯痛打成伤……
最后，她甚至逼梁山伯写下绝情书，直接促使他吐血而亡。
可以说是她直接推动了悲剧发生。
但。
如Sir所说，这是最表层的原因。
影片有这样一段情节：
祝母要求梁山伯写绝情信，山伯拒绝。
祝母直接开骂：
你以为愤怒就可以改变跟英台的命运？
你以为很不满胡人
就会忍让南边的汉人？
要怨就怨你们生错了地方
生在这个我们汉室没落的时候
人人都这么虚伪、迂腐和势利
要怨就怨你们太多想法
年少无知到了以为你们不喜欢
就可以改变周围的人
以为靠你们两个
就可以改变这个时代
一语道出幕后作祟的真正黑手——时代。
更准确的是，无力改变的时代。
西晋末年衣冠南渡，世族倾颓，颇重阀阅。权贵以门第区分，相互拉拢排挤。大族以婚姻为筹码，攀附结交，明争暗斗。
纵然梁山伯功名在身，也只是个小小县令，怎么配得上出身三品的祝英台？而贵为三品的祝家，还是得牺牲女儿，拉拢逢迎势力更大的马家。
以门第为准绳，不仅将人划出三六九等，贵贱之分。
甚至追求爱情的机会和权利，也因此有了配与不配之分。
更可怕的。
它以席卷一切不可阻挡之姿。
吞噬所有自认坚定的异己和反对者，并借助后者的力量制造一场又一场悲剧，于人间循环而无法遏制。
祝母，不过是推至前台被同化驯服的喉舌工具。
她也曾坚定地站在对立面——英台说出“我不嫁”的那刻，她皱眉，明显有担忧焦灼，和惋惜。
她难道就没怨过，愤怒过，反抗过？
有。
只是失败了，认命了，麻木了。
最终面对下一代，她也成了被卷走的大多数，在时代的洪流中悄无声息。
若虚和尚曾经去祝府为两个年轻人求一条生路。
他用池塘里的锦鲤做比喻，对祝母说：
“你应该放生。”
因为这些锦鲤“天赋人权”，来自山川湖海，世上本就不该有园林池塘成为华丽的樊笼。
祝母的回答不无道理：
放他们出去外面环境恶劣适应不了
它们会死的
你说的潇洒！
你能放下就不会出家当和尚！
你跟我又有什么本质差别呢——
我嫁入豪门，成为众人瞩目的贵妇人；你遁入空门，成为被供奉，帮闲的贵族附庸。
祝母认为自己有幸看透世间真相，也坚信为自己的女儿选择了万全的求生之道。
那么，到底有没有第三种选择？
这才是徐克真正老辣的地方。
如果只是展现一段封建时代的爱情悲剧，他完全没有必要重演两次“梁祝”。
正是因为多数翻拍只聚焦于渲染刻画悲剧。
而徐克，更想展现与悲剧顽抗的血肉模糊。
于是。
他为这个故事涂上一抹只属于自己的色彩。
白与红。
片中的魏晋，贵族男子追求阴柔美，争相涂脂抹粉，一种莫名其妙的膏脂一层又一层地涂抹到他们的脸上。
底层煞白，两颊泛红，犹如鬼魅。
这种膏脂上脸之后，就不能七情上面，一旦大笑或者生气，就会发生皲裂，这也是诡异的设定。
仿佛膏脂包裹的没有真人。
徒留一群利欲熏心，丧失人情味的活死人。
当然，祝父逼女儿嫁给马家公子马文才（徐克压根儿就不需要他出场），也要求她涂上越来越厚的膏脂，将鲜活的女人身和女儿心都打入移动的白棺木。
当祝英台的婚轿逐渐逼近梁山伯的坟冢，她哭出来的只能是艳红色的血泪，如涓流般冲开膏脂。
她所剩的，最有力量的也只能是自己的血肉之躯了。
徐克用红色的牺牲去冲击白色的禁锢，也是他在这部古装传奇剧里能够达到最有想象力的青春祭。
是的。
徐克眼里，这不完全是一段爱情故事。
这是一场战争。
03
颠覆三：女侠祝英台
这是徐克的本事，也是他的执念，再经典的IP到了他手里都能翻腾出奇情。
Sir先截几个印象深刻的镜头：
若虚和尚，本是被凡尘伤过退避门外的出家人——此刻端坐在这黄风呼啸枯叶飞扬的庙门前，不更像一位路见不平蓄力出手的大侠？
英台“哭坟”，天色大变，恍惚间仿佛置身《新龙门客栈》里的苍茫大漠——原本凄婉哀怨的小情，竟生出天灾浩劫的悲怆气势，散发出震慑苍穹摧天崩地的巨大力量。
“侠”气。
是气随人动。
将儿女私情的拍出天地同悲，万物呜咽的大气苍凉。
再往里，是爱憎分明、不容置喙的江湖世界。
电影前半段纯爱正萌芽。
于是导演极尽所能，为我们创造一个充满东方古典哲学意味的梦幻世界：水潺潺竹林丰茂，山林掩映的书院，落英缤纷的琴台，长须老者抚琴谈经，白衣书生摇头诵读。
绿、白、粉交替出现。
俨然一片生人勿扰的桃花源。
接着夜读的互相试探，又纯又欲，再到戏文里的十八相送，徐克大胆地让一尊山洞的观音菩萨见证两人情难自禁，在大雨泥泞里初尝禁果……
至此，青春片差不多看爽了。
立刻急刹，调转车头——电影后半段，阴晦诡异。
昏暗的环境、如百鬼夜行的步子、半明半暗人鬼难辨的光影……
黑、白、黄取代鲜亮成为主色调，配乐也急躁紧张起来——爱情掉入世俗的泥淖，美好正被吞噬，生机正一点点消耗。
直到最后人彻底成鬼，喜服变素缟，喜事成阴婚。
“爱之欲其生，恶之欲其死”。
用对立鲜明的颜色，和循意游走的画面设置。
放大美好，贬低丑恶，来表达喜恶。
干脆凌厉，直白了当。
片中还有一处改编值得细品。
“假小子祝英台”。
原著中祝英台是标准的大家闺秀，去书院也是主动要求。
而影片一开始，祝英台就以异类形象出现——顽皮叛逆，单纯灵动，甚至有点不学无术，连去书院都变成被强制的。
多数人会忽视这个改动。
但Sir认为，就是这一看似细微的变动，最终促成《梁祝》完成了悲剧的彻底性。
最明显的一段。
电影结尾，祝母囚禁女儿，英台拜托丫鬟给来求情的梁山伯带话，小姐让你“放心”。
梁山伯说，我当然放心。
“你放心”本是《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉的经典承诺，在这里却完成“性转”，由魏晋时期的女子说出来，某程度上能看出徐克一贯的叙事倾向：在女性角色里寄托更多超出规则的情义。
后来，祝英台抱着必死之心出现在父亲面前。
她不再是那个混不吝的学渣。
气定神闲，落落大方地提笔写下《诗经·陈风》中的《月出》，父亲大悦，以为交付给马家的是一个合格体面的儿媳妇。
殊不知从观众的视角里已经看出，此时是山雨欲来风满楼。
此时的祝英台，是决一死战的女侠。
Sir没有夸张。
整部电影最高潮，结尾祝英台在梁山伯坟前痛哭，以死相许。
徐克甚至将这一幕当成战争片来拍：
千军万马踏过之后。
只剩伤员在废墟中“匍匐”，新娘的凤冠如“折戟”，沉入黄沙。
那么，这一仗打的是谁？
电影其实一直在悄悄渲染这个“反派”。
四四方方、秩序森严的院落和家族、相互倾轧的官场、始终不露面却像乌云一样无处不在的马家、象征牢笼和规矩束缚的绳子、隐喻世俗欲望压迫的怪异妆容……
至此我们终于看清了徐克的反叛。
对于“梁祝”传说。
《梁祝》并没有讲述一对佳偶如何被拆散。
它讲的，是一个生来就鲜活，不被拘束的个体，如何一步步被封建礼教规训、打压、直至活埋。
对于爱情。
爱情真正的反面（悲剧性）是什么？
不是不爱，不是矫饰的伤感。
而是每个人，每个时代的不自由。
对。
这不是传说。
你我皆“梁祝”。
本文图片来自网络
编辑助理：艺谋不emo
强推5本剧情炸裂的网络小说，打斗燃，字数多，一口气看个爽
#头条创作挑战赛#
我看网络小说，首先有两个要求，一个是字数要多，一个是打斗要燃。至于文笔啥的，我都来看网络小说了，我还苛求什么呢？
我是真游泳的猫，一个看小说24年的老书虫。大家可以叫我猫猫，关注我，不书荒哦！
今天我给大家强推5本剧情炸裂的网络小说，打斗燃，字数多，一口气看个爽！大家书荒了的话，不妨看看这些小说哦。
第5名，列夕《道断修罗》。
685万字的玄幻小说，量大管饱，书荒时候的好粮草。男主角李夜穿越到玄幻修仙世界，在母亲肚子里12个月，刚出生就渡劫，才是小孩子就懂得写诗逗美人，成功引起全城的注意力。然后，男主角随先生上天山修行，披一肩风雨，斩一山飞雪……结果，男主角回来后，却遭遇了传说中的退婚流！
这本小说结合了以往许多网络小说的爽点，加入了许多潮流内容，让小说既显得既视感满满，又不会让人腻味。
剧情发展也是一波三折，不会轻易被读者猜透后续内容，打斗方面，真是非常燃，男主角踏天而行，搅动两界风云，还结识了无数大美女，给读者无与伦比的代入感，读起来真是美滋滋。
第4名，青鸾峰上《一剑独尊》。
950万字的玄幻小说，之前我已经好几次推荐过这本书了，现在还是再来推一下。如果用网友的观点来看，这本书就是不用带脑子看的小白文，没有什么营养。但是这本书真的管饱啊，就好像吃一顿快餐，至少吃的时候是非常开心的。
我看这本书的时候，看得还是挺有味道的。原因在于作者擅长情绪调动，虽然文笔很一般，但是剧情气氛渲染得很不错，让读者感觉自己就是男主角。然后，看着男主角扮猪吃虎，看着男主角横扫四方，感觉真是超级爽。
本书的打斗桥段也是非常优秀，几乎从头打到尾，爽点不断，场面高燃。作为一本打发时间的小说来书，这本书绝对是符合期待的，不会说看书看到一半，被作者毒到了啥的，可以放心入坑哦。
第3名，流氓鱼儿《风云龙婿》。
841万字的都市小说，三年蛰伏，一朝归来，他依然是王者，曾经失去的，统统都要拿回来，他是战神，他是情痴，他是威震八方的风云龙婿！男主角开局就把一个美人给拿下了，然后为了美人，他霸道抢婚，惊艳了全场，成功扮猪吃虎，通通拿下！
这是一本彻头彻尾的爽文，男主角的生活概括起来就是八个字，扮猪吃虎，拿下美人！这样的逍遥生活，当然伴随着许许多多的打斗场面。男主角身为无敌龙婿，自然不会输，在一次次高燃的战斗场面里，给读者带来众多欢乐，让读者看得不亦乐乎。
第2名，六道沉沦《剑剑超神》。
473万字的玄幻小说，男主角穿越后，本身是一个小喽喽，觉醒了系统之后一飞冲天，成为了超级无敌的剑神。小说开篇比较有趣味，主角的系统非常有个性，一问三不知，全靠主角自己摸索。这样一来，老套的系统文就有了新意。
小说最大的亮点就是打斗桥段非常多，从头到尾都是打斗的剧情，类似于游戏中的打怪升级。
如果碰到扎手的怪，想尽各种办法获得胜利，成就感自然是非常高，自然是非常爽了。而小说里面的高燃场面，足以让读者感受到酣畅淋漓的感觉，代入感十分强烈。
第1名，么么《最强武神》。
1036万字的玄幻小说，男主角重生变废柴，受尽了各种欺负。生死关头，男主角的主角光环发动了，狂吸灵气，废柴变身为诸天第一无敌！为拯美女师父，为解开重重谜团，男主角打遍天下，横推万界，誓成最强武神。
江山如画，一时多少豪杰；人生如梦，问谁绝尘天下。命运逆转之下，且看男主如何笑傲天下！这是一本非常爽快的爽文，没有什么营养，但是也没有什么槽点，凭借高燃的打斗和超长的字数，足够让读者打发半天的无聊时间了。
大家还知道哪些好看的网络小说呢？欢迎留言哦。喜欢我文章的朋友，请赞赏、收藏和转发我的文章！这对我非常重要。我是真游泳的猫，再次感谢大家！
文案新人首先要做的事
编辑导语：作为一个文案新人，你要如何才能进入文案有效写作阶段，摆脱自说自话的尴尬境地，提升文案写作熟练度，并让你的文案吸引更多用户，达到高效传播？本篇文章里，作者对文案新人应当做哪些事做了总结，一起来看一下。
新人刚开始写文案，大多都有一个坏毛病，就是自说自话。
刚踏入这一行，没在企业干过，没有商业经验，也大多没有专人指导，所以写文案的时候基本就是想到哪写到哪，写文案的好坏完全取决于肚子里有多少墨水，以及运气如何。
这就很容易自嗨了。
脱离了品牌、脱离了产品、脱离了受众，文案大概率就不叫文案了。只能叫写字的，或者写作的？
当然，不管是文案还是写作，本身没有高低之分，不同的方向而已。
01
说你写作能力很强，未必是说你文案功底很强。文案，它是一个职业，服务于企业，它是有商业属性的，目的性更强。
我经常说，文案它根本就不是一个文字活儿，文字只是它的一个表现方式，或者在文案思维下的一个工具。
写作这件事就不一样了，更纯粹更自我。说自己想说的话，表达想表达的观点，分享自己的见闻，披露想披露的真相，释放想释放的情感，它无所不在，有趣且真实。
只要你有表达欲，只要你愿意，你就可以去写。
这是本质的区别。
当然，也是文案新人最容易踩的坑之一。
没搞清楚自己的定位嘛，文案人一定要清楚，自己是服务于一个品牌的，而不是单纯的自我写作者。
我就见过很多人，喜欢文学、喜欢名著、喜欢读书、喜欢文字的魅力，然后选择了做文案，而当干了之后完全不是那么回事儿，它不是文学而是营销，不是名著而是线上销售，大相径庭。
然后她们陡然发现，原来自己喜欢的是文字，而不是文案。
结果可想而知，干得异常煎熬，不是文案熬人，而是与她们心中的定位背道而驰了。只能选择离开。
当然，还有一部人新人，慢慢开始理解文案的本质后，还是愿意做下去，因为各有各的美丽，工作和爱好还是拎得清。
02
那文案新人如何快速摆脱自说自话的毛病，写出更适合企业的文案呢？
深入了解品牌和产品？学习文案的策略思维？多看文案专业的经典书？总结一套文案系统思维？学习相关文案课程？多写多练多总结？
……
这些确实都可以，且是对的。但可能没那么快速且有效！
我今天要说的，可能很多大佬看了会直皱眉头，但对于新人文案，强烈推荐——
文案，首先要学会 “抄” ，雅一点说，叫参考。
真的，在天赋差不多的情况下，会 “抄” 的新人和不会的差别太大了，当一个写出很棒的文案时，另一个可能还在纠结于自己的遣词造句。
千万别觉得不好意思，或丢人。可以很负责任地说“抄”是再正常不过的事儿，甚至可以说是文案成长的必经之路。
03 “天下文案一大抄，看你会抄不会抄。”
其实 “抄” 就是一种调侃的说法，它不是复制粘贴，不是生搬硬套，差一点的可以叫 “依葫芦画瓢”，得心应手的叫老祖宗说的 “它山之石可以攻玉”。
女装淘品牌步履不停，其创始人肖陆峰写的最广为流传的一段文案「你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面……」
相信大家都应该看过，然而熟知的人都知道，此文案灵感来自李欣频为 “周生生” 写的长文案。而后肖陆峰用自己品牌的调性改写而来。
你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面，你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖。
你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端，你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。
有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。
李欣频的长文案《我把我们不在一起的305天日子，买回来》：
我们错过了一生只有一次，2000年送给我们第一道阳光的感动。接着，我们错过了阳明山的鱼露和春天的杜鹃，错过了夏天的鸡蛋雪花冰和北海岸的浪，错过了玫瑰盛开、蜡烛点满幸福的情人节，错过了秋天奥万大的枫叶，还错过了你的笑容。
这2则文案，文案都是关于“错过”，虽然步履不停是参考李欣频的，但这并不影响它的出彩。
它参考的是思路、是意境，不是去机械拼接李欣频的文案。最核心的是它有自己的风格，它是在理解自己品牌调性和用户人群的基础上，进行走心的创作。
还有之前京东小金库做的走心视频广告《你不必成功》，当时一度刷屏。
定晴一看，和NIKE之前为科比复出做的海报《你不必》几乎是同一种文案逻辑，句式都像是双胞胎。
你不必把这杯白酒干了，喝到胃穿孔，也不会获得帮助，不会获得尊重。
你不必放弃玩音乐，不必出专辑，也不必放弃工作，不必介意成为一个带着奶瓶的朋克。
你不必在本子上记录，大部分会议是在浪费时间，你不必假装殷勤一直记录。
你不必总是笑，不必每一条微信都回复，不必处处点赞。
……
你不必承担所有责任。你不必背负那么多，你不必成功。
NIKE的《你不必》基于大量具体场景和事实来塑造文案，是致敬科比，更是凸显出拼搏精神。
卷土重来
他不必在打破30000份记录后还拼上一切
他不必连续9场比赛独揽40多分
他不必连全明星赛总得分也独占鳌头
也不必为了一场胜利独砍81分
他不必一次又一次地刷新【最年轻的】记录
他不必肩负整个洛杉矶的期望
以至于跟腱不堪重负
倒地的那一刻，他不必站起
他不必站上罚球线投进那一球
也不必投进第二球力缆狂澜
他甚至不必重回赛场
即使科比已不必再向世人证明什么
他也必定卷土重来
虽然这个“你不必” 和耐克的“他不必”，是真的像。
但你把2个都看完，其实能发现内核的东西完全不一样，一个是说一群普通人的现实扎心状态，另一个写的则是科比的伟大精神。
步履不停和京东金融虽然都是在参考模仿，但核心是在对品牌、产品以及用户有深刻的了解后的 “抄”。
“抄” 得很漂亮啊！有何不行，又有何不可？
新人文案就应该首先学会 “抄”，于人于己都是有益的。不要总是埋着头自言自语，自己一个人认死理地写写写，不喜欢看别人的，也从不屑于去找好的参考……
那这不就把自己关在笼子里了吗？
或者等待天赋的突然觉醒？该看还得看，该 “抄” 还得 “抄” ，当 “抄” 得足够多，量变会产生质变的，由会“抄”变得会写。
04
有人说文案 “抄”的关键在于 “怎么抄”，你肯定不能直接copy吧。
可以“抄内容”，这是最表层的，就是直接改字眼改句子改段落；
推进一层可以“抄部分场景和角度” ，借鉴别人的文案场景以及表达的角度；
再推进一层，可以“抄行文结构和层层逻辑”，学习别人的逻辑和文案框架，然后结合自身调性来创作；
继续推进一层，可以“抄整体策略和切入点” ，只借鉴别人的创意以及文案背后的策略内核，然后再进行自己创造性地表达。
……
“抄”大致就是这么个“抄法”，反正就是借鉴参考，激发自己的创作灵感，结合自家品牌，优化优化再优化，突破突破再突破。
不过在我看来，我反而觉得对于文案新人，最重要的关键不是“怎么抄”，而是“找参考”，参考都没有还谈哪门子“抄”。
只要找到好的参考，那不管你用哪种方式去“抄”，都比自说自话的文案要好得多。参考找得好，文案下班早！
05 那如何找到好的参考呢？
一句话：改掉伸手党的毛病，善用网络。
现在互联网信息的容量已经超级庞大且透明了，自己去搜索资料，不要总等着别人给，像百度、知乎、豆瓣、微博、行业垂直网站、其他品牌公众号官网等等都能找到大量资料。
想“抄”好，一定要有大量的积累，建立起文案资料库；多看多积累是一切的基础，积累越多就越高效，越会“抄”。
很多时候，你看别人有想法写得好，你觉得好牛啊，可能仅仅是因为他找的参考多而你只知道埋头苦写，就这么简单！
最悲剧的是，你都看不出来他在哪 “抄” 的，只能拍手叫好。
你要是也去多看多积累参考资料，很快就超越了，这就是个见识差距，弥补起来没那么难。
另外，大量收集参考，不仅仅是方便之后更精准地“抄”，在你不断收集并精心梳理的过程中，其实文案思维不自觉就在慢慢成长。
最重要的是，你可以基于大量参考案例去揣摩不同文案背后的策略、共性、套路等等，这已经算是高阶了。
而在这其中，有一点我一定要特别强调：
别迷恋高大上品牌、别迷恋高大上品牌、别迷恋高大上品牌。
很多人就是看多了高大上的品牌案例，看惯了国际顶尖的广告文案，然后就长期飘在半空中，开口闭口就是大谈特谈，不落地，眼高手低。
你找一篇竞争对手狠狠砸钱投的销售文案，可能比那些大品牌的品牌文案有用多了；你收集几个同行的产品介绍文案，去综合分析对比，可比看几个大品牌的经典产品广告更有用。
能救你的可能是一篇你觉得土得掉渣的文案，而不是跟你品牌相差十万八千里的那些国际品牌的文案。
不要只盯着高大上的东西，那是兴趣是欣赏；离你越近与你越相关的才越有价值，同行才是你更大的宝藏，这是专业！以上，切身之谈！！
#专栏作家#
木木老贼，微信公众号：木木老贼（ID：mumuseo），人人都是产品经理专栏作家，2019年年度作者。知名上市教育集团品牌总监，专注于持续生产新鲜又有料的品牌营销、新媒体运营货、文案进阶技巧。
本文原创发布于人人都是产品经理，未经作者许可，禁止转载
题图来自 Unsplash，基于CC0协议
卧冰求鲤的大孝子王祥，是真的一生为假，还是忠孝两全？
“二十四孝”之首就是王祥的故事，两千年来，卧冰求鲤，至孝事后母，感动了无数的人，也教化了无数的人。
然而许多史学家们对王祥的评价却是两个极端，宋元以前的人极力赞美、歌颂他的孝道、德行；明清以后乃至近代的人则称王祥是汉魏“以孝治天下”，察举取仕“举孝廉”的“特殊时代产物”，现代学者卢弼更是称他“一生都是假”。
那么，真正的王祥到底是个怎样的人呢？
01 孝子的故事
王祥出生于山东琅琊的一个官宦世家，但到他父亲王融时家道已然中落，生母薛氏又早早死去，继母朱氏是典型的古代后母形象，对王祥极为不好，与其相反，王祥则对自己这位狠毒的继母极为孝顺。
王祥小时候，因为后母朱氏经常在父亲面前说他怎么怎么不好，因此父亲也不喜欢他，整天让他打扫牛羊猪圈，王祥总是毫无怨言，干完活，就偷偷地读书学习。父母病了，他总是衣不解带地伺候，每次煎了药，他总是先尝一尝冷热，再端给父母。
王祥家有一棵柰子树，结了果实，后母就让王祥好好守着，不能让果子少了，王祥就每天坐在树下看着树上的果子。这天，突然风雨大作，王祥抱住柰子树大哭，祈求不要让风雨吹落了果子。
他这么做，不是害怕自己受继母的责骂，而是担心继母的吩咐自己没有做好，继母会伤心。
有一年冬天，朱氏病了，大夫说需要鲜活的鲤鱼来为继母补养身体，可是大冬天的，河里都封冻了，哪里来的鲤鱼呢？王祥跑遍街市也没有买到。担忧焦急的王祥拿着䦆头跑到河边，想砸开冰捞鱼，但是冰冻得实在太厚了，王祥用尽力气，也砸不开。
他急中生智，脱掉衣服躺在冰面上，试图用自己的身体把冰暖化。天上的神仙被王祥的孝心感动，果然让河面化开一个洞，好几条鲜活肥美的鲤鱼从洞里蹦上来，王祥赶紧把鱼装进竹篮。回到家，王祥用新鲜的鲤鱼炖了汤喂给病重的继母喝。
几天以后，朱氏的病居然好了，但是她并没有被王祥的孝心感动，却认为大冬天的王祥能弄到活鲤鱼，此人必定不凡，她怕王祥将来会超越自己亲生的儿子王览，居然起了害死王祥的心。
这天夜里，朱氏拿着菜刀来到王祥的房里，冲着床上的王祥砍了过去。她料想不到的是王祥出去上厕所了，她只砍在了空被子上。这时，王祥回来看到继母手里的菜刀，立即明白了，他跪在朱氏的面前痛苦流涕，说母亲想把他杀死，那是因为自己不孝，所以请求母亲杀了他，以消解母亲对自己的怨恨。
朱氏听了，不由得很惭愧，觉得自己的做法实在是太过分了，从此以后她对王祥改变了看法，对他像亲生儿子一样疼爱了。
02 不跪晋王
东汉末年，天下大乱，百姓流离失所，苦不堪言，王祥便带着继母朱氏和弟弟到庐江边隐居。因为孝名在外，官府屡次征召王祥去做官，王祥一直不肯前去，在家专心侍奉母亲。据说，朱氏去世时，悲痛万分的王祥要靠拄着拐杖才能站立起来。
三国时期，曹操平定了北方，建立了魏国，徐州刺史吕虔召王祥去担任别驾，王祥坚辞不去，弟弟王览极力劝说，并为他准备好了车马，王祥无奈，只得去徐州上任。当时的徐州盗寇横行，百姓深受其害，王祥到任后立即率领士兵讨伐，他指挥有方，身先士卒，盗寇很快被一一击破、清扫，州内平定，百姓得以安居乐业。当时民间的歌谣唱道：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”
王祥有能力，有德行，走向仕途后，很快步步高升。曹魏正元元年（254年），王祥因拥立曹丕的孙子高贵乡公曹髦有功，被封为关内侯。后来，又被曹髦任命为三老，以帝师的身份面南而坐，向皇帝传授施行仁政的要领，而曹髦则坐在对过，面朝北方。古代以北为尊，皇帝都是坐北面南，曹髦却把自己的位置让给了王祥，可见对其的尊重，以及王祥的地位之尊崇了。
甘露五年（260年），曹髦不满司马氏独揽朝政大权，把自己当作傀儡，率领宫里的太监奴仆去讨伐司马昭，这当然就是以卵击石，曹髦被杀害，朝臣们都为之哀悼，王祥更是嚎啕大哭，说：“这都是老臣的罪过啊！”
正是这次大哭，让众朝臣都被王祥的忠心感动，王祥的名气更大了。司马昭立了曹奂即位，当然大权更加牢牢的掌握在了司马氏的手里。只是司马昭并没有因王祥对曹髦的忠心忌恨于他，反而给他升了官。
大权在握的司马昭很快被晋封为晋王，《晋书》记载：大臣荀顗对王祥说：“相王尊重，何候既已尽敬，今便当拜也。”意思是司马昭如今地位尊贵，何候已经向他行过大礼了，今天我们见了他，也要行跪拜之礼啊。
王祥说：“相国的身份固然尊贵，但仍是魏的宰相。我们也是魏的三公，公与王只差了一个等级，上朝时我们也是同班而列，哪有天下的三公动不动就去跪拜的道理，这样有损于晋王的品德，君子爱护一个人就应该按礼行事，我是不会去拜他的。”
王祥的言下之意是要拜你拜，我是不拜。果然，见到司马昭，荀顗立即下拜，王祥只是恭恭敬敬地作揖施礼。也不知是王祥的意思司马昭心领神会，还是假惺惺，他过来拉着王祥的手说；“今日我才知道您是多么看重我啊！”
03 争议之因
正因为王祥时时事事“按礼行事”，他的名声越来越好，官也越做越大，无论谁掌权都非常的倚重于他。
晋代魏以后，王祥曾多次以年老请求辞职，晋武帝司马炎却坚决不许。但是王祥坚决要求辞官回归故里，司马炎无奈只得同意。但在他辞官之前又给他加封爵禄，让他以睢陵公的身份退休，地位在三司之上，并赐给他几案手杖，车马宅邸，银钱绢帛许多，甚至将宫中伺候皇上的六名舍人赐予王祥。司马炎还下诏说自己若有国事不决，随时要去王府请教王祥，而不是要王祥去宫中觐见。
唐朝大诗人贺知章辞官时的阵仗常被人津津乐道，但是和王祥比起来，也只能说小巫见大巫了。
那么问题来了，终身以“忠孝准则”要求自己的王祥，又是为何在司马氏代魏后，仍在晋朝做官，甚至做到一人之下万人之上的程度，“忠臣不事二主”，王祥到底是忠臣，还是只知追求高官厚禄的伪君子呢？
回答这个问题之前，我们先来看看孔子是怎么定义忠孝的。王祥在留给儿子的遗嘱中说他死后要一切从俭，万不可举办奢华的葬礼，再就是他要求儿孙们不要因过于悲伤而有损于自己的身体。在这里他说古代一个叫高柴的人死了父母，泣血三年，孔子认为这时愚蠢的行为；闵子谦那么孝顺，父母死后只是用弹琴来表达哀痛，来了客人，他就脱掉孝服出去会见，孔子认为这才是真正的孝。
同样的道理，孔子身为鲁国人，却周游列国，试图找到一个能接受他的仁政的国君，然后他就在那个国家做官，推行他的仁政。孔子这样做，并不是因为他对鲁国不忠，而是为了天下的百姓苍生。
《觉醒年代》里，陈独秀对在日本的留学生们说：“爱国，爱的是我们的国家，这个国家的土地和人民，而不是袁世凯的帝国。”
所以，王祥的行为和孔子、陈独秀等是一样的，身为一个读书人，要懂得自己身上的责任：士，要以天下为己任。他们忠诚的是国家的人民，而不是一个王朝的统治者，王祥做到了，他的后世子孙，也谨记他的家风教诲，王导扶持东晋王朝，保证了半壁江山中的百姓免遭战乱之苦近百年
也正是因为王祥生前的榜样和死后留下的遗言，才能让王氏家族兴旺近百年，成为了历史上的一段传奇。
作者：我方特邀作者水云初静