农夫家里出千金指什么生肖(27位诗人，27首巅峰唐诗，带你速览极简唐诗史)
农夫家里出千金指什么生肖文章列表:
- 1、27位诗人，27首巅峰唐诗，带你速览极简唐诗史
- 2、楚汉战争：西楚霸王项羽，为何败给刘邦？刘邦手段太高明
- 3、日本诗僧良宽：他的心是广阔天空的风乘便捎来的 | 一诗一会
- 4、历史上那些醒世警世的千古奇文大汇总下多读几遍，一生受用
- 5、惊蛰万物生，长沙春耕渲染希望的田野
27位诗人，27首巅峰唐诗，带你速览极简唐诗史
中国是诗的国度，唐诗又是中国诗的巅峰。
“初唐四杰”“文章四友”“王孟”“李杜”，扛鼎诗人竞相涌现。
王勃、孟浩然、李白、杜甫，他们或清新、或宁静、或浪漫、或豪迈，成就了无数传诵千年的名句。
27位诗人，27首巅峰唐诗，带你速览极简唐诗史，大唐之音，穿越千年。
唐·阎立本《步辇图》
王勃——“初唐四杰”之首
改“争构纤微，竞为雕刻”的诗风为清新风格
《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。骆宾王——七岁写出名篇《咏鹅》
“一气到底，缠绵往复，欣欣向荣”
《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。杜审言——“文章四友”之一
五言律诗，格律谨严，唐代“近体诗”的奠基人之一。
《和晋陵陆丞早春游望》独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。《虢国夫人游春图》
陈子昂——唐代诗歌革新先驱
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力
《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。张若虚——孤篇横绝，竟为大家
音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位
《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。孟浩然——盛唐山水田园诗派的第一人，与王维合称“王孟”
诗歌清淡雅致，长于写景
《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。唐·佚名《唐人宫乐图》
王维——“诗中有画，画中有诗”
山水诗中有禅理，体物精细状写传神
《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。高适——边塞诗有盛唐进取气概
厚重深沉，擅长古风，荒凉之中蕴涵着活力
《燕歌行》（并序）开元二十六年，客有从御史大夫张公⑵出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。岑参——长于七言歌行，情辞慷慨
诗歌意境新奇，想象丰富，词采瑰丽，热情奔放
《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。唐·周昉《簪花仕女图》
王昌龄——擅长七绝，被誉为“七绝圣手”
善于以景喻情，情景交融
《出塞二首·其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。贺知章——“吴中四士”之一
写景抒情之作，清新通俗
《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
李白——“谪仙人”
唐代浪漫主义诗歌的最高成就
《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。唐·韩干《照夜白图》
杜甫——“诗圣”，作品被尊为“诗史”
安史之乱后以杜甫为代表的现实主义，显示了唐诗之所以为盛
《登高》风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。韦应物——以写田园风物著名，语言简淡
在大历诗歌的悯乱哀时之中，吹起澄澹之风
《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。李益——擅长绝句，尤其工于七绝
其诗以悲慨为后人所赏
《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。唐·韩干《牧马图》
白居易——与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”
提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。元稹——“次韵相酬”的创始者
长篇排律属对精工，丽艳小诗“风致宛然”
《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。张籍——新乐府运动的推动者
其乐府诗多反映当时社会现实之作
《秋思》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。唐·周昉《挥扇仕女图》
李绅——新乐府运动的实践者
其诗通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新
《悯农二首》其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？韩愈——善于用艺术形象描述事物
其诗力求新奇，对宋诗影响颇大
《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。孟郊——元和诗坛别开风气的人物
用词造句力避平庸浅率，追求瘦硬
《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐·韩滉《五牛图》
贾岛——与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称
其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞
《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。李贺——“诗鬼”
善熔铸词采，运用神话，创造出新奇瑰丽的诗境
《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！柳宗元——“唐宋八大家”之一，其诗简古澹泊
“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”
《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。韩熙载夜宴图卷
刘禹锡——与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”
其诗通俗清新，精炼含蓄
《秋词》自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。杜牧——与李商隐并称“小李杜”
诗文多指陈时政之作，抒情小诗清丽生动
《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。李商隐——擅长律诗、绝句，富于文采
其诗感情绵邈深沉，语言巧妙多姿
《无题·相见时难别亦难》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
楚汉战争：西楚霸王项羽，为何败给刘邦？刘邦手段太高明
彭城战役后，刘邦和溃逃的诸侯联军撤退到了荥阳。
这里，将成为楚汉战争角逐的关键据点，也是刘邦、项羽两大军事集团鏖战的核心战场。
在东面，项羽对刘邦这股诸侯联军紧追不舍，多次进攻退守到荥阳的诸侯联军。至此关键时刻，在关中的萧何紧急征调一批汉军出关，并在荥阳大败项羽骑兵，暂时在荥阳稳住了阵脚。
在北面，西魏王魏豹切断黄河渡口，倒戈项羽。东北方向的赵国也背叛了刘邦，脱离了诸侯联军序列，拒绝刘邦势力进入赵国。
刘邦想要在此种局面下，称王称霸，必须要稳定自己的大后方。我们前面已经说过，刘邦出关时，三秦地区虽然已经拿下，但章邯仍旧在独守废丘不降。
公元前205年，6月。
刘邦开始解决关中最后的钉子户章邯。
对于三秦地区的最后据点，刘邦下令引水灌城，终于拿下的废丘，同时立刘盈为太子，彻底稳定了关中。
两个月后，刘邦留下太子刘盈、丞相萧何这套班子镇守关中，自己又急急忙忙赶往荥阳前线，防守项羽。
而韩信则负责攻打西魏国、赵国，穿插齐国，威胁项羽大后方彭城。
此时，我们仍旧能够清晰地看到，所谓的诸侯联军，就是一盘散沙，大家没有共同的信仰，所谓的联合，也不过是曾经那些被秦国暴力镇压下，死灰复燃六国旧贵族势力的投机站位。
也就说，谁有绝对的优势，他们就站在谁的一边。
这些人，属于绝对的骑墙派。
如果目前的局面能够维持，那么再好不过，六国势力平分秋色，谁也不能动其分毫。
真正想要廓清寰宇，一统天下的唯有刘邦，项羽同样无此志向。
八月，韩信攻下西魏国。
十月，韩信击败赵国。
十一月，九江王英布北上进入成皋地区，与刘邦会合。
至此，北部防线已经彻底打通，刘邦有绝对的后方，绝对的侧翼，可以和项羽在荥阳继续掰手腕。
在汉军到处攻城略地之际，项羽则处处侵袭汉军粮道。
刘邦在漫长的对峙中，为了保证粮食转运，沿着黄河修筑了甬道，专门供给汉军粮食，准备和项羽来一场持久战。
刘邦帐下使者随何出使九江王英布时，一句话就点透了当时的局势。
“
汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徼乘塞。
楚人深入敌国八九百里，老弱转粮千里之外。汉坚守而不动，楚进则不得攻，退则不能解，故曰楚兵不足恃也。
”
公元前204年，十二月。
项羽统领大军猛攻荥阳，刘邦的运粮甬道被项羽成功切断，荥阳城形势危急，粮草也即将断绝，刘邦撤退成皋，再被项羽击溃。
此时，项羽的入关通道已经开启。
荥阳、成皋两处据点仅有少量兵力驻防，危在旦夕。
最终刘邦听从辕生建议，从武关出兵，扼守宛城，引诱项羽引兵南下，缓解荥阳、成皋一带的压力，自己则在宛城闭关不出，拒绝与项羽交战。
与此同时，在巨野的彭越骚袭项羽后方下邳。为此项羽在战场中变成了无头苍蝇，在下邳荥阳宛城三处据点奔袭，处处出击，却处处无果，反而让刘邦获得了喘息之机。
公元前203年，十月。
楚汉鏖战局势出现转机。
这一年的韩信，引兵进入齐国，不仅击溃了齐国境内的贵族势力，就连项羽爱将龙居也命丧于此，齐国尽收韩信之手。
项羽在大后方屡屡受到刘邦侵袭，运粮路线更是数次被袭，粮草也多次被焚烧，曾经强悍的楚军陷入了僵局。
项羽此时已经颇为无奈，因为韩信已经在齐国立足，这也意味着他的大后方彭城面临着严重的危机，一旦长时间和刘邦对峙，自己不但不能够顺利西进，还有可能被汉军全面包围。
罢兵言和才是项羽最好的一条出路。
双方最终以鸿沟为界，鸿沟以东归于项羽，鸿沟以西归于刘邦，双方正式罢兵言和，结束对峙。
只是，张良、陈平劝诫刘邦趁其粮草断绝，直扑楚军，力主斩草除根，彻底灭绝楚军主力。
张良、陈平的这招黑虎掏心，够毒辣，也足够的刁钻。
刘邦听取建议，果断下令停止西撤，全力追击楚军。
刘邦统领主力一路狂飙直扑楚军，楚军后翼毫无准备，被一举击溃。
项羽听到刘邦突然撕毁盟约，也颇为愤怒，他整顿楚军之后，突然挥军反攻，再一次上演了绝地反杀的大戏，大破汉军，刘邦无奈退回了固陵城防守。
不过，项羽这一次胜利之后，还是选择了沿着东南方向的垓下撤退。
如果，没有这一幕的后撤，刘邦很有可能不敢再行驶追击。
一时间，韩信、彭越、英布等人分别从北翼、东翼、南翼集结于垓下，将项羽大军全面围困。
三十万的汉军统于韩信，开始和项羽的十万大军展开了军事决战。
这场战役决定着刘邦未来的霸业，也决定着项羽未来的命运。
毫无疑问，这是一场赌博，没有人能够知道此次的项羽是否能够再次缔造一个奇迹。
韩信的中路大军与项羽交战不利，开始渐渐败退。左右两翼大军却取得战果，逼退楚军，韩信再度以中路大军冲击楚军中路，项羽大军面对汉军的各路冲击，终于开始败退。
撤退路上，汉军不断追击，斩杀八万楚军，大获全胜。
深夜，项羽被围垓下。
被困于垓下的项羽听闻四面皆吟楚歌，以为楚地已被刘邦拿下，不觉泪下，慷慨悲歌。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
当年夜晚，项羽带领八百多名骑兵向南溃逃，天明时分，汉军得知项羽突围，急忙下令让灌婴统领五千骑兵追击项羽。
项羽渡过淮水，直驱阴陵，部队仅仅剩下一百多名。更为可怕的是，这个时候的项羽还迷了路，他询问一名农夫，农夫让他朝着左边逃亡。
项羽未曾犹豫，立马引兵向左逃亡，不料深陷大泽。汉军此时已经追至，项羽再度引兵逃亡，进抵东城，仅仅剩下了二十八名骑兵。
项羽再度斩杀数百人，向着乌江逃亡。进抵乌江的项羽不愿渡江，再度下马搏杀，又斩汉军数百名，随后在乌江拔剑自刎。
项羽自刎之后，刘邦曾经豪言千金购买项羽头颅，赏万户侯。
王翳夺得项羽人头，其余汉军相继抢夺项羽躯体，自杀相残者高达数十人。
最终，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得项羽一躯体。
刘邦定鼎天下之后，分别分封了这五人：
· 封王翳为杜衍侯
· 封吕马童为中水侯
· 封杨喜为赤泉侯
· 封杨武为吴防侯
· 封吕胜为涅阳侯
这里面，诸多人物的命运和这场前朝世纪大战，有了无形中的勾连。
杨喜以宫中警卫员的身份，一举登上高位，奠基杨氏家族基业，近四百年后，他有个十二世孙叫做杨修。
项羽，曾经的西楚霸王，他可谓一手摧垮了秦王朝的统治，钜鹿之战的项羽何其的彪悍，又是何其的壮哉。
他的一生历经多次大大小小的战役，鲜有败绩。
唯一的一次，便是垓下战役。
这场战役，是项羽一生中最后一次战役，也是唯一一次失败的战役。
他的彪悍、勇武成为楚汉时期，最为耀眼的战将。
他的结局纵然悲情，可他短暂的一生留下了不少精彩且辉煌的故事，如今的我们虽然早已经无法深刻的认知，项羽作为一个败兵之将，为何成为了人人敬仰的大英雄？
因为他足够的年轻。
项羽乌江自刎的时候不过三十一岁。
曾经重创秦国主力的钜鹿之战，那个时候的他不过二十三岁。
日本诗僧良宽：他的心是广阔天空的风乘便捎来的 | 一诗一会
良宽是日本江户后期著名的歌人、俳人、书法家，也是一名曹洞宗僧侣。他一生与自然为伴，住草庵，行乞食，孤独清贫而落拓自在。其汉诗学习楚辞文选，得寒山诗精髓；书法学习王羲之，尤受著名碑刻《瘗鹤铭》的熏陶。他还为后世留下了1400多首和歌、百余首俳句以及400多首汉诗，在现代日本及欧美广为流传。
在中国，良宽不为大众读者所知，事实上，在良宽生活的时代，他的名字也很少出现在佛学典籍和书法辞典中。有关这位神秘僧人的生平，历史上有多种不同说法。通说认为，他出生于日本海沿岸的出云崎（今新潟县三岛郡出云崎町），儿时曾进私塾学过汉文，18岁入光照寺带发修行，22岁时游历至圆通寺，拜曹洞宗禅僧大忍国仙为师并由其剃度，法号良宽。国仙和尚去世后，良宽离开圆通寺，托钵云游四方，最后回到了故乡越后（今新潟县）。晚年，他长期栖居在越后的五合庵、乙子神社的草庵与岛崎村的草庵，过完了清贫的一生。
良宽逝世后的几十年，他几乎被人们彻底遗忘，但到了明治年代，他的作品又被发掘出来。其中，由藏云和尚编辑出版的《良宽道人遗稿》为人们了解良宽提供了重要史料。人们在良宽的作品中看到了一位远离世俗、靠乞食为生的高僧，虽一生孤独清贫，却崇尚自然，拥有一颗纯粹天真的诗心。直到古稀之年，他还常常和儿童一块嬉戏，拍毬斗草，留下了许多脍炙人口的俚俗故事。
到了20世纪七八十年代，日本文化界掀起了一股“良宽热”。在良宽的家乡出云崎，人们修建了“良宽纪念馆”，其生前居住的五合庵也成为游览圣地。1968年，获得诺贝尔文学奖的川端康成在颁奖典礼上作了题为《我在美丽的日本》的演讲，其中引用了多首良宽的歌句。他认为，良宽的和歌很好地诠释了日本人的自然观和宗教观：
“良宽的心境与生活，就像在这些歌里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同儿童戏耍，同农夫闲聊。尽管谈的是深奥的宗教和文学，却不使用难懂的语言。那种‘和颜蔼语’的无垢言行，同他的歌和书法风格，都摆脱了自江户后期，18世纪末到19世纪初的日本近代的习俗，达到古代的高雅境界。”
此后，良宽迅速成为日本文化的重要代表人物，他的汉诗和书法飘洋过海进入中国人的视野，他与中国的渊源也被不断发掘。在今天四川省峨嵋山的清音阁和江苏省镇江市的焦山公园，都建有纪念良宽的诗碑。近日出版的《良宽歌句集》精选了良宽的和歌与俳句共计200余首，经出版社授权，界面文化（ID：BooksAndFun）从中遴选部分和歌，为读者呈现这位诗僧的文学与人生。
01
云霞缥缈
在悠长的春日
与孩子们玩手球
这一天过去了
（译注：良宽汉诗集中，有《球子》诗云：“袖里绣球直千金，谓言好手无等匹。可中意旨若相问，一二三四五六七。”“手球”是良宽和歌、汉诗中多次歌咏的游戏，江户时代以来甚为流行，是深受女性、儿童喜爱的玩具，浮世绘中亦多见描绘。通常以彩色棉线层层缠绕结成，球面呈几何形纹样。）
02
在这村里
与孩子们玩耍手球的春日
哪怕黄昏永不至
也是好的
03
寂寞草庵
走出看一看
稻叶低垂
秋风策策吹
04
请来我家做客呀
巍巍山上的红叶
为你手折来
05
哪怕红叶凋散
也请在山溪中
留一点影子
作为秋的痕迹
06
我家在越后白雪的山里
冬日闭户不出
也没有来人的足迹
07
越过篱笆的院子里
拍着翅膀的鸡在鸣啼
说的是
我不逊于黄莺呀
08
如浮云的此身
也没有等待的事
仿佛都托给了
风的心意
09
屈指算来
从前的友人们
亡故的已这般多啊
10
请带着美酒佳肴来呀
永永远远
草庵可以借给你住
11
绵延国上山的田野里
种出来的萝卜
请你不要剩下
都吃掉吧
（译注：国上山在今日新潟燕市，良宽的五合庵就在山中。这是写给友人阿部定珍的歌。）
12
良宽和尚
今晨持花逃逸
这尊容
一直会留到后世
（译注：解良荣重《良宽禅师奇话》记云：“一日，上人折山田驿某家菊花。主人见此盗花人也，乃绘其图，云若题款其上，则可宽谅。上人执笔作此歌。”）
13
月好风清
来呀
一起跳舞至晨光
老来堪回想
14
秋之野
折来芒草
相伴胡枝花
敬奉三世佛
15
不要葫芦
也不要丝瓜
世上
只是在世上
都由他去吧
（译注：夕颜即葫芦，是日本自古以来很受欢迎的植物，柔静的白花可欣赏，瓜棚可乘凉，瓜瓢可日用。而丝瓜则被认为是没有什么用处的植物，老后刨皮，只剩种子与瓜络。日本素无食用丝瓜的习惯，如今亦仅冲绳、九州等地有所栽培、食用。有习语云“像丝瓜一样的家伙”，即指“没用的、游手好闲之人”。这句歌中，就是将有用的葫芦与没用的丝瓜并列，感叹在这虚无的世上，不论有用没用的东西，都不要了。 ）
16
舍去的此身
若要问起来
便是下雨由他下
吹风由他吹
17
我的家
若问在什么地方
就这样回答吧
在天上的河岸
渡桥的东边
18
在淡雪中浮现的
三千大千世界
而在那之中
又有细雪降落
19
道旁采堇花
遗落我的食钵
可怜的食钵
20
道旁采堇花
遗落我的食钵
竟无人带走
21
我庭前的草木
缠着蜘蛛的丝
想要拂去
立刻又罢了
22
于寺泊乞食有作
奔忙的鳕鱼
仿佛就是我呀
朝来往上游
朦胧的黄昏降临
又往下而去
（译注：寺泊为新潟县长冈市沿海的小镇，自古渔业繁盛，盛产鳕鱼。此处的“上”与“下”也是一种双关，在江户时代，“上”即指去京都，“下”即离开京都返回地方，良宽以此比喻自己四方乞食的情状。他在汉诗中亦有“昨日出城市，乞食西又东”之句。另有《寺泊驿照明寺境地密藏院假住之时》云：“观音堂侧假草庵，绿树千章独相亲。时着衣钵下市朝，展转饮食供此身。”）
23
若要问这僧人的心
就这么回答吧
是广阔天空的风
乘便捎来的
24
人若问起
良宽可有辞世之句？
南无阿弥陀佛
就这样回答吧
25
作为纪念
留下什么好呢
春是樱花
夏是杜鹃
秋天是红叶
（译注：这是良宽的弟弟由之《八重菊日记》里记录的句子，据说是良宽的辞世之句，川端康成在诺贝尔文学奖获奖演讲时也曾引用过。但作成日期不明，有若干版本，未必是良宽临终前所作，有可能是他生前想要作为“辞世之句”留下的一首歌。）
本文和歌部分选自《良宽歌句集》一书，经出版社授权发布。
历史上那些醒世警世的千古奇文大汇总下多读几遍，一生受用
疗心的良药
好肚肠一条、慈悲心一片、
温柔半两、道理三分、
信行五钱、忠直一块、
孝顺十分、老实一个、
阴骘全用、方便不拘多少。
此药要用宽心锅内炒，
不用焦、不要躁、去火性三分，
于平等盆内研碎：
三思为末，以波罗蜜为丸，
如菩提子大，每早进三服，
不拘时候，用和气汤送下，
果能依此服之，无病不瘥。
——石头和尚的医心药方
历史上那些醒世警世的千古奇文大汇总
王阳明啾啾吟
智者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁，信步行来皆坦道，判天之下非人谋。
智者因咽遂废食，愚者畏溺先自投，千金之珠弹鸟雀，掘土何须用髑髅。
东家老翁畏虎患，虎夜入室衔其首，西家儿童不畏虎，执芊驱虎如驱牛。
人生达命自洒落，避谗忧毁徒啾啾。
革除积习（十穷）吟
一、只因放荡不经营，渐渐穷。
二、钱财浪费手头松，容易穷。
三、朝朝睡到日头红，懒惰穷。
四、家有田地不务农，好逸穷。
五、结交豪官做亲翁，攀高穷。
六、好打官司逞英雄，斗气穷。
七、借债纳利装门风，充阔穷。
八、妻孥懒惰子飘蓬，命当穷。
九、子荪结交不良朋，损友穷。
十、好赌贪花捻酒盅，彻底穷。
创业常念（十富）谣
一、不辞辛苦走正路，理当富。
二、买卖公平多主顾，忠厚富。
三、听得鸡鸣离床铺，勤奋富。
四、手脚不停理家务，劳动富。
五、当防火盗管门户，谨慎富。
六、不去为非犯法度，守分富。
七、合家大小相帮助，同心富。
八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。
九、教训子孙立门户，传家富。
十、存心积德天加护，为善富。
公正廉明自扬名
事父尽孝敬，事君端忠贞；
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
从官重公慎，立身贵廉明；
待士慕谦让，莅民尚宽平。
理讼惟正直，察狱必审情；
谤议不足怨，宠辱讵须惊？
处满常惮盈，居高本虑倾；
诗礼固可学，郑卫不足听。
幸能修实操，何俟钓虚声；
白圭玷可灭，黄金诺不轻。
春穆饮盗马，楚客报绝缨；
言行既无择，存没自扬名。
贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘。
马力牛筋为子孙，龙争虎斗闹乾坤。
战尘摩擦英雄老，杀气熏蒸日月昏。
千载几人兴后代？百年总是幻游魂。
孔明若晓其中意，高卧南阳紧闭门。
好了歌
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
君在日日说恩情，君死又随人去了；
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？
不知足歌
终日奔忙只为饥，才得温饱又思衣；
衣食两般皆足够，房中缺少美娇妻；
娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；
置下良田千万顷，因无官职怕人欺；
三品四品还嫌小，一品四品仍觉低；
一日当朝为宰相，又想帝王做一回；
做得君王犹不足，还把长生不老期；
欲壑未满梦未醒，一棺长盖抱憾归！
忍让淡泊好治家
大丈夫成家容易，士君子立志不难。
退一步自然幽雅，让三分何等清闲。
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。
吃菜根淡中有味，守王法梦里不惊。
有人问我尘世事，摆手摇头说不知。
宁可采深山之茶，莫要饮花街之酒。
须就近有道之士，早谢却无情之友。
贫莫愁兮富莫夸，那有贫长富久家。
博爱平等（百子铭）
耕夫役役，多无隔宿之粮；
织女波波，少有御寒之衣；
日食三餐，当思农夫之苦；
身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭；
无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无益之友；
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口；
若能依朕所言，富贵功名可久！
考量适己（八多少笺）
少饮酒，多令粥；
多茹菜，少吃肉。
少开口，多闭目；
多梳头，少沐浴。
少群居，多独宿；
多读书，少积玉。
少争名，多忍辱；
多行善，少干禄。
便宜勿再往，好事不如无。
心命歌
心好命又好，富贵直到老。
命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存仁道。
命实造于心，吉凶惟人召。
信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心一听命，天地自相保。
修身常吟（正己治家歌）
正人先正己，治家如治国；
先当重祖宗，慎勿扰亲族。
竭力孝父母，小心敬伯叔；
长幼必有序，夫妻须和睦。
度量放宽宏，见识休局促；
莫听妇人言，兄弟伤骨肉。
常存君子心，忠厚待乡曲；
义方教子孙，宽恕使奴仆。
诸物须俭用，凡事要知足；
衣食务均平，财物莫私蓄。
闭门当严谨，儿女可拘束；
家法能整齐，自然天赐福！
（四不可忍）莫忘记
势不可使尽，
福不可享尽，
便宜不可占尽，
聪明不可用尽！
能忍自安（百忍歌）
百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！
朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之间当自省！
道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。天风冷冷山月明，分明照破无为镜。
君不见，如来割身痛也忍，孔子绝粮饿也忍；韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍；师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍！
好也忍、歹也忍，都向心头白思忖，囫囵吞下栗棘蓬，恁时方识真根本！
知难忍苦好处世
天下有两难：登天难，求人更难。
地上有两苦：黄连苦，无钱更苦。
世界有两险：江湖险，人心更险。
人间有两薄：春冰薄，人情更薄。
诗词哲思阐人生
世事短如春梦，人情薄似秋云，不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒美，况逢一朵花新，片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
能容自宽（忍让歌）
不忍一时有祸，三思百岁无妨；
宽怀自解是良方，含怒伤心染恙。
凡事从容修省，何须急躁猖狂；
有涵有养寿延长，稳纳一生福量。
恣意发狂有失，存心忍耐无忧；
性情凶暴易遭囚，度量容人有后。
羹污能容人相，受辱胯下封侯；
张飞暴躁断咽喉，到底终遭毒手。
占尽便宜有报，吃些亏也无妨；
庞涓暴虐早身亡，孙子忍之无恙。
血气方刚壮士，不宜恃力凌人；
一言不合怒相争，烈火一般性情。
不忍一时忿气，却担百口忧心；
忠言逆耳莫相嗔，苦口药能医病。
安贪吟
黄虀饭，白盐炒，只要撑得肚皮饱；
若因滋味妄贪求，须多俯仰增烦恼。
破布衣，无价宝，补上又补年年好；
盈箱满笼替人藏，何曾件件穿到老。
硬板床，铺软草，高枕无忧睡到卯；
锦枕绣褥不成眠，翻天覆去天已晓。
旧房屋，只要扫，及时修理便不倒；
近来多少好楼台，半成瓦砾生青草。
戒贪财的（醒世诗）
儿孙胜如我，要钱作甚么
儿孙不如我，要钱作甚么？
为人不必苦贪财，贪得财来天降灾。
既是有钱人不在，不如人在少贪财。
劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
欲要与君谈善事，一朝身死卧黄泉。
报应分毫终不爽
世人枉费用心机，
天理昭彰不可欺；
任尔通盘都打算，
有余殃庆总难移，
尽归善报无相负，
尽归恶报谁便宜。
见善则迁由自主，
转祸为福亦随时；
若犹昧理思为恶，
此念初萌天必知，
报应分毫终不爽，
只有来早与来迟！
历史上那些醒世警世的千古奇文大汇总
传家训
淡饭粗衣未足羞，心田失种却堪愁，
留些余地勤修福，多少贫人仰面求。
无端糜费太猖狂，用了银钱造孽忙，
何不将来行善事，保君后代子孙昌。
刻薄成家不久长，吃亏总有好收场，
放宽一步无穷乐，好护心头一点良。
顺天由命莫强求
事事由天莫强求，
何须苦苦用机谋？
饱三餐饭常知足，
得一帆风便可收。
生事事生何日了，
害人人害几时休？
冤家宜解不宜结，
各自回头看后头！
莫以一世换财名
人生七十古来稀，前除幼小后除老；
中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。
过了中秋月不明，过了清明花不好；
花前月下且高歌，又要急把金樽倒。
世上钱多赚不尽，朝里官多做不了；
官大钱多心转忧，落得自家白头早。
春夏秋冬捻指间，霞送黄昏鸡报晓；
请君细数眼前人，一年几个埋荒草。
旧墓丛里添新冢，垒垒凄凉向黄昏；
草高草低多少坟，一年一半没人扫。
不如意时（释如意）
如意如意，百事如意，
人有人意，我有我意，
合得人意，恐非我意，
合得我意，恐非人意，
人意我意，恐非天意，
合得天意，自然如意，
如意如意，百事如意。
长寿十法
要长寿，多积阴功天保佑。
要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。
要长寿，远离美色如仇寇。
要长寿，三餐量腹依时候。
要长寿，热身莫教风寒受。
要长寿，出言行事俱从厚。
要长寿，大小物命都怜救。
要长寿，书酒花月随前后。
要长寿，诸般省俭常念旧。
要长寿，上床鼾吁神不漏。
享福十法
会享福，存心快乐常知足。
会享福，少思少言少色欲。
会享福，怡怡静坐无尘俗。
会享福，居住朝南精致屋。
会享福，清晨一餐滋润粥。
会享福，明窗净几娱心目。
会享福，满架诗书随意读。
会享福，但有隙地栽花竹。
会享福，早完赋税免催促。
会享福，对酒狂歌田野曲。
调寄西江月
天上鸟飞兔走，人间古往今来，
沉吟屈指数英才，多少是非成败。
富贵高楼舞榭，凄凉废冢荒台，
万般回首化尘埃，只有青山不改。
阅尽残篇断简，细评千古英雄，
功名富贵笑谈中，回首一场春梦。
昨日香车宝马，令朝禾黍秋风，
谁强谁弱总成空，傀儡场中搬弄。
利锁名缰系足，豪华富贵撄心，
恩妻爱子更情深，种种把人缠定。
快乐欢娱未几，无常大限来寻，
轮回生死苦难禁，总是佛仙无分。
吕祖劝世歌
一毫之善，与人方便，一毫之恶，
劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。
算甚么命，问甚么卜。欺人是祸，
饶人是福，天网恢恢，报应甚速，
力行此言，神钦鬼伏。
唐.白乐天颂
余年七十一，不复事吟哦，
看经费眼力，作福畏奔波。
何以度心眼？一声阿弥陀，
行也阿弥陀，坐也阿弥陀，
纵饶忙似箭，不离阿弥陀。
达人应笑我，多却阿弥陀，
达又作么生，不达又如何？
普劝法界众，同念阿弥陀，
要脱轮回苦，须念阿弥陀。
寒山诗
我见谩人汉，如篮盛水走，
一气将归家，篮里何曾有。
我见被人谩，一似园中韭，
日日被刀伤，天天还自有。
贪人好聚财，恰如枭爱子，
子大而食母，财多还害己；
散之即福生，聚之即祸起，
无财亦无祸，鼓翼青云里。
人生不满百，常怀千岁忧，
自身病始可，又为子孙愁。
下视禾根土，上看桑树头，
秤锤落东海，到底才知休。
可叹浮生人，悠悠何日了，
朝朝无闲时，年年不觉老。
总为求衣食，令心生烦恼，
扰扰百千年，去来三恶道。
世有一般人，不恶又不善，
不识主人翁，随客处处转；
因循过时光，浑是痴肉脔，
虽有一灵台，如同客作汉。
我见黄河水，凡经几度清，
水流如急箭，人世若浮萍。
痴属根本业，无明烦恼坑，
轮回几许劫，只为造迷盲。
谁家长不死，死事旧来均，
始忆八尺汉，俄成一聚尘；
黄泉无晓日，青草有时春，
行到伤心处，松风愁杀人。
骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道，
自矜美少年，不信有衰老；
白发会应生，红颜岂长保，
但看北邙山，是个蓬莱岛。
有酒相招饮，有肉相呼吃，
黄泉前后人，少壮须努力；
玉带暂时华，金钗非久饰，
张翁与郑婆，一去无消息。
桃花欲经夏，风月催不待，
访觅汉时人，能无一个在；
朝朝花迁落，岁岁人移改，
今日扬尘处，昔时为大海。
悠悠似木头，出语无知解，
云我百不忧；问道道不会，
问佛佛不求，仔细推寻著，
茫然一场愁。君看叶里花，
能得几时好，今日畏人攀，
明朝待谁扫，可怜娇艳情，
年多转成不行真正道，随邪号行婆，
口惭神佛少，心怀嫉妒多；
背后吃鱼肉，人前念弥陀，
如此修身处，难应避奈何！
生前太愚痴，不为今日悟，
今日如许贫，总是前生过；
今生又不修，来生还如故，
两岸各无舟，渺渺应难渡。
人以心为本，本以心为柄，
本在心莫邪，心邪丧本命；
未能免此殃，何言懒照镜，
不念金刚经，却令菩萨病。
世有一等流，悠悠似木头，
出语无知解，云我百不忧；
问道道不会，世有一等流，
老，将此比于花，红颜岂长保。
世人何事可吁嗟？苦乐火煎无底涯，
生死往来多少劫，东西南北是谁家，
张王李赵权时姓，六道三途事似麻，
只为主人不了绝，遂招迁谢逐迷邪。
唐.善导和尚劝念佛偈
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，
假饶金玉满堂，难免衰残老病；
任汝千般快乐，无常终是到来，
唯有径路修行，但念阿弥陀佛！
不忙歌
知君本不忙，偏说不得闲。
二十四小时，八时床上眠；
三餐费三时，又用茶和烟，
梳洗大小便，总费一时间；
出门去应酬，回家对妻谈，
至少两小时，还怕有纠缠；
身倦思午睡，二时睡不完，
共花十六时，空过大半天。
所剩八时内，未必事真繁，
念佛半小时，反说多耽延。
且看古来人，几个七十年？
莫把生死苦，撇在脑后边，
真正自己事，要紧万万千，
劝君发猛省，速种九品莲！
醒世词
钟送黄昏鸡报晓，昏晓相催世事何时了；万古千愁人自老，春来依旧生芳草。
忙处人多闲处少，闲处光阴几个人知道？独上小楼云杳杳，天涯一点青山小。
历史上那些醒世警世的千古奇文大汇总
憨山大师费闲歌
讲道容易体道难，杂念不除总是闲，
世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。
出家容易守规难，信愿全无总是闲，
净戒不持空费力，纵然落发也徒然。
修行容易遇师难，不遇明师总是闲，
自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。
染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲，
情性攀缘空费力，不成道果也徒然。
听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲，
自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。
学道容易悟道难，不下工夫总是闲，
能信不行空费力，空空论说也徒然。
闭关容易守关难，不肯修行总是闲，
身在关中心在外，千年不出也徒然。
念佛容易信心难，心口不一总是闲，
口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。
拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲，
五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。
诵经容易解经难，口诵不解总是闲，
能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
志公万空歌
南来北往走西东，看得浮世总是空，
天也空来地也空，人生渺渺在其中。
口也空来月也空，来来往往有何功？
田也空来地也空，换了多少主人翁。
金也空来银也空，死后何曾在手中。
妻也空来子也空，黄泉路上不相逢。
官也空来职也空，数尽孽障恨无穷！
大藏经中空是色，般若经中色是空。
朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂，
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。
世人枉费用心机，天理昭彰不可欺，
任你通盘都打算，有余殃庆总难移。
尽归善报无相负，尽归恶报谁便宜？
见善则迁由自主，转祸为福亦随时。
若犹时刻想为恶，此念初萌天必知，
报应分毫终不爽，只争来早与来迟。
夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟，
从头仔细思量看，便是南柯一梦中。
前贤醒世杂咏
举头三尺有神明，毫发难欺莫乱行，
常对苍苍怀怵惕，良心天理要公平。
行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
居心诚实是根基，一事虚时百事疑，
到底虚言终削福，明明天道总难欺。
阴谋暗算害人家，天眼分明自不花，
祸到身来方懊悔，始知前日念头差。
世事如棋转眼更，痴人何用苦纷争，
今朝末识明朝事，铁面阎罗不徇情。
湛湛青天不可欺，未曾动念已先知，
劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。
及早回头莫稍迟，光阴闪电白驹驰，
放开双眼青云里，看你横行到几时。
一船西去一船东，顺逆风波势不同，
寄语顺风船上客，明朝未必是东风。
元.白云望江南歌
沙婆苦，光影急如流，宠辱悲欢何日了？是非人我几时休？生死路悠悠。三界里，水面一浮沤，纵使英雄功盖世，只留白骨掩荒丘，何似早回头。
石天基快乐铭
有书真富贵，无事小神仙。
花常留我赏，月不放人眠。
狂歌性卓矣，把酒意陶然。
随时皆好日，到处是桃源。
栽培心上地，涵养性中天，
痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。
松阴张亭盖，鸟声奏管弦。
情思犹梦幻，尘世等云烟。
潇洒因知足，宽平为听缘。
以此铭肺腑，福增寿更延。
明.唐伯虎警世诗
措身物外谢时名，著眼闲中看世情，
人算不如天算巧，机心争似道心平；
过来昨日疑前世，睡起今朝觉再生，
说与明人应晓得，与愚人说也分明。
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东，
几回缺月还缺月，数阵南风又北风；
岁久人无千日好，春深花有几时红，
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
但凡行事要知机，斟酌高低莫乱为！
乌江项羽今何在？赤壁周瑜业更谁？
赢得我时何足幸，且饶他去不为亏，
世事与人争不尽，还他一忍是便宜。
举世不忘浑不了，寄身谁识等浮沤，
谋生尽作千年计，公道还当一死休；
西下夕阳难把手，东流逝水绝回头，
世人不解苍天意，空使身心夜半愁。
唐.释无本叹世
多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄，
雕墙峻宇无歇时，几日能为宅中客；
问舍求田犹未已，堂上哭声人已死，
哭人尽是分钱人，口哭原来心里喜！
宋士元修身咏
心田种德急修持，生死无常不可期，
窗外日光弹指过，为人能有几多时。
（为人在世，生死一事最大，世人事事皆知预为筹画，
独对无常二字，偏不知早作打算，可怪也！）
个个闻知有死生，既知何不早权衡？
堂堂大路无人走，开眼明明入火坑。
（昏昏梦梦，迷恋于酒色财气中者，皆开眼入火坑者也）。
幸读诗书被化新，幸生中土作良民，
此身不向今生度，更向何生度此身。
（有识者所以急急修持，不使此生空过）。
自身有病自身知，身病还将心药医，
心境静时身亦静，心生医是病生时。
（息心静气，可消百病，养生妙诀也）
邵康节养生诗
闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨，
争先径路机关恶，退后语言滋味长；
爽口物多终作疾，快心事过辄为殃，
与其病后须求药，不若病前能自防。
知足诗
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
寿光禅师护生诗
放生赎命事虽庸，无限阴功在此中，
一岁积成千种福，十年培养万重功。
已赴罗网遭困厄，将投汤火近惊冲，
临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮汝寿隆。
愿云禅师戒杀诗
千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
寒山大士戒杀诗
猪吃死人肉，人吃死猪肠，
猪不嫌人臭，人反道猪香。
猪死抛水内，人死掘地藏，
彼此莫相吃，莲花生沸汤。
慈悯禅师偈
买肉须要肥，买鱼须要活，
买花须要美，买田须要阔；
若教买命放，一毛不肯拔，
黄泉路途险，失脚恐难活。
慧道人戒杀歌
世人生儿如掌珍，心心常恐儿难育，
不幸少时疾病亡，声声哭出亲儿肉。
畜牲亦有母子情，犬多护儿牛舐犊，
鸡为守雏身不离，鳝因爱子身常鞠。
物杀我子恨如何，我害他儿不怨毒。
世人夫妇愿齐眉，绸缪无限情交笃，
有时恩爱不到头，最苦形单与影独。
鸟有雌雄迭相呼，兽分牝牡群相逐，
双鱼比目必同游，孤雁离群苦独宿。
人贪滋味美喉咙，何苦折开他眷属。
畜生苦痛尽如人，只差有泪不能哭，
试把他身比自身，何待阎君判直曲。
唐.白居易戒杀诗
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。
莲公净语
果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，
漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。
宋.苏轼戒杀诗
口腹贪饕岂有穷，咽喉一过总成空，
何如惜福留余地，养得清虚乐在中。
宋.苏轼薄饮食诗
秋来霜露满东园，萝菔生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
宋.黄庭坚戒杀诗
我肉众生肉，名殊体不殊，
原同一种性，只是别形驱。
苦恼从他受，甘肥为我须，
莫教阎老断，自揣应何如？
宋.陆游戒杀诗
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。
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惊蛰万物生，长沙春耕渲染希望的田野
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农谚云：惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
惊蛰的到来，意味着春耕农忙时节正式拉开大幕。
农时不等人，一刻值千金。
长沙各地在抓好疫情防控的同时，有序恢复春耕生产。
田间地头里，处处是农民辛勤劳作的身影。
长沙县春华镇湖南宇田农业股份有限公司蔬菜基地，20多位农人抢播一批速生叶类菜。目前，全县速生叶类菜面积达2000余亩，江背镇振顺华种植合作社、开慧镇绪杨种养专业合作社、绿悠朴等农业企业也正在抢播，确保长沙县4月上中旬早春菜的如期上市。章帝/摄
当一棵树吐出第一个嫩芽时，当第一颗春雷划破长空时，当一朵花儿展开灿烂的笑容时……春天来了！长沙县㮾梨街道金圫村星塘组，一家人正在田地里采摘蔬菜。杜娟/摄
在长沙市天心区南托街道，放眼望去，连片的绿色生机勃勃。菜农陈伯一边干活一边计划着：“现在种上，个把月后就可以收获，到时候又可以接着种茄子、豆角、黄瓜、空心菜……”张梁超 彭银燕/摄
栽种茶苗的最佳时期是春初，温度低，雨水多，茶苗成活率高。长沙云游茶业有限公司茶园里10余名员工分散栽种着茶苗。何艳/摄
长沙市开福区青竹湖街道金霞新村社区组织春耕春备，对油菜进行施肥行动，一眼望去，绿色的田野上萌动的是一片春意盎然的景象。李加/摄
春光明媚，宁乡市花明楼镇杨林桥丽辉养殖基地，十余名群众正在地里忙着移栽宿苜草。刘石江/摄
浏阳市新期绿种植专业合作社恢复春耕生产，防疫农忙两不误。何艳/摄
浏阳市沙市镇，大棚里农户们正有条不紊地劳作。谢伟明/摄
浏阳市金港镇，农民正在翻整土地。李蔚佳/摄
浏阳市沿溪镇，农户们弯腰播种玉米苗。罗亚玲/摄
浏阳市沿溪镇沙龙村的各个蔬菜大棚里，基地上忙碌的农人或抢收蔬菜，或细心播种，或熟练松土施肥，一派生机勃勃的生动景象。罗亚玲/摄
浏阳市官桥镇，青年突击队员为抗“疫”助力，埋头采摘白菜苔等速生菜。文婷/摄
大棚内，浏阳市官桥镇青年突击队员分散忙农活，为茄子等蔬菜整枝。文婷/摄
湖南格兰得芦笋开发有限公司做好应对“倒春寒”的防护措施，抢天气加快高品质辣椒生产和丝瓜高密度栽培等新技术示范。何艳/摄
战疫情，忙春耕。
象征希望的种子已播下，
惟愿春去秋来之时，
即是五谷丰登之日！
（策划：王娉娉 文案：韩阳 视频：唐甬梅）